Estudio Bíblico de Hechos 9:10-18 | Comentario Ilustrado de la Biblia
Hch 9,10-18
Había en Damasco un discípulo llamado Ananías.
Ananías de Damasco
1. La mayoría de la gente ha visto un pequeño remolcador de vapor remolcando afanosamente un gran barco río abajo o hacia el mar. El remolcador es casi extinguido por el casco gigante que flota detrás, y regresa inadvertido a puerto, mientras, observado por todos los observadores, el gran barco despliega sus velas blancas a la brisa, y, como un pájaro noble en el ala, acelera su silencioso. pero majestuoso vuelo sobre las olas. La conversión de Saulo y la gloriosa obra que realizó son palabras familiares en nuestras comunidades cristianas y evidencias de nuestra fe cristiana. Todo el mundo está familiarizado con la partida de ese hermoso barco, con los viajes que hizo y los preciosos cargamentos que transportaba. Pero ese barco también tenía su remolcador de vapor, que aparece en la crisis, hace el trabajo que se le ha encomendado y luego se desvanece.
2. No sabemos cómo se había formado una iglesia cristiana en Damasco; pero algunos de los discípulos dispersos, sin duda, huyeron allí después de la muerte de Esteban, y se agregaron conversos de entre los judíos nativos. Hasta ahora, judíos y cristianos parecen haber vivido en términos pacíficos e incluso amistosos, muy alejados de las controversias de Jerusalén. El mismo Ananías era universalmente respetado. Era conocido como “un hombre piadoso según la ley” y “tenía un buen informe de todos los judíos que habitaban en Damasco”. Tales son los hombres a quienes nuestro Señor ama emplear, hombres de carácter intachable, “santificados y aptos para el uso del Maestro”, etc.
3. No se deduce que Ananías tuviera algún cargo oficial en la Iglesia. Tenemos todo el derecho de considerarlo un cristiano privado, sin un don especial para hablar en público o autoridad pastoral, pero con la habilitación que pertenece a todos los discípulos para predicar el evangelio. La comisión de Ananías es solo lo que puede llegar a cualquiera de nosotros, y para lo cual debemos estar preparados. Cierto, el Señor le habló “en una visión”; pero Él puede hablar con igual énfasis por el susurro de Su Espíritu, o la indicación de Su providencia; y nuestra actitud, como la suya, debe ser la de los lomos ceñidos y el ojo vigilante: “He aquí, aquí estoy, Señor”.
4. La obra preparada para Ananías ahora se le revela. En la “calle llamada Recta” había una casa, perteneciente a un conocido ciudadano, Judas; y allí yace un ciego, necesitando ayuda, la cual Ananías ha de dar. El hombre lo está esperando: porque él también ha tenido una visión de tal venida. Y marca el motivo para ir. “He aquí, él ora”; esa es la vista que atrae la mirada del Señor, y debe encender el celo de los discípulos. ¿Estás empezando a orar? El oído de Cristo ha captado el sonido. Llega flotando hasta los altos cielos, a través de todo el estruendo de la adoración de los ángeles, y el murmullo incesante del universo, oído tan seguramente como el llanto de un niño llega al oído de la madre en medio del bullicio de la casa. Él te ve; y Él incitará a Ananías a venir a ti.
5. La calle se llama Recta, la casa es la casa de Judas, y hasta aquí todo es llano; pero el hombre de la casa, ¿cómo se llama? El sonido de su nombre cayó como un rayo; “Pregunta por uno llamado Saulo de Tarso.” ¿Meterá Ananías la cabeza en la boca del tigre? ¿Llevará la perla del evangelio y la arrojará a los pies de su más amargo calumniador? “Señor, he oído por muchos de este hombre,” ¡y preferiría no tener nada que ver con él! Cuántas veces la misma respuesta ha brotado de nuestros labios ante algún desagradable llamado del deber. Pero estas diligencias difíciles son realmente nuestras oportunidades más nobles. “Sigue tu camino”, Ananías; ¡Tú vas a tener parte en una obra cuya fama resonará en el mundo! Ese perseguidor es “un vaso escogido para Mí”. A ese devoto discípulo se le concede tomar de la mano a Saulo de Tarso, introducirlo en la Iglesia y enviarlo a su misión de abnegación. ¿Es posible que no nos esperen tales honores? John Bunyan fue iluminado por primera vez por la sencilla charla cristiana de unas mujeres pobres, hilando en la noche de verano a las puertas de sus casas. Se dice que Sir Hope Grant salió de su total indiferencia al escuchar a un grupo de soldados rasos en oración. El ratón suelta al león. Sólo cultivemos la sencillez y la fe, y rindamos una pronta obediencia al llamado del deber, y también a nosotros nos puede fallar algún glorioso trofeo del favor Divino.
