Estudio Bíblico de Hechos 21:23-26 | Comentario Ilustrado de la Biblia

Hch 21,23-26

Haz, pues, esto que te decimos: Tenemos cuatro hombres que tienen un voto sobre ellos.

Pablo y el nazareo voto

Apenas habían cesado las palabras entusiastas de Pablo de amor apasionado por Cristo, su súplica por un púlpito huido, por así decirlo, un cristianismo común, cuando James interviene severa y secamente con lo que él decía. ha escuchado. Y entonces, como cada palabra caía como una gota de hielo sobre el espíritu ferviente de Paul, y se preguntaba si la humillación podría ir más allá, tuvo que escuchar la propuesta culminante, que debía tomar cuatro mendigos que habían hecho un voto, pagar por ellos mismo, y encargarse de que les afeiten la cabeza, etc., delante de todo el pueblo! ¡Pablo, que había enseñado por toda Asia que tales usos eran tontos o indiferentes, iba a comer sus propias palabras para disipar los temores y complacer las mentes estrechas de aquellos que se llamaban a sí mismos discípulos de Cristo! La cuestión candente, de hecho, en Jerusalén, parecía no ser el amor de Cristo, o la conversión de los paganos, o la comunión entre maestros cristianos, sino cómo mantenerse al día con el laicado ortodoxo, cómo mantenerse firme en la vieja organización. Mientras Paul escuchaba y leía con atención, como bien podía hacerlo, entre líneas, un sentimiento amargo, terrible y asfixiante debe haberlo invadido. Allí estaba él, después de haber trabajado durante años para conseguirles dinero, entre otras cosas, para sus pobres, anhelando sobre todo su simpatía, aunque sólo fuera una palabra amistosa, para él y sus conversos, primicias del nuevo mundo que estaba conquistando. por ellos—y ellos lo recibieron con una mirada y una reprensión. Estaba terriblemente desilusionado, casi personalmente insultado; sus ofrecimientos despreciados, sus sentimientos ignorados, sus opiniones y argumentos malinterpretados o ignorados. Última indignidad; iba a ser fuertemente multado, obligado a tragarse sus propias palabras y pasar abiertamente una prueba de sospecha en el templo. Fue un momento terrible, el destino de sus iglesias gentiles parecía estar en la balanza. Pero prevaleció la grandeza de la misión de Pablo. A toda costa, esta ruptura entre él y los apóstoles no debe tener lugar, y de todos los lugares del mundo, no en Jerusalén; el partido de la Iglesia debe ser salvado de alguna manera: la égida de aquellos que habían visto al Señor debe extenderse sobre los gentiles. Pablo estuvo a la altura de las circunstancias. Estadista, diplomático, hombre de ideas, hombre de acción, hombre de corazón; ¿Dónde encontraremos tales cualidades combinadas? Se conocieron en Pablo. La concesión y la consistencia por un momento parecieron estar en guerra dentro de él. Pero con un destello de verdadero genio espiritual, los armonizó, apelando a un principio superior a ambos, Caridad. Esa fórmula divina le permitió ahora, no por primera ni por última vez, inclinarse a conquistar. Pablo acepta. Aparece en el templo; está “a cargo” de cuatro mendigos; guarda la ley de Moisés. (HR Haweis, MA)

Pablo entre los nazareos

1. No como esclavo de las ordenanzas humanas, sino en el poder de la libertad evangélica, que tiene poder sobre todas las cosas que promueven el reino de Dios (1 Co 6:12).

2. No como disimulador ante el pueblo, sino en el ministerio del amor fraterno, que lleva las enfermedades de los débiles (Rom 15:1 a>).

3. No como prófugo de la cruz, sino en virtud de la obediencia apostólica, que sabe negarse a sí misma por amor al Señor (Lc 9: 23). (K. Gerok.)