Estudio Bíblico de Hebreos 13:17 | Comentario Ilustrado de la Biblia
«
Heb 13:17
Obedecedlos que tienen la regla
Gobierno en la Iglesia
I.
QUE LA DEBIDA OBEDIENCIA DE LA IGLESIA, EN TODOS SUS MIEMBROS, HACIA SUS PRINCIPIOS, EN EL DESEMPEÑO DE SU OFICIO Y DEBER, ES EL MEJOR MEDIO PARA SU EDIFICACIÓN, Y LA CAUSA PRINCIPAL DEL ORDEN Y LA PAZ EN TODO CUERPO Por lo tanto, el apóstol lo coloca aquí, como comprensivo de todos los deberes eclesiásticos.
II.UNA ASUNCIÓN DE DERECHO Y PODER POR CUALQUIERA PARA GOBERNAR SOBRE EL LA IGLESIA, SIN EVIDENCIAR SU DISEÑO Y OBRA PARA SER UNA VELADORA POR EL BIEN DE SUS ALMAS, ES PERNICIOSA PARA SÍ MISMAS, Y RUINOSA PARA LA MISMA IGLESIA.
III.Aquellos que asisten con conciencia y diligencia al desempeño de la obra del ministerio hacia sus rebaños, encomendada de manera especial a su cargo, NO TIENEN MAYOR GOZO O DOLOR EN EL ES MUNDO QUE LO QUE ACOMPAÑA LA CUENTA DIARIA QUE LE DAN A CRISTO DEL CUMPLIMIENTO DE SU DEBER ENTRE ELLOS, SEGÚN SU ÉXITO RESULTA.
IV. Gran parte de la vida del ministerio y beneficio de la Iglesia DEPENDE DE LA CONTINUA DAR CUENTA A CRISTO, MEDIANTE ORACIÓN Y ACCIÓN DE GRACIAS, DEL ESTADO DE LA IGLESIA Y DEL ÉXITO DE LA PALABRA EN ELLA. Aquellos guías que se consideren obligados a ello, y vivan en su práctica, encontrarán sus mentes ocupadas en constante diligencia y ferviente labor en el desempeño de su deber. Y los tratos de Cristo con la Iglesia misma están regulados de acuerdo con este relato, como lo manifiestan las últimas palabras. (John Owen, DD)
Los deberes recíprocos de los ministros y el pueblo:
La La relación que se forma entre un ministro del evangelio y las personas comprometidas a su cargo es muy importante. Es una relación más sagrada en sí misma y más terrible en sus consecuencias; y los deberes que emanan de ella son tales que deben ser bien entendidos por ambas partes.
Yo. ASÍ SE DESCRIBE EL DEBER DE LOS MINISTROS PARA CON SU PUEBLO. Ellos “gobiernan sobre ellos”, o, como la palabra puede gemir apropiadamente, tienen la “guía” de ellos; y “velar por sus almas”. Esta expresión denota que se necesita un grado no pequeño de diligencia, perseverancia y ansiedad para el desempeño del oficio ministerial. Al menos implica que un ministro en el ejercicio fiel de su llamado debe realizar dos cosas.
1. Solemnemente advertir al pueblo de su peligro.
2. Buscar toda oportunidad conveniente para hacer el bien a sus almas. Ahora observa la obligación que tienen de cumplir fielmente con su deber. “Ellos velan por vuestras almas como quienes han de dar cuenta” (ver Eze 3:17-19; Ezequiel 34:4; Ezequiel 43:7-10).
1. Es deber del pueblo atender a su ministro con disposición a recibir y seguir sus instrucciones.
2. Es deber del pueblo soportar la importunidad y solicitud de su ministro en velar por sus almas. No deben ofenderse por su franqueza, ni impacientarse bajo sus amonestaciones amistosas.
3. Es deber del pueblo unirse a su ministro en los planes e intentos que mejor promuevan el objeto de su ministerio. ¿Señala, por ejemplo, algún medio en particular por el cual la inmoralidad y la impiedad pueden ser refrenadas, o la causa de la religión verdadera puede ser fomentada y fortalecida? En estos casos, su pueblo está justamente obligado a atender sus propuestas; y por su apoyo para impulsar sus esfuerzos. Desde este punto de vista del deber del pueblo hacia su ministro, pasemos a las obligaciones que tienen para cumplirlo.
(1) En primer lugar, se lo impone el propio cargo de ministro. La misma autoridad que le prescribe su deber, les prescribe también a ellos su deber. Y las mismas razones obligan en ambos casos a la ejecución de la misma.
(2) Pero, en segundo lugar, el objeto que el ministro tiene en vista obliga fuertemente al pueblo a cumplir con su deber hacia él. ¿Por las almas de quién vela sino por las de ellos?
(3) Pero considérese, en tercer lugar, que en este, como en cualquier otro caso, el deber y el interés están íntimamente unidos. Es interés del pueblo obedecer a los que se enseñorean de él, y someterse a los que velan por sus almas. (E. Cooper, MA)
Deber, responsabilidad y recompensa ministerial
Yo. DEBER MINISTERIAL.
