Estudio Bíblico de Hechos 7:58 | Comentario Ilustrado de la Biblia

Hch 7,58

Y los testigos pusieron sus vestidos a los pies de un joven llamado Saulo.

Esteban y Saulo

Yo. Esteban. La imagen de un santo moribundo.

1. Disfruta de la presencia y el poder divinos (Hch 7:55), “Lleno del Espíritu Santo”. El poder de Dios estuvo presente cuando Su siervo fiel estaba pasando por el diluvio.

2. Se eleva por encima de la conciencia del entorno terrenal, los enemigos y el rechinar de dientes.

3. Disfruta de una vista completa de la gloria celestial (Hechos 7:55). Vio en aquella hora lo que muchos hubieran dado todo por ver, la visión de su Redentor glorificado.

4. Muestra el espíritu de su Maestro (Hch 7:60).

5. Tiene una muerte pacífica, aunque muere por la violencia. “Se durmió”, aunque la tormenta de piedras se precipitaba sobre él.

6. Deja un bendito recuerdo (Hch 7:2). Aunque muerto no fue olvidado. Los hombres piadosos lo lloraron, y muchos años después su nombre fue recordado (Hch 22:1-30.). Aún mayor, su influencia perduró; porque toda la vida de Pablo fue el eco mayor del discurso de muerte de Esteban.

II. Saulo. Notamos en él la imagen de un perseguidor honesto.

1. Su espíritu de liderazgo (Hch 7:58). El joven Saúl ya se muestra como maestro de hombres.

2. Su sinceridad. Saúl fue fiel a su convicción, aun estando en el error (Gal 1:13-14; Filipenses 3:4-6).

3. Su minuciosidad. Debe llevar a cabo su convicción, incluso hasta el amargo final.

4. Su fracaso en comprobar el evangelio (Hechos 7:4). La tormenta que tenía la intención de destruir el evangelio solo sirvió para esparcirlo sobre tierra nueva y hacer que surgieran nuevas iglesias.

Esteban y Saulo

La reunión aquí descrita fue un evento memorable en la historia de la Iglesia y nos sugiere algunas lecciones importantes.

I. No creas que existen encuentros fortuitos en este extraño mundo nuestro.

1. No fue casualidad que Saúl estuviera cerca. Esto tal vez pueda admitirse; pero nunca pensemos que los santos y los mártires viven bajo una forma de gobierno providencial diferente a la de los hombres comunes. La impiedad a veces vestirá el manto de la humildad, y hablará de gusanos como nosotros que son demasiado insignificantes para ser observados a cada paso por el Ojo que nunca duerme. En tal razonamiento hay una doble falacia,

(1) ¿Qué es poco y qué es grande? Tenga en cuenta el amplio dominio que se extiende desde el trono central de Dios hasta los límites más lejanos de la creación, y ¿cuál es nuestro mundo y cuáles son los hombres más grandes que se mueven sobre su superficie? Pero tenga en cuenta, por otro lado, la responsabilidad y una naturaleza inmortal, y la relación de dependencia de un padre celestial, con todo lo que está involucrado en las recompensas de la lealtad y los peligros de la desobediencia; tenga en cuenta la gran redención, y la promesa universal y el pensamiento inspirador de que aquí se están cumpliendo los propósitos de Dios, y entonces, ¿qué pasa con nosotros? ¿Quién de nosotros, si es comprado con sangre preciosa, puede ser pasado por alto y olvidado?

(2) Incluso si algunos pasan por grandes y otros son considerados malos, en este extraño variado escenario, todavía los dos mundos se entremezclan en mil puntos. Algo que parece pequeño se convierte en padre de un mal de magnitud portentosa; o una obra, pequeña al principio como una semilla de mostaza, arrojada al suelo a la ventura, se convierte en una cosecha de bendición que enriquece a una nación. El primer eslabón de una cadena de acontecimientos será una palabra pronunciada al azar, un viaje realizado sin motivo, el capricho de un niño, la falsa cuenta de un necio, pero el último será una ciudad consumida por la conflagración, un reino convulsionado por la lucha civil, una generación desperdiciada y medio devorada por las agresiones de la guerra; sin embargo, el primer eslabón y el último estaban tan ciertamente unidos como si sólo hubiera transcurrido un intervalo de una hora entre el movimiento original y sus consecuencias finales.