6. Valiente creyente como era, Ananías llegó a la casa y encontró al hombre. Parece un médico hábil y amistoso en su tratamiento del caso difícil, y nos muestra cómo tratar con la indagación.
(1) Ante él yace el hombre cuyas manos han sido empapados en sangre cristiana. Habría tenido al mismo Ananías en prisión antes de ahora, si no se lo hubieran impedido. Pero todo está olvidado y perdonado. Manos amistosas se posan sobre esos ojos ciegos, y una voz, llena de patetismo y piedad, dice: «¡Hermano Saúl!» El saludo con que un cristiano solía saludar a otro, respirando un espíritu tan diferente del rígido fariseísmo. Parecía llevar al pobre pecador desamparado a una fogata familiar, con su calidez y luz. Si queremos hacer bien a los hombres, deben ser nuestros “hermanos”. Nunca te pares, como un viejo santo pilar, en tu alto pedestal de virtud y hables con desprecio a las personas que están a tus pies. Ve y siéntate a su lado; pon tus manos sobre ellos; haz que se sientan como en casa contigo; y aunque tengas trato con el más malvado, háblale de hombre a hombre, sobre la base común del amor de Dios.
(2) Ahí está además, una alegre seguridad en el tono que adopta Ananías. Podría haber venido a ese primero de los pecadores con severas palabras de condenación. Viene con palabras de esperanza y con actos de bendición. La caída de las escamas de los ojos de Saúl no era más que un símbolo de la iluminación espiritual que a Ananías se le permitió traer a su alma en la oscuridad.
7. ¡Qué comisión tenemos los cristianos y con qué prontitud debe ser hecha! ¡Feliz debe ser el cirujano que con delicada habilidad puede devolver la vista al ojo ciego, y ordenarle mirar una vez más hacia el cielo y la tierra, y flores que brotan y rostros humanos. Pero más alta y más feliz aún la vocación del discípulo, que puede enviar a un hermano hombre gozoso en su peregrinaje hacia el sol eterno del cielo.
8. Tampoco Ananías considera su tarea aún completa. Predicamos el evangelio a los hombres y, con demasiada frecuencia, los dejamos ir. Es muy importante para un joven discípulo que se le diga claramente qué hacer a continuación. Y ahora a la ansiosa pregunta de Saúl: “Señor, ¿qué quieres que yo haga?” viene la respuesta apropiada, «Levántate y sé bautizado», y luego, «únete a los discípulos». ¿No fue un día de alegría cuando Ananías entró en la asamblea cristiana, llevando de la mano que cambiaba y humillaba al hombre, y fue testigo de la buena profesión que hacía? ¿Y habéis sido vosotros el medio de guiar un alma a Cristo? Está bien; pero ahora completa tu trabajo. Lleva a tu amigo a la Iglesia, entre otros cristianos, cuya experiencia pueda instruirlo y edificarlo, y con quienes pueda encontrar un hogar espiritual. (W. Brock, jun.)
El buen Ananías: una lección para los creyentes
Yo. El hombre.
1. Era simplemente una persona privada. No se le describe como pastor, evangelista o diácono: sin embargo, fue el canal para comunicar el Espíritu Santo al gran apóstol. El Señor no envió a Pablo un apóstol, para que nadie dijera que Pablo recibió su comisión de segunda mano de los que ya estaban en el cargo. Veo en muchos de ustedes calificaciones especiales para ciertos usos, que el hecho de ser líderes de la iglesia o predicadores podría quitarles.
2. Era un discípulo. Se sentó a los pies de Jesús y aprendió de Él, y por lo tanto estaba listo para instruir a Saulo. ¿Cómo puedes enseñar a otros lo que Cristo no te enseña a ti?
3. Era “un hombre piadoso” (Hch 22:12). Hoy en día necesitamos mucho más hombres piadosos, hombres de oración, hombres devotos: porque la fuerza del espíritu del hombre está en la comunión con el Espíritu de Dios. Y el que tiene poder con Dios no dejará de tener poder con los hombres.
