Estudio Bíblico de Hechos 27:27-29 | Comentario Ilustrado de la Biblia

Hch 27,27-29

Pero cuando llegó la noche catorce … alrededor de la medianoche, los marineros consideraron que se acercaban a algún país.

Tierra por delante

I. Los hombres poseen aquello que les dice que hay tierra por delante. “Los marineros consideraron”, etc. Hay, universalmente, una conciencia en el hombre, de que más allá de esto hay “algún país”. Es posible que no podamos definir cuál puede ser ese país, y nuestros sentimientos, ante la perspectiva del desembarco, pueden diferir ampliamente; pero para los que navegan en el barco del Evangelio y son guiados por el mapa inspirado, bajo la dirección del Piloto Celestial, la tierra más allá es una realidad gloriosa, y la perspectiva del desembarco es una fuente de consuelo diario. De pie en la cubierta del gran barco antiguo, miremos a través de la amplia extensión de agua en busca de alguna señal del país al que nos dirigimos, y hagamos uso de las ayudas para ese descubrimiento que nuestro Piloto Celestial ha proporcionado.

1. Por el telescopio se descubre la tierra cuando el ojo sin ayuda no ve nada más que agua. Así como la Biblia es un mapa, también es un telescopio por el cual descubrimos lo que de otro modo sería invisible. ¡Marineros, usen sus telescopios! No los uséis para mirar las olas, como hacen muchos, para magnificar sus problemas; sino por mirar más allá de las aguas, para que la vista de la tierra alivie vuestras penas, y llene vuestras almas de gozo. ¡Y qué bendito contraste hay entre esta definición y la vaga incertidumbre que impregna todas las teorías humanas y las fantasías incrédulas! Sí, hay un país más allá, y la perspectiva de pararnos en su orilla nos ayuda a regocijarnos a pesar de “nuestra leve aflicción, que es sólo por un momento”.

2. Por el telescopio se define la tierra, cuando sin ella su carácter sería incierto. Los hombres sienten que debe haber “otra orilla”; pero la revelación nos descubre mucho de lo que es esa orilla. Tan pronto como el capitán, con la ayuda de su telescopio, ha descubierto las colinas distantes, todos los vasos del barco son requeridos. Poco a poco, a medida que el barco se acerca a la orilla, el contorno oscuro se convierte en colinas y valles; se divisa el puerto mismo, se distinguen claramente los altos mástiles de los barcos que yacen en el puerto, mientras aquí y allá se distingue a la misma gente que espera en la orilla. Y así, con la ayuda de nuestro telescopio, se puede descubrir mucho sobre la Tierra de lo Mejor. Por ella descubrimos que es “una patria mejor, es decir, celestial”; que hay «muchas mansiones» para los viajeros cansados. Y aquí radica la gran diferencia entre la religión natural y la revelada. El que nos hace sentir que hay “algún país”; mientras que el otro nos revela dónde y qué es ese país. Los dos pueden verse ilustrados a bordo de ese mismo barco; porque mientras los marineros “consideraban que se acercaban a algún país”, Pablo podía hablar de manera más positiva y decir: “Debemos ser arrojados a cierta isla”. Para hacer estos descubrimientos, el telescopio debe usarse correctamente. No debes mirarlo, ni simplemente mirarlo, ni desarmarlo y criticarlo, ni pavonearte con él bajo el brazo simplemente para mostrarlo. La Biblia es el libro más maltratado del mundo, Con sus bordes dorados es admirado por aquellos que nunca la miran; manoseado hasta la muerte, es mirado por aquellos que nunca miran a través de él; es despedazado por el futuro crítico; y serían piadosos llevarlo en sus manos, mientras que nunca llega a sus corazones. Ahora bien, mediante un uso de la Biblia como este nunca se obtendrá un atisbo del “mejor país”. Si el marinero no mirara a través de su telescopio hasta que entendiera las leyes de la luz y todas las diversas relaciones de las lentes que constituyen esa obra de arte, nunca vería la tierra en absoluto. Sacar un vaso y mirar a través de él, y luego, por no poder hacer descubrimientos maravillosos, tirarlo y todo lo demás al mar, sería un acto de locura suprema. ¡Pero así muchos tratan la Biblia! Si quieres ver el país, toma el vaso, tal como es, ponlo, no a la vista gorda de los prejuicios, como Nelson, cuando no quería ver una señal; sino al ojo claro de la fe viva, y verás que “la vida y la inmortalidad son reveladas por el evangelio”.