2. Saulo y Esteban se juntaron aquel día para siempre. Y así como Dios guió sus pasos, así Dios guía los nuestros. Pueden hablar de encuentros, algunos de ustedes, que han coloreado toda su vida, encuentros que nunca planearon, encuentros, tal vez, con uno desconocido para ustedes antes, como lo fue el apóstol para el mártir, pero nunca olvidado, porque paso puede rastrear paso a paso los sucesos que han surgido de esa única entrevista, y que tal vez han influido más en su condición o en su carácter que todo lo que ha planeado deliberadamente para su propio bien a lo largo de media vida. Estos pensamientos son buenos para nosotros, porque cuanto más reconozcamos a Dios en todas partes y consideremos el mundo laboral común como Su mundo, moldeado por Su sabiduría e iluminado por Su presencia, más diligente y alegremente haremos Su voluntad.

II. No debemos pensar que la buena enseñanza o el ejemplo es como una semilla desperdiciada, porque el fruto no se manifiesta de inmediato. Esteban murió, y poco pensó quién lo vio morir. Su escena de muerte fue como la marcha del conquistador; pero incluso entonces se habría encontrado espacio para un enfático estallido de agradecimiento, hacia Aquel que puede hacer que la ira del hombre lo alabe, si se le hubiera revelado que alguien, que estaba a su vista, pronto se clasificaría como el campeón de la Cruz, y un maestro de obras de la Iglesia de Cristo. Él no segó la cosecha, ni la vio segar; sin embargo, estaba sembrando para ello cuando vivió y murió tan bien. Para que podamos hacer el bien en el mundo que nunca viviremos para ver. Lo que se hace bien por Dios nunca se pierde del todo; y la mitad de lo que imaginamos que se desperdicia puede madurar y dar fruto cuando nuestro curso haya terminado. “Por la mañana,” entonces, “siembra tu semilla, y por la tarde no dejes reposar tu mano.” “El labrador espera el precioso fruto de la tierra, y lo espera con paciencia.”

III. Ojos vigilantes están sobre nosotros en todo momento, y es posible que estemos haciendo bien o haciendo daño, inconscientemente, a alguien a quien no conocemos ahora, y nunca conoceremos. St. Stephen pensó, tal vez, que los hombres que tenía delante eran todos iguales. No sabía que uno en esa multitud miraba con mayor interés y con un sentimiento más profundo que el resto. Nada estaba dirigido a Saúl; porque para St. Stephen no era más que uno entre cien espectadores, probablemente todos extraños para él por igual; pero cada palabra fue escuchada y recordada: y para una mente reflexiva e inquisitiva, un final que parecía tan santo debe haber parecido una maravilla, si el moribundo era en verdad un profano blasfemo. Seguramente una lección como esa no debería pasar desapercibida para nosotros. Si Dios nos ha enseñado por Su Espíritu, sin salirnos de nuestro camino, o erigirnos en predicadores, podemos ayudar maravillosamente a los ignorantes e impíos a entender lo que es el cristianismo vivo. Podemos exponerles lo que difícilmente se puede aprender de los libros, por la elocuencia persuasiva de un ejemplo santo y consistente. En las ocupaciones y compromisos de la vida común podemos estar testificando de Dios y predicando a Cristo, como lo estaba San Esteban cuando murió. Es un bendito servicio prestado a la causa de la verdad y la justicia si resistimos la prueba, y debido a que Dios nos ayudó a actuar fielmente y a hablar sabiamente, el hombre confiará más en nosotros de ahora en adelante y recibirá nuestro mensaje con mayor disposición. Por otro lado, se producirá una travesura terrible si la vida contradice los labios. Padres, maestros, recordad esto, y todos vosotros que os convertís en maestros de otros en cualquier sentido. Los números, que tienen la vista torpe en otras cosas, tienen la vista aguda para detectar el defecto cuando hay una incongruencia manifiesta entre las palabras y los hechos. (J. Hampden Gurney, MA)

