Estudio Bíblico de Hebreos 3:15 | Comentario Ilustrado de la Biblia

Heb 3,15

Hoy si oyereis su voz

hoy

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HOY: CÓMO RELACIONADO CON EL AYER Y EL MAÑANA. Estamos dando al ayer su uso más noble cuando estamos usando su experiencia para mejorar la vida de hoy. Nos estamos preparando para el mañana de la manera más verdadera cuando nos esforzamos con todas nuestras fuerzas para ser fieles a la oportunidad de hoy.

II. HOY: SU IMPORTANCIA. Hoy es el momento crítico de la vida. Nuestra preocupación vital es el día de hoy. La vida de hoy es una característica impresionante de la enseñanza bíblica. El énfasis de ambos Testamentos está en el día de hoy. “Debemos trabajar mientras es de día”. Mirar hacia atrás es, a juicio del Dueño de nuestra vida, inhabilitarnos para la obra del reino de Dios. Para ser leales a la idea cristiana y al orden de vida, debemos estar dispuestos a romper con lo viejo en aras de lo nuevo. Hay poca necesidad, entonces, de insistir en el pasado. No está detrás de nosotros. En un sentido muy real, va con nosotros. Lo nuevo continúa, no borra lo viejo. No hay un “pasado muerto”; el pasado es vivir en el presente. Nuestro carácter presente es el juicio Divino sobre nuestra conducta pasada. Pero hoy no es sólo una historia del pasado, es también una profecía del futuro. Es observando el día de hoy que podemos saber lo que será mañana. La previsión es verdaderamente perspicacia. No hay ruptura violenta entre ayer y hoy. Todo lo que ha de salir del día de hoy existe en el día de hoy. El futuro no es una revolución sino una evolución. El hoy es hijo y heredero del ayer; mañana será el hijo y heredero de hoy.

III. LA BENDICIÓN Y OPORTUNIDAD DE UN DÍA. Nos llega cargado de bendiciones y promesas, lleno de historia y de profecía. Ha llevado muchos miles de años prepararlo para nosotros. En el mismo combustible que alimenta sus fuegos está la vegetación de los años primitivos. Cada día que amanece tiene innumerables relaciones con cosas a lo largo y ancho. El antiguo Egipto e Israel, Grecia y Roma, Escandinavia y la Alemania primitiva, sacerdotes y filósofos, profetas y poetas, descubridores e inventores, innumerables pensadores y trabajadores, conocidos y desconocidos, han ayudado a preparar los materiales con los que se ha creado la oportunidad de hoy. hecha. Heredamos el bien, material y moral, forjado a través de las experiencias de muchos hombres y muchas razas de hombres a través de muchos siglos. En la vida de hoy están los resultados del trabajo y la lucha de todos los ayeres. Ningún día es pobre y común. Para el alma preparada cada día está lleno de maravilla y alegría. Cada día tiene sus comedias y tragedias. El genio no inventa, descubre e interpreta. Para encontrar ejemplos de heroísmo no necesitamos volver a las páginas clásicas, ni buscar en los anales del martirio. El heroísmo es una realidad tan infalible como el amanecer diario. Alrededor y en cada día están todas las grandes maravillas de la creación, todas las fuerzas morales y los esplendores de la vida, y todas las sagradas realidades de las que el alma profundamente conmovida ha sido testigo en todas las épocas. Es un dicho familiar que la vida no es más que un día. Se dice que expresa la terrible y patética brevedad de nuestra existencia sobre esta tierra. Pero cuando decimos que cada día es una vida, estamos dando expresión a una verdad de mayor importancia y de mayor utilidad y valor práctico. No hay nada pequeño. En las cosas más pequeñas están los elementos de las más grandes. Un día de vida tiene en él la calidad del todo. En sus actos y relaciones vemos a Dios haciendo la historia, y al hombre haciendo su propio futuro, haciendo el carácter que crea la condición y decide el destino. ¿Estamos aprovechando al máximo y lo mejor de las oportunidades de hoy? Uno de nuestros poetas más antiguos ha representado los días como si vinieran a nosotros con el rostro velado; pero cuando han pasado más allá de nuestro alcance y llamada, las figuras envueltas se vuelven radiantes, y los regalos que despreciamos se ven como verdaderos tesoros reales. Aprovechemos al máximo y lo mejor de la oportunidad de cada día para el disfrute puro y noble. La lección del gozo es una lección tan divina para aprender como la de la obediencia y el sacrificio. Aprovechemos al máximo y lo mejor de la oportunidad de cada día para el pensamiento y la meditación. La vida interior necesita profundizar constantemente. La mente cerrada a la nueva verdad ya está muriendo. Aprovechemos al máximo y lo mejor la oportunidad de crecimiento moral y espiritual y de servicio benéfico que nos brinda la tarea diaria. Es en la esfera de los deberes cotidianos que la mayoría de los hombres deben obtener la disciplina que nuestra vida terrenal debe producir, la mayoría forma el carácter que es la corona de la vida y se prepara para una utilidad más amplia. Sólo viviendo de acuerdo con el ideal y el deber de hacer que cada día sea perfecto en sí mismo podemos hacer de la vida un triunfo espiritual. Solo hay «doce horas en un día», sin embargo, ¿cuánto se puede hacer en y con un día? Si desperdiciamos un día, ningún milagro nos lo devolverá. No hay un mañana para el trabajo que debe hacerse hoy. El grito, «Demasiado tarde», no es falso. La misericordia de Dios es infinita en todos los sentidos, pero una oportunidad perdida se pierde para siempre. Otras puertas pueden abrirse, pero esa puerta está cerrada para siempre. La exhortación, “Prepárate para encontrarte con tu Dios,” es, de hecho, una exhortación a prepararse para la vida, no para la muerte. Todos los días nos encontramos con Dios; todos los días necesitamos estar preparados para encontrarnos con Él. Nos preparamos para lo que suponemos que serán grandes días. Pero cada día puede ser un gran día, un día Divino. Hoy todas las cosas buenas y grandes son posibles. Con nuestra fe y fidelidad, con nuestra obediencia a todas las mejores visiones e impulsos, hagamos de él un día de salvación, un día de Dios, uno de los días del Hijo del Hombre, uno de los días del cielo sobre la tierra. (John Hunter.)

