Estudio Bíblico de Isaías 20:5 | Comentario Ilustrado de la Biblia

Isa 20:5

Serán . . . avergonzado de . . . sus expectativas

Expectativas irrazonables

Gran parte de la incomodidad, una gran proporción de las decepciones del mundo, pueden atribuirse a expectativas irrazonables, hasta el hecho de que los hombres persistirán en esperar lo que no tienen derecho a esperar en absoluto, o esperar en esa forma o grado preciso.

De hecho, muchas de las expectativas atesoradas en este mundo son tan vanos e irrazonables, que involucran a quienes los acogen en una desilusión tan necesaria, que alguien ha observado sarcásticamente: «Bienaventurado el hombre que nada espera, porque nunca será defraudado». Pero, aunque no tendríamos una visión tan sombría de la vida humana como esta, no podemos dejar de sentir que muchas de las preocupaciones y mortificaciones de la vida pueden explicarse porque esperamos lo que no tenemos derecho a esperar. Todos sufrimos de la misma dolencia, en mayor o menor grado. Los síntomas difieren en diferentes individuos; la enfermedad es radicalmente la misma. Jóvenes y viejos, ricos y pobres, eruditos e ignorantes, amos y sirvientes, compradores y vendedores, esposos y esposas, padres e hijos, pastores y personas, todos, de una forma u otra, y en una medida u otra, son los víctimas de expectativas irrazonables. La vida con todos ellos sería más brillante, más suave, más placentera, si esperaran menos. A medida que envejecemos debemos volvernos más sabios a este respecto. Teniendo en cuenta sólo el trato y las relaciones sociales ordinarias de la vida, cuántas quejas se acallarían, cuánta irritación se disiparía, cuánta mortificación innecesaria se evitaría, cuánto cesaría el resentimiento, cuántos desaires e injurias imaginados parecerían insignificantes, si , en lugar de cavilar sobre nuestros derechos, que imaginamos que han sido retenidos o invadidos, debíamos sentarnos y considerar tranquila y desapasionadamente lo que, viviendo en un mundo como este, podríamos, en general, razonablemente esperar. Si fuéramos a investigar de esta manera, encontraríamos que estábamos recibiendo más de lo que merecíamos; y que, en su mayor parte, los demás nos trataban con tanta justicia, honorabilidad y ternura como solíamos tratarlos. (TM Morris.)

Expectativas irrazonables en relación con la religión

El tema de las expectativas irrazonables expectativas es de un alcance casi ilimitado, y al profundizar en ello, limitaría mis comentarios a tres puntos:

I. LAS COSAS QUE EL PUEBLO DE DIOS ESPERA IRRAZONABLEMENTE. Nada puede ser más claro que nuestras expectativas como cristianos deben estar limitadas por la enseñanza y la promesa de la Palabra de Dios. Estamos seguros mientras descansamos en la promesa de Dios.

Yo. No es razonable esperar que puedan colocarse en una posición falsa, formar una asociación indigna, participar en una ocupación cuestionable y salvarse de las consecuencias naturales de hacerlo. Lot era un hombre muy bueno, pero cometió un error muy grande. Si, en sus negocios legítimos, si, al sostener cualquiera de las relaciones justas de la vida, se encuentra con peligro o tentación, puede razonablemente esperar que Dios le conceda toda la asistencia y protección necesarias. Pero si el peligro o la tentación son de tu propia búsqueda, es probable que Dios te enseñe sabiduría dejándote soportar las consecuencias de tu temeridad o perversidad. No es razonable que esperes que puedes tocar la brea y no ser contaminado, tomar fuego en tu seno y no ser quemado, alimentar una víbora y no ser picado.

2. Es irrazonable esperar que crezcas en la gracia, o alcances un grado muy alto de disfrute en la vida Divina, si todo el tiempo estás descuidando o usando insuficientemente los medios de crecimiento, las fuentes de disfrute que son puesto a tu alcance.

