Estudio Bíblico de Hageo 2:19 | Comentario Ilustrado de la Biblia

Hag 2,19

Desde este día te bendeciré.

El cumpleaños de la bendición

La causa de mucho mal éxito en la vida se encuentra a menudo en la falta de celo por la casa de Dios. El templo era un tipo de esa Iglesia de la cual cada creyente individual es una piedra viva. Desde el día en que se colocan los cimientos de ese templo, la promesa del texto es nuestra. ¿Cuándo es el día de la fundación a partir del cual data la bendición? En un sentido es desde la eternidad, porque el pueblo de Dios es, en propósito, parte del edificio desde antes de todos los tiempos. Pero el día de la conversión es el día en que se pone, en cuanto a nuestra experiencia, el fundamento de nuestra salvación.

I. Un día específico. Este bendito día tiene diferentes nombres en las Escrituras. Un día de esponsales: el día en que Jesús, nuestro Esposo celestial, conquista el corazón de su esposa. Un día de poder. Es un acto poderoso convertir a un pecador, infinitamente más allá del poder del hombre, y glorificando incluso a la omnipotencia de Dios. El “día de la salvación”. Este nombre se describe a sí mismo.

1. Este día a menudo tiene un amanecer nublado. El día de gracia comienza antes de que haya luz real. Justo antes de que irrumpa la luz, el poder de las tinieblas opone su más desesperada resistencia.

2. El día tiene a menudo un amanecer secreto. Hay quienes no pueden decir exactamente cuándo o cómo se convirtieron. Tontamente temen que nunca se habrán convertido en absoluto, ya que no pueden decir que lo fue entonces, y que fue allí.

3. A veces, este día tiene un amanecer temprano y, a veces, un amanecer muy retrasado. Dios no tiene una edad fija para convertirse.

4. Este día, como todos los demás, tiene un amanecer silencioso. Se ve, pero no se escucha.

5. El amanecer de este día, como el amanecer de todos los demás días, es irresistible. Si es obra de Dios, debe permanecer.

6. El amanecer no es más que el comienzo del día. La mañana es el mediodía en la infancia; el mediodía no es más que la aurora plenamente desarrollada.

II. Una bendición declarada. Incluye todas las bendiciones espirituales; perdón, paz, etc. Descansa sobre todos nuestros asuntos temporales. Se extiende a todas las cosas futuras. (Archibald G. Brown.)

Promesas de bendiciones ánimos para trabajar

1. Con respecto al gran Prometedor, son interesantes las siguientes consideraciones.

(1) Él es Jehová.

(2) El Prometedor es el Dios del pueblo a quien se hacen las promesas.

(3) El Prometedor es fuerte y fiel en todas partes.

(4) El Prometedor es Señor de los elementos y las estaciones.

2. De los bienes que promete el Señor nuestro Dios. Comprendido en el término, “bendecir”. Incluye–

(1) La eliminación de los males materiales.

(2) Medios de fertilidad y abundancia.

(3) Una bendición con los medios.

(4) Una bendición sobre la posesión y uso de esas cosas buenas que el Señor produce por los medios.

3. El puebloa quien el Señor promete bendecir.

(1) Eran Su propio pueblo.

(2) Un pueblo por el cual el Prometedor había hecho últimamente grandes cosas.

(3) Un pueblo que había sido negligente y perezoso en la obra que la autoridad del Prometedor exigía, y la gratitud a su Redentor los obligaba a cumplir.

(4) Un pueblo cuya negligencia había sido castigada.

(5) Un pueblo que ahora estaba aprendiendo a hacer el bien.

4.El día en que el Señor promete bendecir a Su pueblo.

(1) Un día determinado.

(2) El día en que se volvieron al Señor y comenzaron a edificar .

(3) El día en que comenzó a cumplirse la promesa.

Aprenda–

1 . Para las cosas buenas de esta vida el pueblo de Dios tiene Su pacto y sus promesas.

