Estudio Bíblico de Hechos 19:23 | Comentario Ilustrado de la Biblia

Hch 19,23

No se levantó pequeño revuelo en ese camino.

Revoltijo en el camino

No hay nada nuevo bajo el sol . Dondequiera que se predique el evangelio en su poder y pureza, siempre ha habido un gran revuelo en ese sentido. Unos aplaudirán, y otros la cargarán de reproche. Preguntemos–

I. Qué significa “el camino”. Puede referirse a–

1. A las doctrinas del cristianismo. La gran preocupación de Pablo era mostrar el camino de la salvación predicando a Cristo ya éste crucificado. Él es el camino, y nadie viene al Padre sino por Él. Este fue tan uniforme y tan constantemente el tema del ministerio apostólico, que su predicación pronto comenzó a ser llamada “ese camino”, ese camino nuevo y vivo, de salvar a los pecadores por la cruz de Cristo.

2. Al camino de la adoración. Los adoradores espirituales tendrán cuidado de adorar a Dios a Su manera; ni en este monte ni en el otro. Dios es un Espíritu, etc. Ahora bien, la forma en que los creyentes primitivos adoraban era tan clara y sencilla, tan ferviente y devota, que parecía una forma nueva y extraña para la generalidad.

3. A la práctica general. Los auténticos discípulos de Jesús no sólo piensan de manera diferente al resto de la humanidad, sino que su conducta también está marcada por una peculiaridad (1Pe 4:4). Se requiere que los cristianos caminen no solo en el camino de la fe, sino también en el camino de los estatutos de Dios.

II. Cómo llega a suceder que tal “revuelo” se haga de esta manera. Aunque la religión de Jesús contiene las doctrinas más sublimes, inculca la moral más pura, inspira la devoción más ardiente y es la única religión en el mundo que puede brindar alivio y consuelo a un pecador, tan pronto como comenzó a extenderse, ocasionó una conmoción universal, y los ministros del evangelio fueron acusados de haber trastornado al mundo. Cristo predijo esto (Mat 10:34), y el evento justificó la predicción. Algunos se ablandaron, otros se endurecieron; algunos, como Agripa, estaban medio convencidos, y otros, como Galión, no se preocuparon por nada de estas cosas. Algunos dijeron: Dejen en paz a estos hombres; otros, fuera con ellos, porque no conviene que vivan. Así habían dicho de Cristo su Señor y Maestro. Mientras el hombre fuerte armado guardaba la posesión los bienes estaban en paz. Los gobernantes judíos, los filósofos paganos y los idólatras estaban bastante de acuerdo; pero tan pronto como el evangelio hizo su aparición, y el reino de Satanás empezó a estar en peligro, él levantó un disturbio en el mundo. Este “revuelo” también puede considerarse que tiene lugar en los mismos individuos; porque habría una lucha entre sus convicciones y sus corrupciones, entre la nueva luz que habían recibido y sus viejos prejuicios. El “revuelo”, por tanto, surgiría de alguna de las siguientes causas:

1. De la ceguera natural del corazón y de la perversión del entendimiento (Juan 1:5).

2. De un apego indebido al mundo actual. “Grande es Diana de los Efesios”, dijo Demetrio. ¿Por qué? Porque hicieron santuarios para ese ídolo, y con este oficio obtuvieron sus riquezas.

3. Una concepción errónea de las doctrinas y preceptos del cristianismo. Algunos han pensado que las doctrinas son demasiado oscuras y los preceptos demasiado severos.

4. De la mezquindad exterior de los predicadores y profesantes del evangelio.

5. De esa poderosa influencia que la predicación del evangelio tuvo sobre las mentes de aquellos que no la abrazaron cordialmente. La Palabra de Dios “se apoderó de ellos” (Eze 2:5). Estaban aterrorizados, pero no llevados al verdadero arrepentimiento. De ahí surgió una fermentación en sus mentes, como la que produce la mezcla de un ácido con un álcali fuerte. Podemos ver aquí la sabiduría de Dios al hacer que incluso los incrédulos den testimonio del poder y la autoridad de la Palabra. El revuelo causado por el evangelio ha tendido una y otra vez a su propagación. Cuando los judíos contradecían y blasfemaban, los gentiles se volvían más atentos e inquisitivos. El revuelo que ahora se hizo en Éfeso fue el medio de contribuir a la difusión del evangelio, porque luego leemos de una iglesia considerable que se estaba formando, y de un gran número de creyentes en esa ciudad. (B. Beddome, MA)

El evangelio causa revuelo

I. El evangelio es un camino peculiar–

1. De pensar.

2. De sentimiento.

3. De actuación.

II. El revuelo que produce.

1. Emoción.

2. Consulta.

3. Oración.

4. Actividad. (WW Wythe.)

Revoluciones del cristianismo

La conmoción que sepultó Lisboa en 1755 nunca dejó de vibrar hasta que llegó a las tierras salvajes de Escocia y los viñedos de Madeira. Se sintió en el archipiélago griego, y cambió el nivel de los lagos solitarios que duermen bajo la sombra de los Alpes del Norte. Así mismo el choque que soportó el reino de Satanás cuando se instauró el cristianismo no cesará de vibrar hasta conmover al mundo entero. (Hardwicke.)