Estudio Bíblico de Hechos 8:3 | Comentario Ilustrado de la Biblia
Hch 8,3
En cuanto a Saulo , hizo estragos en la Iglesia.
El que hirió hirió
Lea y compare los siguientes pasajes, el texto y Hechos 14:19; Hechos 9:1; Hechos 23:12; Gál 1:13 y 2Co 11:23; Hechos 26:10; Hechos 16:23; Ezequiel 18:25 y Gálatas 6:7. Todas estas experiencias fueron sufridas por el mismo hombre: el perseguidor fue perseguido; el que susurró amenazas y matanzas contra los santos fue él mismo perseguido por la venganza de hombres furiosos. Tenga en cuenta, entonces–
I. Que la vida del hombre vuelve sobre él (Gal 6:7). Uno siente al leer tal experiencia que el sentido de la justicia está satisfecho. Si Saulo, después de su conversión, se hubiera establecido en un estado de disfrute cristiano, habría faltado a la plenitud moral. Paul mismo habría resultado herido. Debía cosechar lo que había sembrado. Tal es la ley severa pero benéfica que mantiene todas las cosas iguales. Si un hombre pudiera preparar copas amargas para otros y nunca verse obligado a beberlas él mismo, pronto se convertiría en un demonio. Dios le muestra que le llega su turno. Toda la historia ha demostrado esto–eg., Adonibezek, Agag, etc. El testimonio de la Sagrada Escritura es consistente y enfático. “Juicio sin misericordia tendrá el que no hace misericordia”. Vea cuán literal y terriblemente esto se cumplió en el caso de Pablo. Dios no olvidó ninguna de sus faltas, y el más terrible de los perseguidores recibió la medida de su propia furia.
II. Que la experiencia cristiana de un hombre debe verse afectada por la vida no cristiana que ha vivido. Uno supondría que después de la conversión toda la vida anterior desaparecería. Pero físicamente no es así, y ¿por qué debería serlo espiritualmente? Mire la razonabilidad de la doctrina. Un hombre ha vivido una vida autoindulgente, ha sido negligente con los derechos de los demás, etc. Después de todo esto, se convierte; ¿Ha de quejarse entonces de las pruebas del camino cristiano como si le hubiera sucedido algo extraño? ¿No hay una causa? Los viejos descuidos tienen que ser reparados; viejos males tienen que ser vengados. ¿No es igual el camino del Señor? Nos quejamos de lo arduo del camino cristiano, pero ¿era fácil el camino del diablo? ¿Qué pasa con el costo y las consecuencias de los lujos viciosos? Éramos egoístas, tiránicos, desconsiderados, ¿y es probable que todo esto haya pasado sin dejar efectos profundos en nuestra vida? A través de nuestras mismas oraciones soplará el viento amargo de la tierra en la que hemos vivido tanto tiempo; ya través de nuestras caridades más tiernas puede respirarse algo del viejo egoísmo que una vez nos encerró en su prisión. Identifiquemos, con honestidad, muchas de nuestras pruebas a la vida que hemos vivido en la carne en lugar de cualquier arbitrariedad de la gracia divina. Conclusión: Al revisar estas declaraciones a la luz de la historia y la revelación vemos–
1. Que la distribución de penas es obra de Dios y no del hombre. “Mía es la venganza”, etc.
2. Que bajo toda la aparente confusión de la vida hay un principio de justicia.
3. Para que los mayores sufrimientos se sobrelleven con paciencia y esperanza. ¿Cuándo se quejó Pablo de su suerte? ¿Cuándo dijo que había sufrido más de lo que le correspondía? De él aprendamos cuán bueno es sufrir y ser fuerte. (J. Parker, DD)
Diferentes tipos de martirio
Dicen que los martirios están terminados. Es cierto que la hoguera está abandonada; Bloody Mary está muerta; Smithfield es un mercado de ovejas común, con solo una inscripción en un lado para registrar la fidelidad de John Rogers. Y tal vez no sea necesario forzar la retórica que llama a Abraham Lincoln el «presidente mártir», o afirmar más allá de la estricta precisión que un asesino podría convertir al presidente Garfield en un mártir disparándole. No necesitamos plantarnos en un plano tan alto o tan trágico como este. Hay pequeños martirios por causa de Cristo que en la vida ordinaria están bastante al alcance de nuestra realización. Es una verdad muy clara que encontramos en la línea del poeta alemán Heinrich Heine: “Dondequiera que nace un gran pensamiento, siempre ha habido un Gólgota”. Cuando cualquier hombre genuino es llamado a la atención y obligado a tomar partido por un principio impopular o avanzado en contra de la infamia y la oposición, habrá una persecución tan común como “la prisión común” a la que los apóstoles fueron apresurados después de que predicaron la resurrección. (CS Robinson, DD)
Pensamientos bajo persecución
Cuando soy expulsado del ciudad, no me importa nada; pero me digo a mí mismo: si la emperatriz quiere desterrarme, la tierra es del Señor y su plenitud. Si me viera en pedazos, que lo haga; Tengo a Isaías como patrón. Si ella me sumergiera en el mar, recuerdo a Jonás. Si ella me arrojara al horno de fuego, veo a los tres niños hebreos soportando eso. Si ella me arrojara a las fieras, recuerdo a Daniel en el foso de los leones. Si me quitara la cabeza, pienso en Juan el Bautista. Si ella quiere privarme de los bienes terrenales, que lo haga; desnudo vine al mundo, y desnudo saldré de él. (Crisóstomo.)