Estudio Bíblico de Isaías 1:31 | Comentario Ilustrado de la Biblia

Is 1:31

Y los fuertes será como estopa

La yesca y la chispa

“El fuerte será estopa, y su obra una chispa, y ambas arderán juntos”: una imagen vívida de la condenación de los transgresores, ya que el hombre poderoso se vuelve combustible, y su propio acto es lo que enciende la llama.

(TW Chambers, DD)

El fuego del juicio

El fuego del juicio que consume a los pecadores no necesita venir de afuera ; el pecado lleva en sí mismo el fuego de la ira. (F. Delitzsch.)

El estopa y la chispa

Estas terribles palabras de advertencia no están niveladas–

1. Contra gente baja y vil (Is 1:23-26). Ni–

2. Contra los declaradamente irreligiosos. El pueblo al que se dirige realizaba multitud de sacrificios (Isa 1:11), era escrupuloso en su asistencia a la casa de Dios (Is 1:12-14), estaban llenos de aparente devoción ( Is 1,15). Ni–

3. ¿Se refieren a las formas más graves de pecado? Estos, por supuesto, estarían bajo la misma condenación. Pero los pecados espirituales, aunque más refinados a nuestra percepción, son incluso más fatales que los pecados sensuales. Es preeminentemente un espiritualismo en raíz, aunque sensual en fruto, a lo que se llega aquí. Todo se resume en el único mal, “abandonar al Señor” (Isa 1:28). Considere–

I. LA CARGA RADICAL DEL PECADO OBRA EN LA CONSTITUCIÓN DEL PECADOR. El pecado, dice el profeta en efecto, tiene una influencia desintegradora, deteriorante y degradante sobre la naturaleza del hombre que cede a él. “Estopa” es la parte tosca y quebrada del lino o el cáñamo—desperdicio, desecho—Se usa aquí en contraste con lo que es fuerte—también como un patrón de lo que es inflamable.

1. El pecado rebaja el tono y el tenor de nuestra naturaleza.

2. El pecado, que deprava y degrada el tipo y el tenor de nuestra naturaleza, debilita nuestras facultades de resistencia a los ataques del mal externo. El pecado es debilidad tanto como maldad; debilidad como resultado de la maldad.

3. El pecado nos imparte una mayor susceptibilidad al mal, nos hace más inflamables.

II. LA MANERA EN QUE EL PECADOR Y SU PECADO COOPERAN PARA SU COMÚN DESTRUCCIÓN. El pecado siempre se multiplica entre el pecador y su acto pecaminoso. Y el asunto es la ruina irremediable. «Ambos se quemarán juntos, y nadie los apagará». La moraleja es que si queremos mantenernos fuera del infierno, debemos evitar el pecado. (W. Roberts, BA)

El pecado debilita al fuerte

El conde de Breadalbane planeó la masacre de Glencoe y la llevó a cabo de la manera más cruel y cobarde. Macaulay, hablando de los efectos producidos en la mente del perpetrador de este acto atroz, dice que “Breadalbane, endurecido como estaba, sintió los aguijones de la conciencia o el temor de la retribución. Hizo todo lo posible por asumir un aire de indiferencia. Hizo su aparición en la cafetería más elegante de Edimburgo y habló en voz alta y con autocomplacencia acerca de los importantes servicios que había desempeñado entre las montañas. Algunos de sus soldados, sin embargo, que lo observaron de cerca, susurraron que toda esta valentía era puesta. No era el hombre que había sido antes de esa noche. La forma de su rostro fue cambiada. En todos los lugares, a todas horas, ya sea despierto o dormido, Glencoe estuvo siempre delante de él”. (Herramientas para profesores.)

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