Estudio Bíblico de Hechos 19:9 | Comentario Ilustrado de la Biblia
Hch 19:9
Discutiendo cada día en la escuela de un Tyrannus.
La escuela de Tyrannus
La La palabra griega para «escuela» tenía una historia algo interesante. Originalmente significando «ocio», se aplicó al ocio otorgado al estudio, luego, como aquí, al lugar en el que se realizaba el estudio; por último, como en nuestra frase, «la escuela de Zenón o Epicuro», como un término colectivo para los seguidores de un maestro conspicuo. En este caso probablemente se trate de una sala de conferencias que, como propiedad privada del propietario, fue prestada o alquilada al apóstol. Del Tyrannus aquí mencionado no se sabe nada más con certeza, pero el nombre está relacionado con una o dos coincidencias interesantes que son más o menos sugestivas. Al igual que su equivalente latino, Rex, no era raro entre la clase de esclavos o libertos. Se encuentra en el Columbarium de la casa de Livia en la Vía Apia, y pertenece a alguien que se describe como un Medicus o médico. Ambos nombres y profesiones en esta clase eran muy comúnmente hereditarios, y la hipótesis de que este Tyrannus también era médico, y que como tal pudo haber conocido a San Lucas, o posiblemente pudo haber estado entre los judíos a quienes el decreto de Claudio (Hechos 18:2) había expulsado de Roma, y por lo tanto compartió el destino de Aquila y Priscila, encaja y explica los hechos registrados. No era probable que un maestro no convertido de filosofía o retórica hubiera prestado su aula a un predicador de la nueva fe. (Dean Plumptre.)
La escuela de Éfeso
1. Aquí está Paul en una escuela en la que se enseñaba el aprendizaje del día. Pero Paul decide que necesitan algo de religión allí, y así lo investiga; y diariamente durante dos años dio conferencias sobre el cristianismo.
1. “No hace ninguna diferencia. ¿Qué es la lectura de media docena de versos de un capítulo en una escuela?” Voy a la tienda de un boticario con una receta. Al prepararlo, el químico toma un líquido, luego otro, y luego un tercero, y finalmente saca una pequeña ampolla y echa en la mezcla general una o dos gotas. Yo le digo: “¿Por qué pierdes el tiempo poniéndote esas gotas?”. “Oh”, dice, “esta es la parte más importante de la prescripción. Esto cambia toda la naturaleza de la cosa. Sin ella, sería la muerte; con ella, será cura y vida.” Ahora llegas a la mezcla de la escuela común y dices: “Hay un litro de aritmética, y hay dos branquias de geografía, y una pinta de gramática, y ¿qué es solo una o dos gotas de lectura bíblica? ?” Yo digo que es la parte más importante de la prescripción. Cambia toda la naturaleza de todo. Las bendiciones incalculables dependen de que la Biblia permanezca donde está. Un desorden incalculable sigue a su expulsión.
2. La escuela común estaba destinada únicamente a dar educación laica. Respondo que es desarrollar a nuestros hijos para que estén preparados para los deberes de la vida. Supongamos que un hombre fuera a un gimnasio y le dijera al gerente: “Me gustaría que hicieras ese dedo meñique más ágil, fuerte y saludable; y desarrollar la punta del pie derecho.” Bueno, él decía: “Debes estar loco. Si te llevo a mi institución, me propongo desarrollar todo tu organismo físico, y luego, por supuesto, tus manos y pies se beneficiarán de ello. Pero no puedo comprometerme a tratar solo el pie y la mano”. Ahora vienes a la escuela común y dices: “Danos educación secular, pero no nos des educación religiosa”. En otras palabras, toca solo la punta de esta naturaleza compleja; no subáis a la región del alma: dad a los niños la lectura, la escritura y la aritmética. Ah, no podemos educar a nuestros hijos de esta manera infinitesimal. ¿Crees que un hombre está preparado para los deberes de la vida simplemente porque sabe cifrar, o es un buen escritor? El ladrón más grande de Nueva York sabe de aritmética y puede manejar una pluma muy hábil cuando se trata de poner el nombre de otra persona al pie de un giro de dinero. Lo que este país quiere es la presión de una alta obligación moral sobre sus jóvenes, y que no se puede obtener de ningún libro excepto de la Biblia. Los derechos de nuestros conciudadanos judíos y católicos romanos serán invadidos. Bueno, ¡mira a ese pequeño pilluelo! Ante él está el maestro, infligiéndolo con estas opresivas palabras: “Bienaventurados los de limpio corazón, porque ellos verán a Dios”; “Bienaventurados los misericordiosos, porque ellos alcanzarán