Estudio Bíblico de Hechos 13:50-52 | Comentario Ilustrado de la Biblia

Hch 13,50-52

Pero los judíos incitaron a las mujeres piadosas y honradas.

Tácticas judías

El hecho trae ante nosotros otra característica de las relaciones entre judíos y gentiles en este período. Ellos “recorrieron mar y tierra para hacer un solo prosélito”. Les resultó más fácil hacer prosélitos de las mujeres. Tales conversiones tenían sus lados buenos y malos. En muchos casos había un anhelo real de una vida más elevada y más pura que la que se encontraba en la infinita degradación de la sociedad griega y romana, que encontraba su satisfacción en la vida y la fe de Israel. Pero con muchos, como Juvenal habla cuando describe («Sat.» 6:542) al maestro judío que gana influencia sobre las mujeres, «La judía temblorosa susurra en su oído, Y le habla de las leyes de Solymae» (ie, Jerusalén)

. El cambio trajo consigo nuevos elementos de superstición y debilidad, y una sumisión absoluta de la conciencia a sus nuevos directores, y así los rabinos eran a menudo para las mujeres más ricas de las ciudades griegas y romanas lo que los confesores jesuitas eran en Francia e Italia en los siglos XVII y XVIII. siglos. Aquí tenemos el lado más oscuro de la imagen. Los judíos alborotan a las mujeres de la clase alta y alborotan a sus maridos. Aparentemente, estos últimos se contentaron con aceptar que sus esposas aceptaran el judaísmo con el que se habían familiarizado, pero resintieron la intrusión de una doctrina nueva y, en cierto sentido, más exigente. (Dean Plumptre.)

Pero ellos sacudieron el polvo de sus pies contra ellos .—

¿Cuándo debe un siervo de Dios sacudir el polvo de sus pies?

1. Cuando no sólo ha golpeado de manera amistosa, sino que también se ha mantenido audazmente en el suelo.

2. Cuando ha sido llamado a proceder, no sólo por los hombres, sino por Dios.

3. Cuando no solo la puerta aquí está cerrada, sino cuando también la ve abierta en otros lugares para un trabajo exitoso. (K. Gerok.)

Rechazo temporal de Israel

1. Perversamente causados por ellos mismos, por orgullo e ingratitud.

2. Justamente ordenado por el Señor en virtud de la santidad y la verdad.

3. Un ejemplo admonitorio para el cristianismo, y también un llamado impresionante para ir tras las ovejas perdidas de Israel. (K. Gerok.)

Y los discípulos se llenaron de alegría y del Espíritu Santo. —

Santa alegría

I. La prosperidad de la Palabra de Dios es una fuente especial de regocijo para los cristianos. No era un gozo ordinario, sino el gozo especial y desbordante que sólo puede ser suscitado por manifestaciones extraordinarias de la gracia de Dios. Estamos llenos de alegría–

1. Porque somos salvos. La liberación del peligro y de la muerte es siempre una fuente de gratitud. Un alma rescatada del poder del pecado y de sus consecuencias es un tema de la más alta inspiración, ya sea que pensemos en el valor del alma o en el precio de la liberación. El salvador valiente arriesga su vida para salvar a otros. Jesús murió para salvar a la humanidad.

2. Porque Jesús ve el trabajo de su alma.

3. Ante la perspectiva de ver la gloria del Señor llenando la tierra. Cada paso que da la Palabra de Dios reaviva la esperanza de la restauración universal.

II. La presencia del Espíritu Santo en el corazón es una fuente especial de apoyo para los cristianos. El Consolador los sostuvo en su prueba.

1. Estaban llenos de santo valor. Las circunstancias de los discípulos en Antioquía eran deprimentes. Mujeres piadosas y honorables, con los principales hombres de la ciudad, habían levantado la tempestad de la persecución. Los apóstoles fueron expulsados de la ciudad. El número de creyentes era pequeño y probablemente eran pobres; pero la fuente de su fuerza era el poder del Espíritu en su corazón. No podían ser derribados mientras estuvieran bajo tal influencia. No podía haber tinieblas mientras la gloria del Señor brillara en ellos.

2. Estaban llenos de consagración a su trabajo. Estaban resueltos a trabajar hasta que el nombre de Jesús se volviera universal. La luz que brilló en su camino reveló el triunfo de la fe.