Hoy

1. Permítanme preguntarles a aquellos que creen en las verdades del evangelio, pero que posponen la renuncia a los pecados que condenan y la consideración de las verdades mismas para un período futuro, ¿tienen una garantía confiable de que tendrán un futuro en ¿Cuáles considerar, orar y meditar sobre estas cosas? No existe tal cosa. El espacio entre la vida y la muerte se atraviesa rápidamente.

2. Pero, en segundo lugar, dirigiéndome a los que así procrastinan, déjame suponer que llegas al horizonte más remoto de la edad humana; ¿No es cierto que cada día que descuidáis las verdades divinas, la probabilidad de que alguna vez las aceptéis disminuye? En este mundo requieres tiempo para crecer en conocimiento; ¿Por qué argumentar que lo que Dios reconoce en Su providencia no debería reconocerlo en la gracia? sino que Él debería dejarte con una vida de ignorancia, indiferencia, apatía, y luego debería darte suficiente luz para guiarte al cielo en tus últimos momentos?

3. Pero hay un tercer argumento en contra de todo ese retraso. Es que mientras demoras la salvación del alma, tu corazón no permanece vacío todo el tiempo. Tu corazón está siendo coloreado por todo con lo que entra en contacto en el mundo. Ahora bien, si tu alma ha estado ocupada durante cuarenta, cincuenta o sesenta años en lo que has de comer, lo que has de beber, con qué te has de vestir; o sobre la riqueza del mundo, o la ambición del mundo, o las preocupaciones del mundo, ¿será muy fácil desligarlo de su vieja rutina en un lecho de muerte? ¿Será muy fácil alterar las corrientes, cambiar los canales y vaciar los manantiales de tal corazón cuando sus latidos se debilitan y el reloj de arena de la vida está casi agotado?