2. Las operaciones de poder material son operaciones de Dios.

3. Grandes cosas ha hecho el celo de Jehová de los ejércitos en la casa de su nombre.

4. La edificación de la casa del Señor está relacionada con la bendición. (A. Shanks.)

La bendición de Hageo

Estas son las palabras de Hageo, a quien el Señor levantó en su vejez con el propósito de llamar a Su pueblo del pecado de la indiferencia religiosa al cumplimiento ferviente del deber. Como profeta de Dios, era su deber protestar, rastrear la conexión entre el descuido pecaminoso y sus efectos, representar con colores oscuros pero verdaderos las aflicciones del pueblo, pero también pronunciar la promesa de bendición y paz.

Yo. La promesa afirma que en Dios y de Dios es la bienaventuranza de su pueblo.

1. No hay nada que podamos sustituir satisfactoriamente por la bendición de Dios.

2. Si lo tenemos, no debemos temer ningún mal de ninguna otra fuente.

II. La promesa se refiere directamente a la bendición temporal, pero incluye la espiritual. La imagen que se presenta es descriptiva del patrimonio del pueblo. Debemos conectar la bondad y el amor de Dios con todas las bendiciones materiales de la vida, así como con el lado espiritual superior de la misma. No hay ningún departamento de la vida del cual Dios deba ser excluido. Pero la promesa ciertamente incluye las bendiciones superiores que pertenecen a la vida y el desarrollo espiritual.

III. La promesa se da como resultado de la obediencia, cuya sinceridad se ha proporcionado prueba práctica. No debemos tratar de negociar con Dios. El servicio que nuestro Señor quiere es el servicio de la fe y del amor. Dejemos que se rinda y la bendición puede demorarse, pero vendrá, y solo porque se ha demorado puede ser más rica y mejor.

IV. La promesa es fija y continua. “Desde este día. Eso es lo suficientemente definido. La bendición había sido almacenada; ahora iba a caer como el carnero refrescante sobre toda la tierra. Y la bendición debe ser continua. Hoy, y todos los días subsiguientes, te bendeciré. La premisa es más confiable. De las palabras de la promesa miramos a Aquel que la hizo. Él es capaz de cumplirlo. (Adam Scott.)

El día de la dedicación a Dios es el día de la bendición

Yo. La promesa–bendición. Esta bendición del Señor transmite la promesa de que Él no sólo quitaría los males que padecían y les enviaría fertilidad y abundancia, sino que también derramaría sobre ellos el Espíritu de su gracia. Esaú fue bendecido con prosperidad exterior. Jacob tuvo la bendición completa, espiritual y temporal. Aquel a quien Dios bendice es bendito aquí y en el más allá en cuerpo y alma.

II. El tiempo de la misma–“desde este día; es decir, desde el día en que se echaron los cimientos del templo. En esto el profeta pone gran énfasis. Quien no ha notado un giro de la providencia a favor de los que han vuelto al camino del deber; y que, desde ese mismo día, Dios los ha bendecido? De hecho, esta es una ley inmutable en el gobierno de Dios del mundo.

III. La razón de esta promesa del Señor. Parece que la gente se ocupaba de sus propios asuntos temporales, con el propósito de construir el templo cuando pudieran pagarlo mejor. Dios frustró su política egoísta, enviando voladuras y moho en sus campos, y haciendo que su dinero se desperdiciara insensiblemente, como si lo hubieran puesto en una bolsa con agujeros. Pero cuando invirtieron su modo de proceder, desde ese mismo día Dios los bendijo. Dios normalmente procede a tratar con los hombres como ellos tratan con él. Quienes le ofrecen gratuitamente sus bienes para llevar a cabo Su obra, son bendecidos por Él con aumento.

IV. Este templo en Jerusalén era típico de la Iglesia de Cristo, de la cual Él es el fundamento y la superestructura. Todos estamos más inmediatamente interesados en esta casa espiritual que en la construcción del templo material. Como cristianos, todos somos miembros de este edificio espiritual. ¿Estamos edificando sobre Cristo, el único fundamento? (Alfred Jones, TA)