3. Estaban llenos de seguridad de que el nombre de Jesús sería glorioso en la tierra. (Púlpito Semanal.)

Gozo en el Espíritu Santo

Cuando yo era un país ministro en Escocia, hace algún tiempo, la persona más alegre de mi parroquia era una pobre anciana que tenía todas las articulaciones anudadas por el reumatismo; su esposo era un anciano pobre y trabajador, su hogar era una choza llena de gente, pero su vida era brillante y alegre. Cuando estaba abatido solía visitarla, y después de diez minutos de conversación mi carga se apretaba. Ella difundía alegría dondequiera que estaba, porque el Espíritu Santo moraba en ella como un templo. (Dr. Boyd.)

Experiencia espiritual

La descripción es breve pero notable.

Yo. Registra una experiencia: espiritual, real y ejemplar. Había emocionalismo, alto y santo; y se vio. Los elementos eran simples, pero grandiosos.

1. “Gozo”.

2. “El Espíritu Santo”. Cada uno es sugerente, y ambos fueron características destacadas de esos primeros tiempos. También están corelacionados. En lugar de que la espiritualidad y la alegría sean antagónicas, el alma es gozosa precisamente porque tiene el Espíritu Santo; y el fruto de la influencia del Espíritu es un gozo más perfecto, de modo que cuanto más poseemos el Espíritu, mayor se vuelve nuestro gozo.

II. El grado y medida de esta experiencia merece consideración. No era posesión de unos pocos favorecidos, sino de los “discípulos”. Por ellos fue poseído, no escasamente, o parcialmente, fueron “llenados” de él. Estas emociones no brotaban de las circunstancias externas, sino que eran independientes de ellas y superiores a ellas: lo eran, a pesar de la adversidad exterior (ver Act 13: 50-51, y Hch 14,22).

III . El logro de una experiencia similar nunca puede considerarse imposible cuando recordamos las exhortaciones de las Escrituras y el testimonio de los «discípulos»: aprendices en la escuela de Cristo. “Si sois malos, sabéis cómo”, etc. Si es posible, ¡cuán ventajosa resultaría para nosotros tal experiencia! alegre en sí mismo; una evidencia; una energía; un anticipo (JP Allen, MA)

Llena de gozo y del Espíritu Santo

( Hch 8:39):–Hay un parecido sorprendente entre la condición del eunuco privado de su maestro y la de estos discípulos en bruto, en Antioquía de Pisidia, privada de los suyos. Ambos eran conversos muy recientes; ambos tenían los conocimientos más escasos; ambos se quedaron completamente solos. Ahora bien, esta frase, «lleno del Espíritu Santo», no es poco común en los Hechos de los Apóstoles; y al Escritor le gusta conectar con él otras gracias, de las cuales se declara que es la causa. De modo que debían ser “varones llenos del Espíritu Santo y de sabiduría”; y de Esteban leemos que “fue lleno del Espíritu Santo y de fe”. El texto relaciona la alegría de estos cristianos solitarios con la completa posesión de ese Espíritu divino. Tan llenos, tendremos un Maestro suficiente para toda nuestra ignorancia; un Compañero para toda nuestra soledad; una fuente de alegría en todos nuestros dolores. Y las historias que tenemos ante nosotros pueden ayudar a ilustrar estas tres cosas.

I. Primero, entonces, nota aquí, el Maestro todo suficiente para nuestra ignorancia. Piense, por ejemplo, en ese estadista etíope. Una hora o dos antes había dicho: «¿Cómo puedo entender si un hombre no me guía?» Y ahora se aleja en la oscuridad, sin una sola ayuda externa, sabiendo solo lo poco que había recogido de Felipe. No tenía ni una línea del Nuevo Testamento. No tenía nada más que un rollo del profeta Isaías, pero se fue con el corazón contento, seguro de que se le enseñaría todo lo que necesitaba saber. Y estas otras personas en Antioquía, recién sacadas de la oscuridad del paganismo, sin ninguna enseñanza más allá de la instrucción rudimentaria de los dos apóstoles por unos días, ellos también fueron dejados por sus maestros sin temor. Confiamos demasiado poco en el poder educador e iluminador de la gracia de Dios en el corazón de los hombres que no tienen otro maestro. Y si los cristianos creyeran más realmente en la promesa de su Maestro: “Él os guiará a toda la verdad”, sería más probable que se dieran cuenta de la promesa y que Dios les enseñara. Sólo recordad que el instrumento de ese Divino Maestro es la Palabra de Dios. Y si nosotros, como cristianos, descuidamos nuestras Biblias, no obtendremos la enseñanza del Espíritu de Dios. Y recuerda, también, que esa enseñanza se nos otorga en condiciones claramente definidas. Debe haber un deseo por ello. Y debe haber una espera paciente y una meditación solitaria. Aprendamos la lección, y seamos los eruditos que seamos, matriculémonos en la escuela del Maestro, y aprendamos de ese Espíritu que nos guiará a toda la verdad.