4. Hay otro hecho, déjame mencionarlo, que me sugirió una conversación con un médico, y creo que es muy justo, a saber, la estructura misma del cerebro, que es la mano de la mente, se adapta a la acción de los pensamientos que han pasado constantemente por él. Ahora bien, si sus pensamientos han estado incesantemente absortos en las cosas de este mundo, su cerebro simplemente se está adaptando a las cosas de este mundo y se está volviendo inadecuado para los demás. El brazo de un herrero nunca serviría para la letra más exquisita; su brazo se ha acostumbrado a otros trabajos; y eso es sólo una ilustración más tosca de lo que es cierto del cerebro, que se adapta y ajusta físicamente a los trenes de pensamiento que lo han atravesado incesantemente; hasta que, cuando llegas a hablar con un hombre moribundo que nunca ha tenido pensamientos Divinos en su corazón y cabeza, tienes que tratar con el más intratable de todos los materiales; hasta que, casi desesperado, debéis dejar de enseñar y comenzar sólo a orar. Pero tengo otro punto de vista sobre el peligro de tal proceder.

5. A medida que las personas envejecen, suponiendo que viven hasta una edad prolongada, la impresibilidad de la mente se vuelve menos, la sangre se enfría con la edad, corre más lentamente a través de las arterias y venas; la memoria en la vejez, lo sabéis muy bien, se vuelve menos retentiva. Entonces, ¿no es esa otra evidencia de que debe ser muy difícil imprimir verdades divinas, motivos eternos, en memorias que apenas recuerdan al día siguiente lo que se dijo sobre esto; sobre corazones que Mamón ha pisoteado en la dureza del hierro, y en los cuales las pasiones han quemado cada flor hermosa y fragante?

6. Permíteme señalar otra razón y explicación del peligro de esta procrastinación: estás creando y fortaleciendo cada día un refugio al que recurres. Es una ley singular en la naturaleza humana, que lo que se convierte en tu hábito se convierte casi en tu misma naturaleza; y como estáis haciendo del día de hoy un refugio de la convicción, un refugio de lo que sentís que es el deber, esa procrastinación se convierte en un hábito; y cada vez que lo hagas, la próxima vez serás más capaz de hacerlo.

