Estudio Bíblico de Hebreos 13:2 | Comentario Ilustrado de la Biblia

Heb 13:2

Entretener a los extraños

Entretener a los extraños:

La importancia del texto deriva mucho de la época en que fue escrito.

Eran tiempos peligrosos para los cristianos. Los discípulos de Cristo a menudo tenían que huir a ciudades extrañas, y al hospedar a algún extraño, un hombre podía descubrir que había hospedado a un cristiano, o que había dado albergue y comida a un mensajero o ángel de la Iglesia, y sería más que recompensado. por el discurso y la bendición del caminante.

Yo. PEQUEÑOS DEBERES A MENUDO SE CUMPLAN CON GRANDES PROMESAS. Los pequeños deberes, como las pequeñas misericordias, a menudo se pasan por alto. Dios ha esparcido Sus dones sobre el camino de la vida, los confundimos con flores silvestres o meras malas hierbas; pero dan fragancia cuando son presionadas por nuestros pies desgastados y cansados. La vida se compone, en gran medida, de pequeñas cosas, que dan simetría y belleza al carácter y constituyen las proporciones de la vida; son necesarios para el orden de la familia y la armonía del hogar; su ausencia pronto se detectaría en los movimientos irregulares de la simple maquinaria, o en la nota de disonancia que estropearía la música de la vida. Hay numerosos casos en el pasado, en los que la piedad hacia los oprimidos y los cautivos, la bondad hacia el extranjero y la caridad hacia el hombre, fueron impuestas por grandes promesas; por la promesa muchas veces de “larga vida en la tierra que el Señor su Dios les había dado”. Y así en el texto los hombres deben hospedar a extraños porque algunos “sin saberlo hospedaron ángeles”.

II. NUESTROS MINISTROS PUEDEN SER TAN IMPORTANTES PARA NUESTRO BIEN COMO PARA AQUELLOS A QUIENES SON PRESTADOS. Obtenemos, en un sentido, tanto bien al dar, como conferimos a aquellos que reciben nuestros dones. Debemos ser misericordiosos, para que así podamos imitar a Dios. La hospitalidad es importante porque implica una naturaleza afable, un corazón grande y amoroso, consideración y cuidado por el hombre. Un hombre que no es amante de la hospitalidad corre el peligro de vivir para sí mismo, encerrando la vida dentro de sí mismo, estando separado y dividido de sus semejantes. El hombre es un ser social, y quien quiera tener amigos “debe mostrarse amistoso”. Circunstancias aparentemente incidentales a menudo conducen a grandes e inesperados resultados. Una presentación a un extraño, un acto de cortesía, unas pocas palabras al pasar, han llevado a resultados que han influido en todo el futuro. Los hombres sólo han pensado en recibir a un extraño, y han recibido a un ángel. Debemos hacer los deberes de la vida; debemos ser generosos y hospitalarios si ningún ángel entra alguna vez en nuestra tienda; debemos entretener a los extraños, aunque es posible que nunca resulten ser ángeles.

III. EL PRECEPTO NOS RECOMIENDA BENEVOLENCIA Y GRANDEZA DE CORAZÓN. Los hombres están demasiado acostumbrados a vivir con hombres de su misma clase, con hombres que leen los mismos libros, piensan los mismos pensamientos y viven el mismo tipo de vida; no conocen a los hombres fuera de su círculo, no reciben el beneficio que resulta de la frescura del pensamiento, del intercambio de sentimientos y de un sentimiento más profundo y cálido. (HJ Boris.)

Hospitalidad:

En la hospitalidad se requieren estas cosas:

1. Que lo hacemos con frecuencia. Una golondrina no hace un resorte. La recepción de un extraño una vez no hace a un hombre hospitalario. Debemos hacer un uso y ocupación diaria de la misma. Era la práctica continua de Lot y Abraham, como puede verse por su comportamiento.

2. Debe ser de buena gana. No debemos demorarnos hasta que los extraños se presenten. Debemos atraerlos, como lo hicieron Abraham y Lot. Debemos constreñirlos, como lo hizo Lidia con San Pablo y Silas.

3. Con alegría y sin rencor (1Pe 4:9), no debemos quejarnos en eso, apenas hables de ellos cuando se hayan ido.

4. Manso; no recibirlos de una manera majestuosa y señorial; pero de una manera mansa, como si estuviéramos más en deuda con ellos que ellos con nosotros. Ellos son los hermanos de Cristo, los hijos de Dios; no somos dignos de tales invitados.

5. Abundantemente; conforme a la capacidad con que Dios nos ha bendecido. Si tenemos poco, que tengan ellos un poco, como la viuda de Sarepta hizo con Elías. Si tenemos una gran porción de las bendiciones de Dios, que las prueben.