Stephen y Saul

El Espíritu Santo registra El martirio de Esteban, pero no entra en los detalles de sus sufrimientos y muerte, como lo habrían hecho los registradores sin inspiración. El objeto del Espíritu Santo no es satisfacer la curiosidad ni atormentar los sentimientos, sino instruir y mover a la imitación. Tenga en cuenta aquí–

I. Un contraste sugerido. Esteban y Saulo.

1. Ambos eran hombres muy serios e intrépidos, pero en ese momento eran anchos como polos partidos.

(1) Esteban espiritual; dando en su discurso gran prominencia a la naturaleza espiritual de la religión, y la insignificancia comparativa de sus aspectos externos (versículos 48-50). Saulo supersticioso, adorador de formas y rituales, lleno de reverencia por el templo y los sacerdotes, etc.

(2) Esteban, un humilde creyente en el Señor Jesús, salvo solo por fe. Saulo, un fariseo santurrón, tan orgulloso como podía vivir.

(3) Esteban, defendiendo y vindicando el evangelio de Jesús. Saulo, dando su rostro, su voto, su asistencia en la persecución de la sierva del Señor Cristo.

2. Averigüe si Saulo está ahora presente. Llámalo por su nombre.

(1) ¿Has sido parte consentida en la persecución de los hombres buenos? Usted no se opone a hacer de los hombres cristianos el tema del ridículo. Sonríes cuando escuchas tales burlas.

(2) Por tu indecisión en la religión, ayudas y eres cómplice del adversario. De esta manera los testigos ponen sus ropas a tus pies, y tú eres su cómplice.

II. Una singular introducción a la religión verdadera. Muchos han sido traídos a Dios por medios algo similares. El joven, cuyo nombre era Saulo, se encontró con la religión de Jesús en la persona de Esteban, y así la vio con el siguiente entorno–

1. La visión de un rostro resplandeciente.

2. La audiencia de un discurso noble.

3. La visión de una muerte triunfante.

Estos no convirtieron a Saúl, pero le hicieron más difícil ser inconverso y, sin duda, en días posteriores pensó en él. Presentemos la religión a los hombres de tal manera que valga la pena conservar el recuerdo de su introducción.

III. Un ejemplo notable del cuidado del Señor por Su Iglesia. La sucesión apostólica fue preservada en la Iglesia,

1. La muerte de Stephen fue un golpe terrible para la causa; pero en ese momento su sucesor estaba cerca.

2. Ese sucesor estaba en las filas del enemigo.

3. Ese sucesor fue mucho más grande que el mártir, Esteban, mismo. No hay temor por la Iglesia: sus más grandes paladines, aunque todavía ocultos entre sus enemigos, serán llamados a su debido tiempo. La muerte de sus mejores defensores puede ayudar en la conversión de otros.

IV. Un memorial lleno de gracia del pecado arrepentido. ¿No le dio Pablo a Lucas esta información concerniente a sí mismo, e hizo que se registrara en los Hechos de los Apóstoles? Era bueno que Pablo recordara su pecado antes de la conversión. Será bueno que nos acordemos de los nuestros.

1. Crear y renovar sentimientos de humildad.

2. Para encender el amor y el celo.

3. Profundizar nuestro amor a las doctrinas de la gracia soberana.

4. Para hacernos tener esperanza y celo por los demás.

Que el moribundo Esteban se alegre con la esperanza de la salvación del joven Saúl. Que el joven malvado Saúl se arrepienta del mal que le hizo a Esteban. (CH Spurgeon.)