II. A los hombres se les recuerda a diario que se están acercando a la «tierra por delante». Los marineros tenían la terrible convicción de que se acercaban mucho a “algún país”. Y sin la ayuda de la revelación no ignoramos el hecho de que pronto se llegará al final de nuestro viaje. El marinero sabe cuando se acerca a tierra.

1. Por sondeos (Hch 27:28). Mientras los hombres están en el ancho océano, ninguna línea llevada por barcos ordinarios es lo suficientemente larga para llegar al fondo del mar profundo, y por lo tanto nunca se molestan en sondear; pero a medida que se acercan a la tierra y pueden medir la profundidad del agua con las líneas de plomo ordinarias, toman sondeos día tras día, a medida que avanzan.

(1) Mira a tu alrededor.

(a) ¿No ves lo poco profundo que se está volviendo el agua? Mira a los que fueron niños y niñas contigo. ¡Qué estragos ha hecho el tiempo con ellos! Fulano de Tal se está haciendo viejo. ¿No ven en todo esto que ustedes mismos se están acercando a los bajíos? El tiempo no te ha perdonado.

(b) ¡Mira lo que ha hecho la muerte! ¡Ve al cementerio y haz sondeos allí! ¡Sean honestos con sus propias almas! Puedes morir a los veinte, treinta o cuarenta años de edad; pero a cualquier edad que llegue la llamada, te estás acercando a la orilla y debes estar preparado para el desembarco.

(2) Considérate a ti mismo. ¿No es cierto que cada año los encuentra más débiles y los deja aún más débiles? Escuchamos a la gente decir: «Los inviernos me prueban más de lo que lo hicieron». Eso significa que las aguas se están volviendo poco profundas.

2. Por observación. Fue esto lo que ayudó a Colón a perseverar en su curso hacia el oeste hasta que avistó el mundo occidental. El ave marina no es un visitante no deseado; pero si un cantor de la tierra huye en busca de refugio hacia su barco, el marinero lo saluda con deleite y escucha su canción de bienvenida como la del «querubín que se sienta en lo alto». Y así muchos corazones doloridos han sido alegrados en el viaje por el mar de la vida. A menudo, como una brillante ave del paraíso, pensamientos del cielo y música como de amor eterno, han alegrado el alma cristiana y le han dicho que la tierra estaba muy cerca. Mantén la proa del barco hacia el atardecer dorado. ¡La tierra está delante y cerca!

3. Por experiencia. Como la gente sabe, por su influencia en el ambiente, cuando están cerca del mar; para que los hombres a veces sepan, en el mar, cuando se están acercando a la tierra. Como la brisa de la tierra sale sobre las aguas, el cristiano vuelve el rostro hacia su descanso. Aunque no puede verlo, parece sentir las influencias de un “país mejor”. Mucho del cielo puede ser conocido antes de que lleguemos al puerto. Así como los marineros, mucho antes de haber avistado América, beben realmente de los frescos arroyos que fluyen de las montañas occidentales; así, antes de llegar al puerto de descanso, podemos beber ricos y profundos tragos de dicha de las colinas eternas de la vida.

III. Los hombres tienen temporadas especiales que les recuerdan la «tierra por delante». “Alrededor de la medianoche los marineros”, etc. Los tiempos de medianoche nos hacen pensar en “casa”, y todos los hombres tienen esos tiempos. “A través de muchas tribulaciones es necesario que entremos en el reino de Dios.” Los tiempos de medianoche son necesarios. “No os sorprendáis del fuego de prueba que os ha sobrevenido.” Es necesario hacernos pensar en casa. Si Dios no hubiera despertado sus nidos en Egipto, los israelitas nunca hubieran anhelado Canaán. Fue cuando estaba al borde de la inanición en una tierra lejana que el hijo pródigo pensó en la casa de su padre y deseó estar allí. Tu negocio fracasa, para hacerte pensar en tu tesoro celestial; vuestros seres amados os han sido arrebatados, para que podáis anhelar el momento en que el círculo familiar, eternamente completo, nunca se pueda romper; y el dolor y la enfermedad te abaten, para recordarte que “este no es tu descanso”. ¡Entonces piensa en casa siempre! ¡Guarda tu tesoro allí!