6. Hay que hacerlo con perseverancia: no te canses de hacer el bien. La hospitalidad es algo bueno, no te canses de ella. Que tu casa esté abierta a los buenos todos los días de tu vida. Pero, ¡ay!, esta es una doctrina dura, ¿quién puede soportarla? estamos demasiado apegados al mundo: sí, los que hacen gran alarde del cristianismo, están dispuestos a decir con Nabal: «¿Tomaré mi pan, mi agua y mi carne, y los daré a hombres que no conozco?» de donde seran? “Oh, no olvides este deber. Aquí se refiere especialmente a los extranjeros que se ven obligados a abandonar su país por causa del evangelio; pero debe extenderse a todos.

Es un excelente deber, y muchas espuelas tenemos para aguijonearnos.

1. Dios lo requiere (Isa 58:7).

2. Tenemos muchos ejemplos para ello.

3. Nosotros mismos podemos ser extraños, por lo tanto, haz lo que te gustaría que te hicieran a ti.

4. La falta de ella ha sido severamente castigada, fue el derrocamiento de toda la tribu (Jueces 20:1-48.).

5. Al recibir a los extraños, podemos recibir a los ángeles. Predicadores que son ángeles de Dios, es más, Cristo mismo (Mat 25:6).

6. Es provechoso para esta vida y para la venidera. (W. Jones, DD)

Una disposición amable inesperadamente recompensada

Yo. TEMPORADAS ESPECIALES SON DIRECCIONES Y MOTIVOS QUE IMPULSAN A DEBERES ESPECIALES. Y quien en tales ocasiones se olvide de recibir a los extraños, no recordará por mucho tiempo retener nada de la religión cristiana.

II. NUESTRO CORAZÓN NO SE DEBE CONFIAR EN DEBERES OCASIONALES, SI NO LOS CONSERVAMOS EN CONTINUA DISPOSICIÓN HACIA ELLOS. Si eso se pierde, ningún argumento prevalecerá para comprometerlos en las ocasiones presentes.

III. QUE LA MENTE DEBE ESTAR CONTINUAMENTE EN SU VIGILANCIA, Y EN UNA GRACIA DISPOSICIÓN HACIA TALES DEBERES QUE SE ASISTEN CON DIFICULTADES Y CARGO. Como la que aquí se nos manda, sin la cual fallaremos en lo que se nos pide.

IV. EJEMPLOS DE PRIVILEGIOS ANEXOS A DEBERES, DE LOS CUALES LA ESCRITURA ESTÁ COMPLETA, SON GRANDES MOTIVOS E INCENTIVOS A LOS MISMOS O DEBERES SEMEJANTES.

V. LA FE SE UTILIZARÁ DE LOS MÁS ALTOS PRIVILEGIOS QUE JAMÁS SE DISFRUTARON EN EL CUMPLIMIENTO DE LOS DEBERES, PARA ANIMAR A LA OBEDIENCIA, AUNQUE NO ESPERA LO MISMO DEL CUMPLIMIENTO DE LOS MISMOS DEBERES.

VI. CUANDO LOS HOMBRES DISEÑAN LO QUE ES BUENO, HACEN MÁS BIEN DE LO QUE PRETENDÍAN, DEBERÁN O PODRÍAN COSECHAR MÁS BENEFICIO DE LO QUE ESPERABAN. (John. Owen, DD)

Amabilidad hacia los extraños:

Incluso en épocas posteriores de la Iglesia, ha habido excelentes ejemplos, personales y públicos, de bondad hacia los cristianos extranjeros. Algunos de los más notables pertenecen a la época de la Reforma. El corazón se enternece hacia Francfort y Ginebra, en el recuerdo del hospitalario cobijo que esas venerables ciudades dieron en aquella azarosa época a tantos de nuestros exiliados ingleses y escoceses. Y no pocos protestantes evangélicos en el continente europeo ahora se deleitan en brindar su humilde hospitalidad a los cristianos británicos a quienes un interés en “la fe común”, o incluso un motivo menos sagrado, puede haberlos llevado a sus costas. (DS Patterson.)