7. Pero ahora el resultado final de no escuchar la voz de Dios, y por lo tanto postergar el futuro, es lo que aquí se llama el endurecimiento del corazón. El amor degenera a cero; el entusiasmo de tu primavera está todo helado en el invierno de la vejez; lo que una vez os despertó a la alegría, a la esperanza, al miedo, a la alarma, ya no os despierta; y es posible que Dios pueda decir, como dijo de uno de los antiguos: “Déjalo solo; Mi Espíritu no contenderá más con el hombre”; como Faraón, lo entrega a la dureza que él mismo ha originado, un corazón malo de incredulidad para apartarse del Dios vivo. Algunos de ustedes dirán: “¿Pero el Espíritu Santo de Dios no es capaz de cambiar cualquier corazón, por más duro que sea? ¿No es capaz de convertir a un hombre en su último suspiro?” La obra del Espíritu Santo siempre se ejerce sobre un sistema que promueve la santidad, que se glorifica a Sí mismo, que honra Su santa Palabra; y el actuar de acuerdo con las súplicas que ahora cito para ustedes es simplemente pecar porque la gracia abunda, y hacer de la omnipotencia del Espíritu Santo una excusa para su mundanalidad. Y, en segundo lugar, permítame recordarle que, si bien el Espíritu Santo puede hacer todo esto, no lo hará, y es irrazonable esperar que lo haga, deshonrar los medios que ha instituido. Pero tal vez usted argumentará: “Pero sabemos que los hombres se han convertido en sus lechos de muerte; con mucha frecuencia leemos de los casos más notables de conversiones en el lecho de muerte; y esto debería animarnos ante la perspectiva de una conversión en el lecho de muerte”. En primer lugar, ¿está perfectamente seguro de que su caso es paralelo en todos los puntos a los casos que lee? Y luego, en segundo lugar, ¿estás seguro de que tales casos no son excepcionales? Admito de inmediato que la gracia tiene sus trofeos en cada época. Pero si esto fuera excepcional, y no la regla general, ¿actuarías así en la vida común? ¿Te lanzarías a la catarata rugiente porque un hombre, hace medio siglo, lo hizo y escapó? Y luego, permítame agregar, esos pasteles extraordinarios que cita no tuvieron las oportunidades que usted ha tenido. Ahora que es un elemento muy modificador. El ladrón moribundo nunca oyó hablar de un Salvador hasta que lo vio clavado en la Cruz. En ninguno de estos casos -he aquí lo llamativo- hubo un proceso previo de endurecimiento bajo el conocimiento y la predicación de la verdad. Pero algunos se animan con esto: “Pero ya sabes que las escenas de un lecho de muerte son muy solemnes”. Son muy solemnes en verdad. “¿Y no será verdad”, dirás, “que cuando la eternidad nos envuelva como un océano, entonces pensaremos, oraremos, creeremos y seremos salvos? “Cuando la casa se derrumba alrededor del inquilino, cuando la vida se aleja de todas las orillas de los sentidos, cuando estás distraído por las esperanzas de hoy, por la depresión de mañana; cuando las preocupaciones de este mundo que habéis dejado sin resolver, los dolores y las agonías interiores, las separaciones, las lágrimas, las simpatías y las penas os rodean, ¡oh! déjame preguntarte, ¿es esa una hora para pensar en el alma, en Dios, en el tribunal, en un Salvador, en una eternidad? Puedes disfrazarlo como quieras, pero puedes estar seguro de que no lo es. Es tan fácil en salud especular lo que harás; es tan difícil en una hora moribunda arreglar lo que antes no estaba arreglado. La siguiente ilustración es de un viajero estadounidense: “En mis viajes de ida y vuelta por tierras extranjeras, una vez me encontré con un grupo de jóvenes ingleses, uno de los cuales había perdido su pasaporte. A una evasión y otra siguió avanzando sin él en las estaciones de segunda importancia, pero al fin llegó a las fronteras: la exigencia de ver y examinar el documento era severa e imperativa; se detectó su falta de ella, así como los artificios con los que hasta entonces la había ocultado, y se detuvo vergonzosamente su progreso posterior”. ¿Cuántos llegarán a las fronteras de ese mundo eterno hacia el que todos caminamos sin pasaporte? Podemos evadir todos los escrutinios en la estrella de camino, los iones. Podemos ser admitidos en una sociedad respetable y virtuosa. Podemos entrar en la Iglesia. Podemos comer y beber en la presencia de Cristo. Pero todo esto no constituye un pasaporte al reino eterno de nuestro Señor y Salvador. “El que no naciere de nuevo, no puede ver el reino de Dios.” “Sin santidad nadie verá al Señor”. Solo aprenda sabiduría de los niños de este mundo, y no se demore en obtener su pasaporte hasta que llegue a la misma estación donde se le exigirá. Entonces será demasiado tarde. Ahora es el tiempo aceptado. (J. Cumming, DD)

La voz de Dios y la dureza del corazón del hombre

Yo. ¡LA VOZ DE DIOS! ¡Ay! es una cosa maravillosa que el Alto y Santo condescienda a hablar a una raza rebelde y apóstata para su bien.

1. Y si me preguntas cómo pronuncia Su voz al hombre, te respondo que, en primer lugar, es pronunciada a través de la naturaleza externa. Aquellos que la escuchen escucharán la voz arriba, abajo y alrededor de ellos. Y, sin embargo, hay hombres en esta era de ciencia y educación que pueden caminar sobre la alfombra verde de la tierra, salpicada de frutos y flores, sin ninguna emoción que responda al Dador de todos ellos; quienes parecen sordos a las innumerables notas por medio de las cuales se pronuncia Su voz, y se proclama Su sabiduría, poder y amor, y a quienes se les exige ahora como en la antigüedad decir: “Si queréis oír Su voz, no endurezcáis vuestro corazón”.

2. A continuación, observo que la voz de Dios se pronuncia a través de los acontecimientos pasajeros. Cualquiera que sea el acontecimiento que tiene lugar, el verdadero sabio escucha en él un mensaje del trono del Eterno. Cuando se otorga riqueza y poder, escucha la voz de Dios que declara: “Aquí hay medios y oportunidades para promover Mi gloria y promover el bienestar de Mis criaturas. Haz un uso correcto de ellos. De un mayordomo sabio sobre ellos.” Cuando, por otro lado, llega la pobreza, escucha la voz de Dios que le advierte: “Aprende la naturaleza perecedera de las riquezas terrenales, y hazte tesoros en el cielo”. Cuando la enfermedad y el duelo llegan con sus asociaciones dolorosas y desalentadoras, escucha la voz de Dios que declara: “Bueno te es estar afligido; antes de ser afligido, andabas mal; pero ahora aprenderás mis estatutos.”