IV. Los hombres tienen incentivos abrumadores para prepararse para la «tierra por delante». Es un hecho terriblemente solemne que millones de nuestros prójimos vivan totalmente independientemente de estas cosas. (WH Burton.)

Un sermón para los marineros

¿Cómo supieron que en última vez que se acercaron a tierra? Bueno, debes ser marinero para entender eso. Sin duda había algo en el correr del agua, o en la brisa, o en el ruido de las olas que atraía el instinto del marinero. Al oír romper las olas, echaron las cuatro anclas por la popa. Eso parece un procedimiento muy parecido al de un marinero, dicen algunos críticos. Tal vez, si supieran un poco más, no se sorprenderían tanto, porque así los puso el almirante Nelson en la batalla del Nilo; y cuando se formaron los barcos para la acción en Copenhague, se nos dice que todos estaban anclados por la popa (Nelson había estado leyendo este capítulo esa mañana). Hay un cuadro en Herculano, contemporáneo de la época de Pablo, en el que verás barcos provistos para fondear por la popa; y me han dicho que en Grecia todavía adoptan con frecuencia este plan. Pero si hubieran bajado el ancla en la proa, habría girado y quizás sobre las rocas, ya que no sabían cuánto espacio en el mar tenían. Se bajaron cuatro, y cuando se comprobó que aguantaban, los marineros tuvieron una reunión de oración: oraron para que amaneciera. Echaré lo que tengo que decir bajo tres epígrafes, que tendrán un poco de ritmo en ellos, para que los recordéis mejor.