4. Tenía “buen informe de todos los judíos que habitan en Damasco”. Odiaban a los cristianos, pero no podían dejar de respetar a este hombre devoto. El mundo tenía entonces, como todavía tiene, respeto por los que caminan con Dios. Si hemos de ser útiles a nuestros semejantes debemos merecer su estima.
5. Fue considerado por la Iglesia de Dios. Se entristeció por las aflicciones de los santos en Jerusalén, y temió por sus hermanos en Damasco. Él es el primero en llamar a los cristianos «santos» o santos. Evidentemente, había notado con deleite este punto de su carácter. Todos los siervos de Dios deben interesarse por la condición de la Iglesia. Es una señal que un hombre es correcto hacia Dios cuando es correcto hacia la familia de Dios.
II. Su postura. Estaba familiarizado con el Antiguo Testamento y recordaba cómo el Señor dijo: “Abraham”, y el patriarca respondió: “Aquí estoy”, y cómo Samuel e Isaías dijeron lo mismo. ¿No indica esto que–
1. ¿Su corazón respondió a la voz divina? Dios nos habla muchas veces y no obtiene respuesta. Bienaventurado el que puede decir con David: “Cuando dijiste: Buscad mi rostro”, etc. Si hay un llamado al deber, o un impulso para sacrificar, ¿tu espíritu dice de inmediato: “Aquí estoy”? /p>
2. Estaba listo. No preguntó: “¿Para qué?” sino “Aquí estoy”, listo para cualquier cosa. ¿Estamos libres de reservas? Cualquier cosa que el Señor nos diga, ¿estamos preparados para hacerlo? ¡Qué inconvenientes hay a menudo! Pero bienaventurado el hombre que dice “¡Listo, sí, listo!”
3. Él estaba todo allí. “Ananías”. «Aqui estoy.» En la oración, en el canto, ¡cuán a menudo sucede que la mente divaga! No estamos allí. Existe tal cosa como predicar y hacer servicio para Dios con una parte de ti mismo. A menudo veo una crisálida sobre una pared soleada, y cuando voy a descolgarla, descubro que el sol del verano ha brillado sobre ella y el insecto se ha desarrollado, y no ha dejado nada más que una caja vacía. Cuantas veces en el banco encontramos la crisálida de un hombre, pero ¿dónde está el hombre? Espere hasta mañana por la mañana y véalo en su tienda; está el hombre; o, para seguir la figura, está la mariposa. Pero si alguna vez un hombre debe estar todo allí, es cuando es llamado al servicio de Dios. Debe ordenar todas sus facultades, y cada facultad debe responder: “Aquí estoy”. La totalidad de un hombre vivo es algo que vale la pena tener, pero un fragmento solo es digno de ser enterrado.
III. Su dirección. Cuando hubo dicho así: “¡Aquí estoy!” el Señor le dio sus órdenes en detalle. No digo que el Señor nos dará órdenes verbalmente, y quiero que no confundan sus propios caprichos con la voz de Dios; pero sí digo que creas que la voz de Dios te está llamando a ese servicio que la providencia pone en tu camino. Dios todavía guía a Sus siervos cuando están dispuestos a ser guiados. Ananías tenía sus órdenes como–
1. Adónde debe ir. El Señor conoce la calle y la casa donde vive el pecador que ha de ser bendecido por ti. Solo espera en Él, y si vas en Su nombre, Él se encargará de que no seas enviado a la persona equivocada.
2. A quién iba a ir. El Señor conoce a la persona a quien debes bendecir, y todo acerca de ella. Aunque no tienes instrucciones verbales, la persona que se interpone en tu camino, si buscas hacer la obra de Dios para él, resultará ser la persona a quien Dios quiere que bendigas.
3. Cuándo ir. Quizá aún no se había levantado de su cama, pues era una visión de la noche; pero él debía “Levantarse e irse”. Los mandados de Dios son tan importantes que no debemos demorar su cumplimiento. Por qué iba a ir. Porque el Maestro ya estaba allí. Dios había inspirado la oración del perseguidor ciego, y ahora estaba a punto de responderla por medio de Ananías. Donde Dios ha arado hemos de sembrar. De esa preparación sabes muy poco, pero tu propio deber es bastante claro.