3. A continuación, observo que la voz de Dios se pronuncia por medio de la instrucción y el ejemplo humanos. Aquí un esposo creyente busca impresionar a su esposa con las verdades del evangelio; allí una esposa, cuyos afectos están puestos «en las cosas de arriba», deplora la excesiva mundanalidad de la mente de su esposo.

4. Observo, además, que la voz de Dios se pronuncia por medio de Su Palabra inspirada.

II. LA NATURALEZA, O LA MANERA Y EL CARÁCTER DE LA RESISTENCIA HECHA POR EL HOMBRE A LA VOZ DE DIOS. La resistencia comúnmente ofrecida a los llamamientos divinos no es la del “necio, que dice en su corazón que no hay Dios”, ni la del mundano temerario o el profundamente incrédulo, que grita: “¿Qué es el Todopoderoso, que debemos servirle? ¿Y qué aprovecharemos si oramos a Él? La resistencia que ofrece el grueso de los impenitentes, es la que describe la expresión “endurecer el corazón como en la provocación”; un retraso y una falta de inclinación a actuar de acuerdo con las convicciones de la conciencia de un amor profundamente arraigado al pecado, como el del pueblo en el desierto, que el cual nada puede ser más irritante para el Santo de Israel. Cuando los hombres desobedecen lo que creen que es la voz de Dios, deben tratar de encontrar alguna excusa plausible para su desobediencia, o deben estar muy incómodos e inquietos en sus mentes. El individuo que se dedica con frecuencia a recopilar alegatos por el descuido de la religión, pronto se convierte en un adepto en la obra de autojustificación. Habiendo entrado en guerra con su razón, su juicio y los mejores afectos de su naturaleza, casi ha ganado la victoria, y la consecuencia es que siente menos responsabilidad religiosa que antes, y se vuelve casi inaccesible a cualquier medio de convicción. Ahora bien, esto es precisamente lo que la Escritura quiere decir con “endurecer el corazón”; y esto es precisamente lo que hacen aquellos en una tierra cristiana, que se niegan a convertirse en cristianos de hecho y en verdad. (H. Hughes, BD)

Descuidando el día de gracia

Un artista solicitó permiso para pintar un retrato de la reina. El favor fue concedido; y el favor fue grande, porque haría la fortuna del hombre. Se fijó un lugar, y la hora. En el lugar y hora fijados apareció la reina: pero el artista no estaba allí; aún no estaba listo. Cuando llegó, se le comunicó un mensaje, que su majestad había y no volvería. Tal es el cuento. El Rey eterno consintió en encontrarse con el hombre. El fijó en Su pacto y prometió en Su Palabra, el objeto, lugar y tiempo de la reunión: es para salvación es en Cristo; Esto es ahora. Él ha sido fiel a Su propia designación; pero ¡cuán a menudo sucede lo contrario con el hombre! (W. Arnot.)

Ahora es el momento

Cuando pienso en oportunidades Creo que podemos compararnos aquí esta noche con un número de hombres en las regiones árticas. Han estado congelados durante mucho tiempo, y el barco está alto y seco sobre grandes masas de hielo. Viene el deshielo; pero el deshielo, sin embargo, durará muy poco tiempo. Pusieron sus sierras a trabajar; ven una hendidura en el hielo; hay un largo y muy estrecho carril de agua. Si pueden llevar el barco hasta allí antes de que el agua lo congele de nuevo, aún pueden llegar a las costas de la querida y vieja Inglaterra y estar a salvo; pero si no, se congelan por otro invierno, y muy probablemente se congelarán para siempre. Bueno, ahora, esta noche parece lo mismo con nosotros. Parece como si el Espíritu de Dios hubiera traído a propósito a algunos de ustedes aquí; y confío en que Él está abriendo, por así decirlo, la vía de la misericordia para usted, haciendo que sus pecados pierdan por un poco de tiempo su dominio helado, y abriendo un poco su corazón a las influencias geniales del evangelio. Pero, ¡ay! si se debe congelar de nuevo. (CHSpurgeon.)