I. Aterriza más adelante. “Los marineros consideraron que se acercaban a algún país”. Eso es muy vago. No estaban muy seguros de si era Europa o África; pero había algo que decía: «No pasará mucho tiempo antes de que encallemos». Había tierra por delante todos los catorce días; porque ¿cómo era posible que un barco anduviera por Adria sin tener tierra delante? Pero nunca pensaron en ello hasta que estuvieron incómodamente cerca de él. En el momento en que una pequeña nave se lanza al océano de la vida, hay tierra adelante, y si se trata de una tierra hospitalaria o de una costa de hierro en la que la nave se desmorona, depende de qué clase de viaje ha hecho y quién es su capitán. Con algunos de nosotros, pasa mucho tiempo antes de que nos demos cuenta de que estamos llegando a algún país. Oh, es grandioso cuando se apodera de la mente de un hombre: “Esta vida no es el final de todo; ¡No está lejos el momento en que mi nave tocará algún país u otro! ¿Qué lleva a muchos hombres a darse cuenta de que se acercan a algún país? A veces es un recuerdo o una palabra; Lo he sabido venir a través de un sueño. Cuando Colón buscaba el país occidental, lo que mantenía su valiente corazón era que de vez en cuando veía flotar en el agua un palo o una hoja, que sabía que debía venir de la tierra. Enseguida vio volar sobre sus cabezas a un pájaro, que estaba seguro había abandonado la orilla pocas horas antes. Sí, y llega un momento en que un hombre mirará a su alrededor y verá esto, aquello y lo otro, todo diciéndole: «Estás destinado a otro país». Aparece en su memoria algo en lo que no había pensado durante muchos años: la palabra, tal vez, que pronunció su madre; esa dirección dada en la escuela dominical; pero de repente algo le dice al hombre: “Hay otro mundo; te estás acercando a él.” Puede ser que la advertencia no brinde mucho consuelo, como en el caso que nos ocupa. Para gritar, «¡Aterriza por delante!» no necesariamente trae alegría. Solo depende de las circunstancias de la persona que lo escucha. Una cosa es saber que tienes tierra por delante cuando ves el puerto justo en frente de ti; pero es otra cosa completamente diferente cuando la noche es oscura y estás cabeceando y dando vueltas, ignorante de tu latitud y longitud. Dígale a un hombre que hay tierra más adelante, y él dirá: «Es la peor noticia que podría escuchar». Hace algún tiempo predicó aquí un hermano que no estaba muy bien informado en materia náutica. De una manera muy vívida describió una tormenta como nunca antes. Eventualmente preguntó: “Ahora, ¿qué hace el capitán? Vaya, se mantiene tan cerca de la orilla como puede. Un viejo alquitrán que estaba escuchando dijo: “¡Bosh! girar la nariz y batir a barlovento. Ahora, cuando la noticia de “¡Aterriza por delante!” hiere la oreja de un hombre en una tormenta, no le sirve de consuelo si no sabe qué tierra es. Y así es con el alma. Díganos a algunos de nosotros que hay tierra por delante, y decimos: “¡Gracias a Dios! porque yo sé lo que es. Pero, oh, si resonara en los oídos de algunos de ustedes, ¿sería una buena o mala noticia? Hace poco tuve el privilegio de ayudar a enviar a una joven esposa a las colonias con su esposo. Puedo imaginar a esa joven esposa de pie en la cubierta del barco con sus tres pequeños a su lado, y mirando ansiosamente al frente mientras el barco se acerca a su destino. Poco a poco, el hombre encaramado en lo alto canta: «¡Tierra por delante»! ¡Cómo se ilumina el rostro de esa joven esposa con el sonido! ¡Cómo sus ojos beben en ese objeto parecido a una nube, que muy pronto se convertirá en la tierra a la que ha llegado desde tan lejos! Pero a bordo de ese mismo barco hay un delincuente, que está siendo devuelto a través del Tratado de Extradición. «¡Aterriza por delante!» Se escucha justo en su celda a bordo del barco, y dice: “¡Maldita sea! eso significa la horca para mí. Todos estamos a bordo del barco de la vida, y se acerca el día en que se escuchará el grito: “Ya se puede ver la tierra”. Será sin ojos débiles, a menos que esté lleno de lágrimas de alegría, que confío en que todos podremos decir: «Señor, esa es la mejor noticia que escuché en muchos años».

II. Saca la correa. Cuando esos marineros hicieron sondeos, encontraron veinte brazas de agua. ¿Por qué sonaron? Porque sabían que se acercaban cada vez más y querían estar seguros de su posición. Esos hombres se parecían maravillosamente a algunos de nosotros; no empezaron a sonar hasta que estuvieron en peligro. Hallaron veinte brazas, que es mucha agua; pero inmediatamente después «sondearon de nuevo, y lo encontraron quince brazas». ¡Qué, baja cinco brazas tan rápido! No puede haber ninguna duda ahora del peligro. Oh, queridos amigos, quiero que saquen la correa. ¿Te has dado cuenta de lo lejos que ha llegado tu barco? Tal vez podrías si te pusiera una línea en las manos. Tome sondeo por esto–

1. El cambio que puedes ver en los demás. Cuando llegaste a casa, después de una larga ausencia, y fuiste a ver a tus viejos amigos, te asombró ver cómo habían crecido. Ese pequeño niño ahora es tan alto como tú; y de otro dijiste: “¡Qué viejo se está poniendo!” Pero recuerda que te ves tan viejo a sus ojos como él a los tuyos. ¿No es extraño cómo todos podemos marcar alteraciones en los demás que no notamos en nosotros mismos? Tome sondeos, hombre.

2. O, si no puede darse cuenta de su posición al sacar el plomo de esa manera, recuerde los nombres de los barcos en los que ha navegado y las tripulaciones a las que alguna vez perteneció. ¿Dónde están? ¿Con cuántos capitanes has navegado? ¿Alguno de ellos muerto? Piense en aquellos con los que ha viajado, y creo que, al mirar a lo largo de la lista y poner una marca en aquellos cuyos barcos han tocado la costa, llegará a la conclusión: “¡Profundizando rápidamente! ¡Veinte brazas! ¡Quince!”