misericordia.” ¡Pobre de mí! por los indefensos niños judíos y católicos romanos, aplastados bajo las Bienaventuranzas. Además de esto, la Biblia es el Libro menos sectario del mundo. Wyckliffe, Coverdale y Matthew tradujeron la Biblia en la Iglesia Católica Romana; y nuestra traducción es sustancialmente la misma. La Biblia en las escuelas no propone hacer prosélitos. La Biblia enseñada en una Iglesia Presbiteriana puede tener un giro Presbiteriano, o enseñada en una Iglesia Católica Romana puede tener un giro Católico Romano; pero la Biblia, tal como se lee en nuestras escuelas sin notas ni comentarios, no sufrirá ese giro. Y entonces, ni los romanistas ni los judíos tienen ninguna objeción a la Biblia como tal. ¿Quién entonces quiere que sea expulsado principalmente? Bueno, los hombres que andan sueltos en nociones religiosas, o sueltos en la moral, o políticos bajos, y por buenas razones. (T. De Witt Talmage, DD)
En la escuela
(sermón para niños) :–¿No te compadeces de los pobres niños que tuvieron que ir a la escuela de un tal Tyrannus? Pero cada vez que se descubre que un maestro de escuela es tiránico hoy en día, la gente escribe en los periódicos, y Tyrannus se ve obligado a ser un poco menos tiránico, y los niños se lo pasan mejor. Tienes que ir a alguna escuela, pero hay algunas cosas que puedes aprender que no están escritas en la factura, pero que valen mucho. Allí, p. ej., está–
I. Si la Palabra de Dios era apropiada para la escuela pública de Éfeso, ¿por qué no para las escuelas públicas de otros lugares? Más alta que la universidad, que la sala legislativa, que la silla presidencial, es la escuela común de este país, porque de ella salen los oradores, los pintores, los poetas, los legisladores, los jueces, los presidentes; derramando sobre un millón de hogares la bendición de la luz y el refinamiento. Un sistema tan majestuoso debe estar comprometido con el rey de los libros, la Biblia. Esta unión nos ha dado todo lo que tenemos de cultura y refinamiento. Después de levantar un edificio, es una mala cosa sacar la piedra angular. Supongamos que debo ir al arquitecto de este edificio y decirle: «No tiene derecho a estar aquí hoy». “Pues”, respondía, “yo lo construí”. Y la gente se reunía y decía: «Si alguien tiene derecho a estar aquí, lo tiene». Ahora, mis amigos, la Palabra de Dios es el arquitecto, el fundamento, los pilares, la piedra angular del gran sistema escolar común, y no habrá poder político ni demoníaco en la tierra ni en el infierno para expulsarlo.
II. Sin embargo, se está haciendo un esfuerzo decidido para expulsarlo. En apoyo de esto se dice–
Yo. Puntualidad. Nunca llegues tarde a la escuela ni a nada. Dios es muy puntual. Si el sol se retrasara, todos los relojes estarían mal, y la gente estaría muy preocupada; y cuando llegas tarde se pone a la madre, al maestro ya ti mismo; y cuando se leen las marcas de asistencia, desearía haber sido puntual. Aprende el hábito de ser puntual en todas las cosas. Si comete un pequeño error en la multiplicación, ese error continúa multiplicándose. Una persona impuntual pone mal a muchas otras personas.
II. Honor. Honor y honestidad provienen de la misma palabra. Ahora me atrevo a decir que no robarías nada con tus manos. ¿Pero nunca en la escuela miró a otro y copió su respuesta? Eso no fue honorable, fue deshonesto. Aprende a ser honorable en la escuela. Tu profesor confía en ti. Nunca hagas cosas malas. Incluso cuando el maestro no te ve, Dios sí. Es bueno ser inteligente, pero es mejor aún ser bueno.
III. Coraje. ¿No es extraño que alguien necesite coraje para decir lo que es verdad? Pensarías que se necesita más coraje para decir lo que está mal, porque sería muy atrevido quien dijera que dos y dos son cinco. No necesitaría ser muy atrevido, quien dijo que dos y dos son cuatro. Sí; pero eso solo muestra hasta qué punto nos hemos equivocado a causa del pecado, que la mayoría de la gente tiene miedo de decir lo que es correcto. Decir con valentía cuando algo está mal, que está mal, y cuando está bien, que está bien, y defenderlo.
IV. Amabilidad. Piensa en los demás; piensa en el maestro; a veces él está preocupado y preocupado, oa veces ella tiene dolor de cabeza. Y trata de ser amable con los otros niños. Aprende bondad en la escuela, y cuando vengas al mundo encontrarás que esta es una de las mejores lecciones que hayas aprendido en tu vida, porque es en la bondad amorosa que crece el espíritu de Jesús. (JR Howatt.)