Un genio para la bondad:

“Hay un hombre ”, dijo su vecino, hablando de un carpintero del pueblo, “que ha hecho más bien, creo realmente, en esta comunidad que cualquier otra persona que haya vivido en ella. No puede hablar muy bien en las reuniones de oración, y no lo intenta muy a menudo. No vale dos mil dólares, y es muy poco lo que puede poner en los papeles de suscripción para cualquier objeto bueno. Pero una nueva familia nunca se instala en el pueblo sin que él los averigüe, para darles una cálida bienvenida y ofrecerles cualquier pequeño servicio que pueda prestar. Por lo general, está atento para dar a los extraños un asiento en su banco en la iglesia. Siempre está dispuesto a velar por un vecino enfermo y ocuparse de sus asuntos por él; y a veces he pensado que él y su esposa cultivan plantas de interior en invierno sólo para poder enviar ramos de flores a los inválidos. Encuentra tiempo para una palabra agradable para cada niño que conoce, y siempre los verá subiendo a su carreta de un solo caballo cuando no tiene otra carga. Realmente parece tener un genio para ayudar a la gente en todo tipo de formas comunes, y me hace bien todos los días encontrarme con él en las calles”. (Anécdotas de Baxendale.)

Ángeles entretenidos sin darse cuenta

Los extraños pueden ser ángeles

Yo. Las PERSONAS extrañas a menudo resultan ser «ángeles».

1. Puede ser así con el “extraño” que entra en nuestra casa.

2. Puede ser así con el “extraño” de nuestro barrio.

3. Puede ser así con el “extraño” en nuestra iglesia.

4. Puede ser así con el “extranjero” en nuestro país. Trata a todos los hombres con generosidad y buena voluntad, y tal vez encuentres cosas angelicales en ellos.

II. Las COSAS extrañas a menudo pueden resultar ser «ángeles».

1. Una verdad «extraña» puede convertirse en un «ángel», resolviendo dificultades, fortaleciendo el intelecto y haciendo que el horizonte del alma brille con estrellas sobrenaturales. .

2. Una prueba «extraña» puede convertirse en un «ángel». La adversidad, la enfermedad, el duelo, pueden resultar bendiciones disfrazadas.

3. Una organización benéfica “extraña” puede resultar ser un “ángel”. “Hay más dicha en dar que en recibir.” (Homilía.)

Visita del ángel:

No hay razón para pensar que bajo los seres angélicos de la dispensación cristiana siempre asumen una forma visible, aunque tenemos, no obstante, la reconfortante seguridad de que todos ellos son “espíritus ministradores, enviados para ministrar a los que serán herederos de la salvación”. Pero la visita podría ser como la de un ángel, en la medida en que el visitante podría aportar rica inteligencia en cuanto a las cosas gloriosas del mundo invisible. ¿Qué impide que Dios permita que uno de nuestros semejantes nos hable tan exquisitamente sobre las cosas profundas de nuestra fe y las cosas hermosas y armoniosas del cielo, que el efecto sea literalmente el mismo que si hubiera encargado a un querubín o serafín para tomar forma humana y hablar en lenguaje humano? Les daremos, en la medida de lo posible, la escena que probablemente ocurrió en los primeros días de la Iglesia, y que, con la debida consideración al cambio de circunstancias, podría ocurrir en la nuestra. Suponemos que una familia cristiana se reunía alrededor de su hogar en tiempos en que la profesión del cristianismo estaba expuesta a la persecución. Ellos mismos están casi temiendo la venida del inquisidor, y se espantan de ese golpe en su puerta, imaginando que puede proceder de algún ministro de la crueldad; pero sólo hay un anciano vagabundo que solicita la admisión, y la tormenta ruega por él tan elocuentemente como sus canas. ¿Será rechazado? No es improbable que sea una pobre víctima a la que persiguen los perros de la persecución. Si lo admitimos, puede ser rastreado hasta esta casa, y luego, sin poder protegerlo, nos arruinaremos a nosotros mismos. Pero el amo de esa casa es un personaje demasiado acérrimo como para dejarse disuadir del deber por el miedo a las consecuencias. Simplemente recordando a su familia el precepto: «No te olvides de recibir a los extraños», abre la puerta y le da la bienvenida al anciano en el nombre del Señor; y el forastero, mientras participa de la hospitalidad ofrecida, entra en conversación, y al ver que son cristianos los que lo han recibido tan amablemente, busca recompensar la bondad discursando sobre el cristianismo, y derrama todos los tesoros de su experiencia, y amplía los misterios de la redención. Es aquel que ha pensado profundamente y sentido profundamente; y mientras se dilata en el amor de Dios al enviar a Su propio amado Hijo, y explica la manera bendita y maravillosa en la cual las provisiones del evangelio suplen las necesidades de las criaturas caídas, o habla conmovedoramente del “excelente y eterno peso de gloria, ” para lo cual las pruebas de la vida son solo una preparación, todos los ojos están fijos en él, y su voz cae en todos los oídos como un sonido sobrenatural; pero más dulce y más musical en su carácter sobrenatural. ¿Hay alguna razón para que esto no ocurra, para que no suceda en ninguna época de la Iglesia, aunque más probablemente cuando la persecución había hecho que los excelentes de la tierra, como el Maestro a quien servían, no tuvieran dónde poner el ¿cabeza? Y cuando el anciano, fatigado por sus propias altas aspiraciones hacia los misterios y las glorias, se hundiera en el reposo, ¿no se diría la familia asombrada y encantada, unos a otros, como los discípulos que habían viajado a Emaús: “¿No ardía nuestro corazón? dentro de nosotros mientras nos hablaba en el camino, y mientras nos abría las Escrituras? “¿No sería su sentimiento como si hubieran recibido en su círculo al habitante de un mundo mejor, conocido, no ciertamente por el ala de luz y el ojo de fuego; sino por la sabiduría extraída de contemplar a Dios; y no exclamarían: “¡Oh! bien ha seguido el apóstol su precepto, ‘No te olvides de hospedar a los extraños’, diciendo, ‘porque por esto algunos, sin saberlo, hospedaron a ángeles’”? (H. Melvill, BD)