3. ¿Y no hay señales en ti mismo de que te acercas a algún país? Algunos de ustedes dirán que los costados de los barcos no son tan fáciles de escalar como lo eran hace veinte años, y que parece un camino más largo hacia el mástil de lo que solía ser. No tienes las piernas y las manos que una vez tuviste; tu vista no es tan clara como lo era antes. Tu mujer dice: “Te voy a sacar todas esas canas”; pero dices que si lo hace no te quedarán muchos. Ve y mírate en el espejo esta noche y, si eres un hombre sensato, será como tirar la correa. “Sí”, dirás; No puedo estar lejos de alguna costa. Ah, la vida se está acabando rápidamente con todos nosotros. Vamos, ¿son veinte brazas, quince? Algunos de ustedes están mucho más cerca que eso. Suelte el plomo otra vez y verá que se está hundiendo a diez brazas, cinco brazas, ¡menos que eso! Saquen la correa, entonces, aquellos de ustedes que todavía están un poco lejos. No vayas a la deriva sobre las rocas como un tonto. Si no cree en nuestro testimonio de que hay algún tipo de tierra por delante, entonces saque la correa por sí mismo y descubrirá, más allá de toda duda, que su vida se está hundiendo rápidamente.

III. Abajo con el ancla en el lecho del océano. Después que aquellos marineros hubieron echado la correa, no sirvió de nada que dijeran que no creían en la historia que contaba, porque decía muy claramente: “En unos minutos estarás en esa parrilla rocosa”. Ahora solo quedaba una cosa por hacer: echar el ancla y rezar a Dios para que pudieran agarrarse. Así que salieron los cuatro. Ese debe haber sido un momento muy ansioso; porque no sabían si había buen fondeadero o no. El Capitán Smith nos dice que el mejor fondeadero posible está en St. Paul’s Bay, y otro libro náutico dice que si el cable no cede, ningún ancla se arrastrará allí. Estaban en el lugar correcto, aunque no lo sabían. Por un momento se preguntaron: “¿Se romperán los cables? ¿Arrastrarán las anclas? Pero, ¡gracias a Dios! sostuvieron; y ahora el barco está parado. Hay esperanza para ellos ahora, aunque todavía no son salvos; y así se arrodillan y oran por el día. Esta escena me recuerda a otra muy diferente; pero allí también Pablo echaba sus anclas. Él está en Damasco. El Señor lo ha derribado; él está ciego—en la oscuridad; pero él confiesa su pecado, y luego se van las anclas de la oración, la esperanza y la fe. Leven las anclas, y dejen que su oración sea la de estos hombres, quienes “oraron por el día”. Obtuvieron su respuesta. Se les trajo la salvación consciente, porque cuando amaneció, Pablo se acercó a ellos y les dijo: “Tengan buen ánimo; ni un cabello caerá de la cabeza de ninguno de vosotros.” Todavía no han salido del barco, pero la oración ha sido respondida; hay luz en el cielo, y Dios dice que todos serán salvos. “Y cuando se hizo de día” vieron un pequeño riachuelo justo en frente de ellos, y soltando las anclas se dirigieron directamente hacia él. Cierto, el barco se hizo añicos; pero cada uno de los doscientos setenta y seis a bordo llegaron a salvo a tierra. Mire usted, el pobre barco del cuerpo humano del hombre se tiene que hacer añicos; pero eso no debe preocuparnos mucho mientras los pasajeros estén bien, mientras el alma esté segura, no importa el viejo barco. Todos llegaremos “a un lugar donde dos mares se encuentran” en poco tiempo. Si somos llamados a morir, Cristo nos mostrará un arroyo donde podemos morir seguros. Y el Señor hará por nuestra vieja nave lo que no se hizo con aquella de la que hemos estado hablando: Él la volverá a armar en la mañana de la Resurrección; y será un barco mejor que antes. (Archibald G. Brown.)

