Estudio Bíblico de Isaías 11:4 | Comentario Ilustrado de la Biblia
Is 11:4
Pero con justicia juzgará a los pobres
La justicia del reino de Cristo
Como puede demostrarse de muchas maneras que la Iglesia de Cristo, aunque una La Iglesia con los judíos, se diferencia de ellos por ser un reino, así que ahora permítanme detenerme en este punto: que aunque un reino es como los imperios de la tierra, se diferencia de ellos por ser una Iglesia, i. ., un reino de verdad y justicia. Que la Escritura habla del reino de Cristo como no un reino terrenal, no sostenido por la fuerza del brazo o la fuerza de la mente o cualquier otra facultad o don del hombre natural, es claro. Pero consideremos algunas objeciones a las que dan lugar las circunstancias de su historia y condición reales.
Yo. PUEDE DECIRSE QUE EL EVENTO NO HA CUMPLIDO LAS PROFECÍAS; que el reino ciertamente ha sido grande y poderoso, pero no ha gobernado según la justicia y la verdad; que a veces ha tenido hombres muy malos entre sus gobernantes, y que se han encontrado en ella grandes corrupciones, religiosas y morales; y que se han perpetrado crímenes peores bajo el manto de la religión que de cualquier otra manera. Pero esto puede concederse en el argumento; sin embargo, el relato bíblico de la Iglesia permanece intacto. Es un reino de justicia, porque es un reino fundado en la justicia.
II. EN EL EVANGELIO, LOS SEGUIDORES DE CRISTO SON REPRESENTADOS COMO POBRES, DESPRECIADOS, DÉBILES Y DESVALIDOS. Tales preeminentemente fueron los apóstoles. Pero en los profetas, especialmente en Isaías, el reino es representado como rico y floreciente y honrado, poderoso y feliz. Si la Iglesia de Cristo buscara el poder, la riqueza y el honor, caería en desgracia; pero no es menos cierto que los tendrá, aunque no los busque, o más bien, si no los busca. Tal es la ley del reino de Cristo, tal la paradoja que se ve en su historia. Pertenece a los pobres de espíritu; pertenece a los perseguidos; es poseída por los mansos; es sostenido por el paciente. Vence por el sufrimiento; avanza retirándose; se hace sabio a través de la necedad.
III. EL PODER TEMPORAL Y LA RIQUEZA, AUNQUE NO SON ESENCIALES PARA LA IGLESIA, SON ASISTENTES CASI NECESARIOS DE ÉL. (JH Newman, DD)