1. Los objetos de la solicitud ministerial. “Vuestras almas”.
(1) El origen de las almas. descendencia de Dios. Inmaterial, intelectual, inmortal.
(2) El precio al que fueron redimidos. “Sangre preciosa de Cristo”.
(3) Su destino. Vida eterna o muerte.
2. La expresión de la solicitud ministerial. «Miran.» Esto incluye el amor por las almas inmortales, manifestado en una atención constante a sus intereses y una dedicación a su bienestar.
1. Esta responsabilidad se refiere a su comisión. Cristo empleará en su obra a un amigo que le ame; no un extraño, mucho menos un enemigo. Bien se ha dicho que la Iglesia tenía antiguamente vasos de madera, pero sacerdotes de oro; desde entonces ha tenido vasos de oro y sacerdotes de madera.
2. Esta responsabilidad se refiere a la fidelidad que se requiere de su parte.
3. Se refiere a la cuenta que finalmente deben rendir.
1. Lo que desprecian. Para que no den su cuenta con pena.
2. Lo que desean. “Para que den cuenta con gozo”. ¡Qué animador para el trabajador es el éxito!
3. El interés de la gente por ambos. Tanto en lo que los ministros desaprueban como en lo que desean. Nuestra decepción puede tener una influencia sobre nosotros. Puede debilitarnos en el camino; puede llevarnos a la tumba con el corazón roto. ¡Pero nuestra decepción es vuestra ruina! Puede que nos apene, pero te destruirá a ti. Nuestra satisfacción es su conversión. Tu aumento nos deleita, pero es tu salvación. (John Davis.)
Deberes de los ministros
1. Reverencia con respecto a su oficio. Alexander reverenciaba a Jaddus. Herodes, Juan el Bautista. Abdías llamó a Elías Señor. “Mi padre”, dijo Josías a Eliseo. Si no los reverenciamos, la palabra no tendrá un tránsito tan libre entre nosotros. Los que usan a sus pastores sin reverencia pecan contra Dios.
2. Amor. Tenedlos en gran amor por causa de su obra. Es la mejor obra del mundo, la salvación de vuestras almas; por lo tanto, ámalos por ello. Amáis a los padres de vuestro cuerpo que os trajeron al mundo, ¿y no amaréis a los que os engendraron con la palabra de verdad y os llevaron a un reino?
3. Obediencia a su doctrina, exhortaciones y amonestaciones. Obedeceréis la prescripción del médico para la salud de vuestros cuerpos; aunque sea una poción amarga, la tomáis bien de sus manos; ¿Y no obedeceréis a los que os aconsejan para vuestras almas, aunque sus reprensiones sean amargas, sus reprensiones agudas (Tit 1:13)?
4. Mantenimiento. Todas las reglas deben ser mantenidas. El rey tiene la manutención debida del pueblo, y lo mismo debe hacer el ministro. En el temor de Dios, si sois personas buenas y religiosas, desempeñad los deberes que Dios exige a los que os gobiernan espiritualmente. ¿Por qué? Hay dos razones para emocionarnos a ello; el uno tomado de la materia de su trabajo, el otro de la manera de su trabajo. Ellos son tus centinelas; por tanto, sométanse a ellos, ámenlos, considérenlos. No sobre vuestros bienes y cuerpos, como lo es el magistrado, sino sobre vuestras almas, que son más preciosas; no como el cazador acecha al ave para atraparla y matarla, sino que velan por la conservación y eterna salvación de vuestras almas; por tanto, sométanse a ellos. La segunda razón se toma de la manera de su trabajo; con gusto harían su trabajo con alegría; te vigilarían con alegría, cosa que no pueden hacer si eres malhumorado, perverso y díscolo. Por lo tanto, sométanse a ellos. ¿Y si los afligimos? ¿Qué nos importa? ¿Le afligirá tal cosa? Se asegurará de tenerlo entonces; lo haremos por el momento. Algunos están en este paso. Pero no obtendrá ningún beneficio por eso; os hacéis más daño a vosotros mismos que a ellos. (W. Jones, DD)
Ministros como generales:
El antiguo caballero era un cortador de cráneos, un guerrero más que un líder; su gran fuerza residía en los músculos, no en el cerebro. Pero, ¿quién pensó alguna vez en estimar el valor de Napoleón en un campo de batalla por los golpes que dio? Manejaba un ejército, no una espada. Los ministros deben codiciar fervientemente el regalo del general. El hombre que tiene la facultad de hacer que otros trabajen, mantenerlos en su trabajo y dirigirlos sabiamente, hará más que cualquier trabajador solitario, aunque sea fuerte como Sansón y diligente como Pablo. (S. Coley.)
Velan por vuestras almas
Ministros son centinelas
1. Por su época.
2. Por su diligencia.
3. Por su vigilancia.
4. Por su fidelidad.
Aplicación: Aprendemos
1. El carácter solemne del llamado ministerial. Una vocación que exige una gran piedad personal, así como elevados dones espirituales.
2. Los arduos deberes del cargo ministerial. Tan arduo como para reclamar todas las facultades de la mente y todas las energías del cuerpo.