Entonces, temiendo que hubiéramos caído sobre las rocas, echaron cuatro anclas por la popa .—

Preparado para el mar

En la ciudad de Landport hay un monumento de Sir Charles Napier, cuya característica particular es que no dice nada en absoluto del almirante, sino que lleva debajo de su nombre la simple inscripción, «listo, listo». Esto retrata exactamente el carácter del hombre. El marinero se convirtió en almirante por estar siempre preparado. Sé como él. Aunque estos hombres no prestaron atención a Pablo, no eran hombres descuidados; porque cuando llegó el peligro, los encontró preparados. “Echaron cuatro anclas por la popa”. “¡Estad también vosotros preparados!” Velad por vuestras anclas, porque, como el marinero–

I. El ancla será tu preparación para la tormenta. Cuando un barco sale de los muelles, el marinero de tierra presta poca atención a cualquier preparación que se haya hecho para emergencias. Siempre que esté bien pintada y bien vestida con banderines, la multitud la admira y la declara «lista para el mar». Nunca se puede juzgar a un barco por las meras apariencias externas, por lo que los hombres no pueden ser conocidos por lo que es meramente externo. El observador casual ve tanta religión en el formalista como en el adorador más sincero. Debido a que Eliab era un hombre muy apuesto, Samuel pensó que él era el hombre a quien Dios había elegido para ser rey. “Pero el Señor dijo: No mires a su rostro… el Señor mira el corazón”. ¿Qué hay de tu corazón? Para mí todos ustedes parecen iguales. Juntos os inclináis en actitud de oración. Como los barcos que salen de los muelles para el viaje, los veo a todos ustedes flotando río abajo hacia el océano. ¿Estás preparado para los peligros que vendrán? Dios lo sabe, y tú lo sabes. ¿En qué confías? “Cristo en vosotros, la esperanza de gloria”, es lo único que puede ser vuestro ancla cuando lleguen las pruebas. Hay tanta diferencia entre un hombre que está «sin esperanza» y uno que tiene «una buena esperanza a través de la gracia», como la hay entre un barco que no tiene ancla y uno que está bien provisto. Cuando llega la tormenta, uno no tiene otra alternativa que ser estrellado contra las rocas, mientras que el otro puede echar sus anclas y esperar el día.

II. El ancla debe ser el objeto de tu solicitud en la tormenta. Con muchos de nosotros las tormentas ya se sienten. Nos impulsan hacia arriba y hacia abajo en el Adria de la vida y, a veces, «deseando el día». Como el marinero, mantengámonos firmes junto a nuestras anclas. ¡Cuida tu esperanza! Estos hombres estaban dispuestos a arrojar todo al mar; todo podría ir; pero las anclas, por pesadas y engorrosas que fueran, debían ser guardadas como si fueran una vida valiosa. El extremo al que fueron conducidos puede deducirse del hecho de que incluso el «aparejo», lo mismo que se necesitaría para el funcionamiento del barco, fue arrojado al mar. ¿Qué no harán los hombres para salvar sus vidas? “Piel por piel, sí, todo lo que el hombre tiene dará por su vida.” Pero aunque estos hombres renunciaron a tanto, sus anclas fueron retenidas. Un hombre de tierra, que no supiera nada sobre el uso de las anclas, se habría quedado perplejo al saber por qué esas cosas feas y pesadas se salvaron, cuando toda esa mercancía se arrojaba al mar. ¿Alguien se pregunta si se podría encontrar a un tonto así? Propongo que, espiritualmente, este es siempre el camino del mundo. Que se coloque a los hombres en una posición que exija la entrega de sus fardos o de su Biblia, y hay miles que estarían dispuestos a aconsejar arrojar el ancla por la borda y salvar los bienes. ¡Cristiano, cuida tu esperanza! ¿Cómo puedes emprender el viaje de la vida sin él? Si hoy estás “sin esperanza”, permíteme rogarte que busques de inmediato tu tesoro perdido. Mientras navegábamos en el Solent, notamos que un gran barco estaba «acostado», con dos o tres botes «arrastrándose» a su alrededor. Siendo curiosos por saber qué la obstaculizaba, descubrimos que se había soltado el cable y había perdido el ancla. Por supuesto, el capitán no podía pensar en hacerse a la mar sin su ancla. No mucho después, sin embargo, antes de que las sombras de la tarde se hubieran reunido a su alrededor, vimos que se había encontrado el ancla, que todas las velas estaban amontonadas sobre el barco y, como si se alegrara de haberse ido, se alejaba corriendo delante del barco. brisa. Christian desesperanzado, imita a ese capitán de barco. Recupera tu esperanza. ¿Preguntas cómo? ¿Dónde? Arrastre para ello. Ve al lugar donde se perdió. Recuerda dónde se cometió el error que te costó la paz. A toda costa recupera tu esperanza. Puede que tengas que arrojar al mar tus mercancías, tu dinero, tus amigos; pero si tu ancla está segura, aunque “todas sus ondas y sus olas” pasen sobre ti, como David en una angustia similar, podrás exclamar: “¿Por qué te abates, oh alma mía?… Espera en Dios, porque aún he de alabarle, que es la salud de mi rostro, y mi Dios.”