II. Ahora, nota, en segundo lugar, el Compañero en toda nuestra soledad. Piensa en la soledad de este hombre en el camino de Gaza, o en ese puñado de ovejas en medio de lobos en Antioquía. Y, sin embargo, no estaban solos. “Llenos del Espíritu Santo”, eran conscientes de una presencia divina. Y así puede ser con todos nosotros. Todos estamos condenados a vivir solos, por muchas que sean las tropas de amigos que nos rodean. Toda alma humana, después de todo amor y compañía, vive aislada. Solo hay Uno que puede traspasar el terrible límite de la personalidad que separa a todos los hombres de los demás. Además de la soledad natural y necesaria en que vive toda alma humana, hay algunos de nosotros, sin duda, sobre quienes Dios, por Su providencia, ha puesto la carga de una vida muy solitaria. El propósito de Dios al hacernos solitarios es unirse a nosotros. Si te quedas solo, acurrúcate cerca de Él. Además de las soledades natural y providencial, hay otra más. Debemos hacernos una soledad si queremos que Dios nos hable y nos haga compañía. La soledad es la patria de los fuertes. Estar mucho solo es la condición de la cordura y la nobleza de la vida. La religión de ningún hombre será profunda y fuerte a menos que haya aprendido a entrar en el lugar secreto del Altísimo, y cerrarle sus puertas, y allí recibir la plenitud de ese Espíritu.

III. Por último, nota la alegría en todo el dolor. “Lleno de alegría y del Espíritu Santo”, dice el último de los dos textos. Esa colocación es familiar para el estudiante del Nuevo Testamento. Recordarás la gran enumeración del apóstol sobre los frutos del Espíritu: “Amor, gozo, paz”. Y en otro lugar les habla a los miembros de una de sus Iglesias, y les dice que habían “recibido la Palabra en mucha angustia con gozo del Espíritu Santo”. Así pues, quien tenga este Divino Huésped morando en su corazón, podrá poseer un gozo tan completo como lo es su posesión de él. No necesito recordarles cómo ese Espíritu Divino, que entra en nuestras almas por la fe, nos trae la conciencia del perdón y de la filiación, ni cómo se adapta a las necesidades de cada parte de nuestra naturaleza, y pone todo nuestro ser en armonía con mismo, con las circunstancias y con Dios. Pero puedo recordarles que este Espíritu Divino en nosotros no solo hace provisión para el gozo, sino que, con tal Huésped que mora en nosotros, existe la posibilidad de la coexistencia del gozo y el dolor. No es una paradoja que el apóstol dio a conocer cuando dijo: “Afligidos, pero siempre gozosos”. Incluso en medio de la nieve, el frío y la oscuridad de las regiones árticas, los exploradores construyen casas para ellos mismos con los mismos bloques de hielo, y en su interior hay calor y luz, comodidad y vitalidad, mientras que alrededor hay un desierto desolador. Pero recuerda que este gozo del Espíritu es un mandamiento. Estoy seguro de que los cristianos no se toman suficientemente en serio que el gozo es su deber, y que el dolor que no se alivia con él es cobardía y pecado. No tenemos por qué estar así de tristes. Pero recuerda las condiciones. Si tú y yo tenemos ese Espíritu Divino dentro de nosotros, seremos iluminados, por ignorantes que sean; acompañado, aunque solitario; gozoso, aunque rodeado de tristeza. Si no lo hemos hecho, lo contrario será cierto. (A. Maclaren, DD)

La persecución no es incompatible con la alegría

As si un hombre arroja piedras preciosas y joyas a otro con intención de matarlo, y el otro las recoge y se enriquece con ellas; así también los perseguidores enriquecen a los hijos de Dios, para que se gocen de ser dignos de padecer por causa de Cristo. (Cawdray.)

La alegría de una evidencia cristiana

La idea ordinaria es que un cristiano es sombrío, pero eso es una perversión del evangelio. El fruto del Espíritu es amor y gozo en el Espíritu Santo, y si Dios entra en el alma, podemos esperar que el resultado sea la impartición del elemento de gozo que es tan eminente en él. A veces, a través de instrumentos seculares, Dios nos hace felices, porque Él emplea a todo el mundo para llevar a cabo Sus propósitos; pero a veces, al parecer quebrantar el espíritu de su pueblo, los hace gozosos. No puedes decir por qué eres tan musical a veces. Algunos días estás lleno de música. Hay algunas horas que son radiantes por encima de todas las demás horas. Y cuando estos ocurren entre el pueblo de Dios, no es injusto inferir que son signos de la presencia de Cristo entre ellos. (HW Beecher.)

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