5. Lo que debía hacer cuando encontrara a Saúl; iba a poner su mano sobre él. Hay mucho en el toque de un hombre serio. Si te paras a media milla de un hombre y le arrojas el evangelio, lo extrañarás; pero si te acercas a él, lo agarras y le muestras afecto, con la bendición de Dios lo guiarás por el camino correcto.
IV. Sus dificultades. Estos fueron–
1. Muy natural. Hay una promesa de que el leopardo se acostará con el cabrito, pero no sorprende que el cabrito al principio se encoja del monstruo; y así este hombre ingenuo se sobresaltó ante la idea de que iba a visitar al hombre malicioso que había buscado la vida de los cristianos.
2. Fueron tales que él podría decirle al Señor acerca de ellos; y siempre que sientas alguna dificultad, si puedes presentarla ante el Señor en oración, puede haber incredulidad en ello, pero no habrá pecado deliberado en ello.
3. Sin fundamento. Si hubiera pensado por un minuto, habría concluido que si Saúl oró, debió haber dejado de perseguir. ¿No perdemos oportunidades de hacer el bien al pensar demasiado en el carácter pasado de aquellos a quienes somos enviados? Las personas totalmente desesperanzadas son a menudo las más optimistas cuando tenemos la fe suficiente para acercarnos a ellas. Espera que Aquel que puso a este pecador en tu camino ya ti en el camino del pecador, tiene designios de amor que están por cumplirse.
V. Su consuelo. El Señor tranquilizó a Su siervo recordándole:
1. De la doctrina de la elección. “Él es un vaso escogido para Mí”. Aquí estaba uno a quien Dios había elegido para bendecir, aunque Ananías no lo sabía.
2. Que Él había escogido a este hombre para un gran propósito. “Para llevar mi nombre entre los gentiles”. Un gran pecador debe convertirse en un gran santo. Un gran opositor es convertirse en un gran trabajador. ¿Quién sabe en qué medida Dios puede usar al pecador a quien buscamos salvar? Ustedes maestros pueden estar enseñando a Luteros o Melanctons, hombres y mujeres santos que servirán abundantemente al Señor.
3. Que iría con él: «Porque yo le mostraré», etc. Se le pide que enseñe a una persona y teme no tener fuerzas, y por lo tanto clama: «Señor, no puedo Muéstrale a este hombre la verdad. El Señor responde: “Yo le mostraré”.
VI. Su obediencia. Era–
1. Aviso. Siguió su camino a toda velocidad.
2. Exacto: entró en la casa y, poniendo las manos sobre él, dijo: «Hermano Saulo». Hizo lo que se le había ordenado. Y si entrego el mensaje de mi Señor tal como Él me lo dio, entonces mi Señor es responsable de su éxito, y no yo.
3. Cariñoso. “Hermano Saulo”. No puedes ganar almas poniendo un semblante malhumorado. No tengas miedo de llamar al individuo “Hermano”; pero ten cuidado de que lo digas en serio. Ananías no usó el término como una expresión de hipocresía, pero su espíritu y sentimiento eran fraternales.
4. Sabio. No dijo pomposamente: “Soy un oficial ordenado, y por lo tanto hablo con autoridad”; sino “El Señor, Jesús, que se apareció”, etc. Cuando alude al proceder anterior de Pablo, sólo da una insinuación: “El Señor que se te apareció”. Él no dice, “como viniste a perseguirnos”, sino que permitió que la conciencia hiciera su propia obra. Él da los puntos de su misión: “para que recibas la vista y seas lleno del Espíritu Santo”.
5. Fiel. “Levántate y bautízate, y lava tus pecados”. La tendencia de muchos es no decir nada sobre ese punto.
VII. Los resultados. Eran–
1. Inmediato; porque Pablo recobró la vista, fue consolado y bautizado al instante.
2. Extenso; por esto Pablo se hizo predicador del evangelio en toda tierra. Id, pues, a donde Dios os envíe. No todo el mundo es un Pablo, pero aun así puedes encontrar un Pablo entre tus conversos. El pescador de perlas se sumerge en el mar; no sabe si traerá o no una perla que adornará la diadema de un emperador, pero busca en las profundidades con esa esperanza. No importa si el pescador mismo puede ser tosco y tosco, sin embargo, puede dar con una perla invaluable. Y tú, quienquiera que seas, sumérgete en tu trabajo con devoción de todo corazón, y todavía descubrirás alguna joya escondida que adornará la diadema de Emanuel. (CHSpurgeon.)