III. El ancla será la fuente de su confianza durante la tormenta. Christian y Hopeful sufrieron mucho en Doubting Castle simplemente por el olvido. La llave que se encontró en el pecho de Hopeful los habría dejado salir la primera noche y la última. Cuando llegó la emergencia, estos hombres sabían cómo usar sus anclas. Está abierto a dudas si se sintieron bastante fáciles. Un marinero, para sentirse feliz, requiere saber–

1. Que su ancla sea de confianza.

2. Que el fondeadero en que lo ha echado es bueno. Una buena ancla es inútil con mala tierra, y una buena tierra es igualmente inútil con una mala ancla. Ahora bien, estos hombres sin duda conocían bien sus anclas, pero ignoraban el fondeadero al que estaban amarrados. Es posible, como en este caso, tener buenas anclas y fondeadero, y sin embargo, por ignorancia, estar todo el tiempo en suspenso; e igualmente es posible, como muchos han probado para su destrucción, tener una falsa confianza en lo que es malo. Los marineros a menudo han capeado un vendaval, esperando en cada momento encontrar su ancla «fuera»; mientras que otros se han alarmado repentinamente al descubrir que esa misma ancla en la que podrían haber apostado sus vidas ha «regresado a casa». Y así, en el mundo religioso, hay muchos que tienen una “buena esperanza”, pero temen que sea mala; mientras que también hay muchos que tienen una esperanza inútil, y que la creen buena. Toda la cuestión se presenta ante nosotros en las palabras de Pablo: “La cual esperanza tenemos como ancla del alma, tanto segura como firme, y que penetra hasta dentro del velo”. ¿Tenemos esta ancla y este anclaje? ¿O alguna vez decimos: “Sé lo que hago” o “lo que siento” o “¿Qué trato de ser”? La legalidad, la formalidad y la “experiencia” han sido la ruina de millones. Como anclas, han sido probadas y han fracasado por completo. ¿Qué es, entonces, la “esperanza” que “no avergüenza”? Es el fruto de la fe en Cristo. Hable con cualquier hombre común y corriente, y le dirá que espera llegar al cielo; pero si le pides que te dé “una razón de la esperanza” que se entrega, será totalmente incapaz de dártela. Nuestros deseos no son esperanzas. Que un labrador dijera que esperaba algún día ser rey de Inglaterra sería absurdo y falso; pero para el heredero, que tenía motivos para esperar, así como para desear, la posición exaltada, la expresión sería justificable. Entonces no diga que espera llegar al cielo a menos que tenga una buena razón para esperarlo. No acumules tu alma en una mentira. Una mala esperanza es infinitamente peor que ninguna. Mientras los hombres tengan algo que puedan llamar esperanza, no se preocupan por la “buena esperanza por medio de la gracia”.

IV. El ancla será el medio de tu liberación de la tormenta. De no haber sido por sus buenas anclas, humanamente hablando, nunca habrían visto el día que desearon. Entonces, cristiano, si tu ancla es buena, será el medio de tu liberación. Vendrán tormentas de aflicciones, pero, por “una buena esperanza”, serás retenido hasta que la calma de la bendición triunfe. En los Rápidos de la Muerte, cuando tu embarcación esté completamente fuera de tu control, y parezcas ser arrojado por las aguas turbulentas, incluso entonces la Esperanza encontrará que el ancla es buena, y superarás el peligro. (WH Burton.)