3. La gran necesidad de que reciban la simpatía y el consuelo cristiano.
4. La responsabilidad personal de aquellos a quienes velan.
5. Jesús, el grande y bendito guardián de Sión, es el modelo que todo ministro cristiano debe estudiar e imitar. (J. Buras, DD)
Solicitud para las almas:
En una de las frases de McCheyne manuscritos aparece esta oración: “Mientras caminaba por los campos, me sobrevino el pensamiento con un poder casi abrumador de que cada uno de mi rebaño pronto estaría en el cielo o en el infierno. ¡Oh, cómo deseaba tener una lengua como el trueno para poder hacer oír a todos; o que tenía un marco como el hierro para poder visitar a todos y decir: ‘¡Escapa por tu vida!’ ¡Ay, pecadores! poco sabes cuánto temo que pondrás la culpa de tu condenación en mi puerta. (Vida de RM McCheyne.)
La solemnidad del trabajo del ministro
«» Continuamente escucho las oleadas de la eternidad golpeando la puerta de mi estudio”, dijo un eminente ministro del evangelio.
Responsabilidad reconocida
Un capitán cuyo barco se acercaba a un carretel dio orden de no alejarse. A un comentario de aprobación, el capitán respondió: “Es necesario que tenga mucho cuidado, porque tengo almas a bordo. Pienso en mi responsabilidad y recuerdo que las almas son muy valiosas”.
Responsabilidad ministerial
Realmente creo que si me hubiera afectado adecuadamente todo el asunto, incluso como podría haberlo comprendido entonces, nunca hubiera ido a Stepney (la universidad) después de todo. Me sorprende con asombro en este momento que debería haber emprendido lo que he encontrado que es tan verdaderamente la carga del Señor. Una visión de mi vida en Norwich, si la hubiera visto en Fen Court, me habría llevado a retirar mi solicitud ante el comité en el acto. Una visión de mi vida en la capilla de Bloomsbury, si la hubiera visto cuando entraba esa noche en mi dormitorio universitario, me habría enviado de regreso a mi banco en Mr. Field’s ya mis servicios ocasionales a los rústicos en Collier’s End. Sin embargo, tales visiones no se me aparecieron; y tal vez por misericordia se ocultaron a mis ojos las responsabilidades últimas más importantes que estaban involucradas. (W. Brock, DD)
Cuidado de las almas:
Dr. Bushnell se interesó mucho en proporcionar un parque para la ciudad en la que vivía. Escribiendo al Dr. Bartol, dijo: “Una cosa que he aprendido con esta empresa, es decir, a preguntarme por qué, como maestro y pastor cristiano, estoy tan débilmente ejercitado, tan poco agobiado por mi trabajo. Me llena de dudas, vergüenza y pena; y el resultado ha sido hacerme completamente resuelto a que seré un ministro de Jesucristo más responsable y más eficiente o ninguno. No puedo quitarme de encima esas palabras de Pablo, que resuenan continuamente en mis oídos: ‘Tengo una gran tristeza y continuo dolor en mi corazón’. Este asunto del parque ha sido una especie de revelación para mí, que le pido a Dios que nunca olvide. ¿Por qué debo llevar un parque a la cama conmigo, y trabajarlo en mis sueños durante la noche, y despertarme con él en la mañana, y sin embargo estar tan poco ejercitado en la magnífica obra del evangelio y el cuidado de las almas? Me hace dudar si al hacer algo profesionalmente no lo hacemos a veces de forma ociosa y, superficialmente, como si no lo hiciéramos. ¿Realmente creemos que Jesús es un Salvador, y que en algún sentido significativo de las palabras Él trae la salvación? Pensamientos de este tipo han estado obrando en mí últimamente con tal poder que estoy totalmente insatisfecho conmigo mismo. Pensé que quería decir algo cuando prediqué a Cristo a los hombres; pero veo que debo hacer más, que debo tener a los hombres sobre mi espíritu, que debo llevarlos como una carga y hacerme responsable de ellos. ¡Dios ayúdame!» (Vida del Dr. Bushnell.)
Fidelidad ministerial
Gladstone dijo una vez a un audiencia, “No vengo aquí a decirles lo que quieren oír; pero lo que pienso es verdadero y justo.” (J. Clifford, DD)
El evangelio el mejor mensaje:
Él ( el difunto reverendo WO Simpson) nunca razonó con el evangelio; razonó con los pecadores: el evangelio era su mensaje. (EEJenkins, DD)
»
II. Debe quedar claro QUE EL DEBER ENGENDRA EL DEBER. Si se requiere que los ministros gobiernen sobre su pueblo y velen por sus almas, ¿qué se debe exigir a su pueblo a cambio sino obediencia y sumisión?
II. RESPONSABILIDAD MINISTERIAL.
III. RECOMPENSA MINISTERIAL.
I. EL OFICIO DE VIGILANTE ES DE NOMBRAMIENTO.
II. EL OFICIO DE VIGILANTE ES DE CONFIANZA.
III. EL OFICIO DE VIGILANTE ES DE RESPONSABILIDAD.