Ángeles como extraños:

A menudo confundimos los dispensaciones de la providencia de Dios. Vienen a nosotros como ángeles velados en la tristeza, o en formas extrañas; pensamos que son enemigos y luchamos con ellos; en la oscuridad, la lucha sigue, – queremos nuestro camino, no es hasta que nos tocan y nos enseñan su carácter Divino; no es hasta que comienza a despuntar el día, que nos encontramos en la presencia de los mensajeros de Dios. Nos enteramos de que hemos luchado con un ángel, y luego buscamos detenerlo y fervientemente pedimos una bendición. El dolor llega espontáneamente, sin ser bienvenido; toma su lugar junto al fuego, se sienta a nuestra mesa; su presencia nos ensombrece; pero cuando le permitimos comulgar con nosotros, cuando nos toca, nuestra vida parece cambiar, nuestros pensamientos y afectos se transfiguran. La muerte traspasa nuestro umbral, entra en nuestro hogar; y la vida nunca más es la misma. Nos lee alguna lección del libro de letras negras de la providencia de Dios. La lección la llevamos con lágrimas, pero nunca más la olvidamos. “Confesamos que somos extranjeros y peregrinos aquí”. Empezamos a pensar en dejar esta tienda. “Declaramos claramente que buscamos un país mejor”. La muerte, tan temida por nosotros, actúa en sus ministerios sólo como un ángel, que lleva a nuestros amados al hogar eterno de los cielos. (HJ Bevis.)

La hospitalidad recompensada

Júpiter y Mercurio visitaron una vez un pueblo, y, disfrazados con forma humana, buscaron entretenimiento, pero en vano, hasta que llegaron a la cabaña con techo de paja de los ancianos Baucis y Filemón. Ante los forasteros se distribuía lo mejor que el lugar permitía, con esmerada atención. El vino no desperdiciado les reveló los dioses a quienes se habrían sacrificado. “Este pueblo inhóspito pagará la pena de su impiedad. Serás libre. Ven con nosotros a la cima de la colina allá”, dijeron los dioses. Ellos obedecieron, y vieron cómo el campo alrededor se hundía en un lago, mientras que su propia casa se convertía en un magnífico templo, en el que servían como sacerdotes hasta que se transformaron juntos. (Nueva Enciclopedia de Ilustraciones.)

Entretener a un príncipe desprevenido:

Durante el Príncipe de la estadía de Gales en Torquay, ha caminado o manejado a muchos de los numerosos puntos de belleza o interés que abundan en la costa. Se cuenta que el viernes el Príncipe desembarcó en Babbicombe Bay, y después de explorar sus encantos, en compañía del Capitán Stephcnson y Lord Hastings, el trío se dirigió a un jardín de té adyacente y pidió un refrigerio. El establecimiento, sin embargo, es frecuentado principalmente por visitantes que traen sus propias provisiones, y no tenía nada más que comida muy casera. Una señora que estaba tomando el té con unos amigos en una pérgola contigua, escuchó el coloquio que dio lugar a la petición y cortésmente puso a disposición de los caballeros una parte de sus provisiones, incluyendo, por supuesto, crema Devonshire, té y pasteles. La oferta fue aceptada y, habiendo compartido libremente las comodidades de la dama, los destinatarios, especialmente el Príncipe, fueron cálidos en su agradecimiento por esta muestra de cortesía hacia los extraños. No fue hasta después de que se fueron que la dama se dio cuenta de que había recibido a un príncipe sin saberlo. (Western Times.)