Deseado para el día.—

Día deseado

Si “es doble muerte morir a la vista de la costa”, como dice Shakespeare, es también, o casi, doble muerte morir en la oscuridad. Algunos casi dirían: Seguramente la amargura de la muerte ha pasado, si la luz se concede a los moribundos, y así huyen las sombras. Bien pueden entender un simbolismo fecundo en ese incidente de los días patriarcales, cuando un sueño profundo cayó sobre Abram cuando el sol se estaba poniendo; y, he aquí! el horror de una gran oscuridad cayó sobre él. Con una especie de simpatía estremecedora pueden relacionar el hecho de que, en el día del que todos los Viernes Santos toman su nombre, hubo oscuridad sobre toda la tierra hasta la hora novena, con ese otro hecho de que alrededor de la hora novena se escuchó un lamento. grito, cuyo eco reverbera a través de todo el espacio y el tiempo, “¡Eli, Eli, lama sabachthani!” Siempre memorable en la tradición clásica es la súplica del guerrero griego en Homero, de no morir en la oscuridad. Que vea a su enemigo y vea su fin, por inminente e inevitable que sea. Frecuentes en la narración histórica son casos como el de Labedoyere, quien, cuando lo sacaron para que lo fusilaran, se negó a que le vendaran los ojos y, mirando directamente a los mosquetes apuntados, exclamó en voz alta: “¡Fuego! mis amigos.» El mariscal Ney, una o dos semanas después, también se negó a que le vendaran los ojos. “Durante veinticinco años”, dijo, “me he acostumbrado a enfrentar las bolas del enemigo”. Luego, quitándose el sombrero con la mano izquierda y colocando la derecha sobre su corazón, también dijo en voz alta, frente a los soldados: «Mis camaradas, disparen sobre mí». Murat cayó de la misma manera, después de una petición similar, pero mirando hasta el final un medallón que contenía retratos de su esposa e hijos. El Dr. Croly aplicó la oración homérica de Ajax a un incidente en la larga guerra con Francia, cuando veintisiete mil británicos estaban ansiosos, bajo Abercrombie y el duque de York, por atacar las líneas francesas, y al primer golpe de tambor todas las columnas dieron una ovación general. Pero el día, leemos, apenas había despuntado cuando una densa niebla cayó repentinamente sobre todo el horizonte, haciendo casi imposible el movimiento. “Nada podía superar la irritación del ejército ante este impedimento, y si nuestros soldados hubieran oído hablar alguna vez de Homero, habría habido muchas repeticiones de su oración de guerrero, que ‘vive o muere, podría ser a la luz del día’. Se ha observado acerca de cierta catástrofe ferroviaria, donde el choque y la colisión ocurrieron en un túnel, en ese mismo lugar por el que nadie, incluso en ocasiones ordinarias, pasa sin un ligero estremecimiento y un temor indefinido de algún desastre como el uno en cuestión: que “la oración de Ajax ha sido murmurada por muchos que nunca han oído hablar de Ajax; y si vamos a morir, al menos es una mitigación de la hora del destino cuando nos sorprende a la luz del día”. Al rastrear, psicológicamente, el desarrollo dentro de nosotros de la sensación de asombro, el profesor Newman atribuye a la penumbra de la noche más universalmente, tal vez, que a cualquier otro fenómeno, el primer despertar de una inquietante sensación de inmensidad. Un niño pequeño, como él dice, acostumbrado a inspeccionar los estrechos límites de una habitación iluminada, se despierta en la noche y se asusta ante la penumbra vacía. «No se necesitan cuentos de enfermeras sobre espectros para hacer que la oscuridad sea horrible». “Tampoco”, añade, “es por miedo a ningún enemigo humano o material: es la negación, lo desconocido, lo ilimitado, lo que excita y alarma; ya veces más si se mezcla con destellos de luz.” Las últimas palabras audibles de Goethe fueron: «¡Más luz!» La oscuridad final creció rápidamente, en palabras de su biógrafo más capaz, y él, cuyos eternos anhelos habían sido por más luz, dio un grito de despedida mientras pasaba bajo la sombra de la muerte. (F. Jacox, BA )