3. No es razonable esperar en la vida cristiana lo que nuestro Maestro nos advierte expresamente que no esperemos. Muchos parecen decepcionados porque no encuentran el camino de la peregrinación cristiana perfectamente suave y placentero desde su comienzo hasta su final. Vuestro Maestro os dice claramente que tenéis que dar vuestra cuenta con el sufrimiento y la prueba, con la desilusión y el peligro. La vida cristiana nunca se representa como una vida de comodidad y autocomplacencia, sino más bien como un estado de guerra. Estáis pisando los pasos de aquellos que, en sucesión ininterrumpida, han andado por el mismo camino tosco.

4. Fácilmente podría enumerar muchas otras expectativas irrazonables en las que los cristianos están tentados a complacerse. No es razonable esperar resultados de la naturaleza humana sin ayuda que solo pueden fluir de la gracia divina. No es razonable esperar de un intento de conformidad con la ley lo que sólo se puede asegurar con una simple dependencia del Evangelio. Es irrazonable esperar que encontremos en la tierra lo que solo puede realizarse en el cielo, o que podamos derivar de cualquier fuente inferior y creada lo que solo puede encontrarse en el centro y suma de toda excelencia, el Señor Jesucristo mismo.

II. LAS COSAS QUE SE ESPERAN IRRAZONABLEMENTE DEL PUEBLO DE DIOS.

1. Hay quienes hacen reproche a la religión, y prefieren como excusa de su incredulidad, que el Evangelio, la religión de la cruz, no se acerque en diversos detalles a su idea de lo que es un debe ser la religión que reclama la aceptación y la confianza del hombre. Tales objeciones podemos descartarlas como el fruto de expectativas irrazonables, porque todos, excepto los más superficiales y pretenciosos de tales objetores, están dispuestos a confesar que hay “más cosas en el cielo y en la tierra de las que sueñan en su filosofía”.

2. Hay quienes no van tan lejos como para objetar la religión como irrazonable, quienes parecen resentirse como una herida que cualquier medida de misterio debería adjuntar a cualquiera de las declaraciones de la Escritura. En respuesta a esto, se pueden decir varias cosas. Podría decirse que, teniendo en cuenta lo que pretende ser esta revelación, era razonable esperar que las verdades comunicadas, siendo inteligibles por un lado, se perdieran en el misterio por el otro. Y podría señalarse además, con referencia a muchos de los que así objetan, que hacen muy poco uso de la luz que manifiestamente tienen. ¿No es parte de la razón en primer lugar preguntar si la Biblia es una revelación auténtica y autoritativa del cielo a la tierra, y luego, si sus afirmaciones de ser considerada como tal se fundamentan a satisfacción de la razón, no es la parte misma y oficio de la razón para sentarse sumisamente a los pies del Divino Maestro y aprender de Él?

3. Hay muchos que se interesan muy poco en la verdad que sostienen los cristianos, que parecen tener mucho placer en escudriñar de cerca las vidas que viven los cristianos. Las inconsistencias reales o supuestas de los cristianos profesantes no brindan ningún motivo de objeción razonable contra el Evangelio, ni ninguna excusa válida para su rechazo continuo. Al juzgar cualquier sistema práctico, debemos hacer referencia a lo que pretende ser y lograr. Si limita su atención a aquellos que son seguidores sinceros y genuinos del Cordero, no es razonable esperar que manifiesten en este mundo una perfección absoluta de carácter. Tal perfección, creemos, solo puede realizarse cuando este cuerpo de pecado y muerte haya sido dejado de lado.

III. LAS COSAS QUE LOS QUE NO SON EL PUEBLO DE DIOS ESPERAN IRRAZONABLEMENTE PARA SÍ MISMOS.

1. No es razonable esperar que nada de lo que contiene el mundo pueda suplir la necesidad o satisfacer el deseo del alma inmortal del hombre.

2. No es razonable esperar que en la religión cualquiera pueda servir a dos señores. La neutralidad no es posible en la religión y, estrictamente hablando, no existe la indecisión.

3. No es razonable esperar que los hombres pecadores puedan satisfacer los requisitos de la ley y evitar su castigo, mediante cualquier obediencia que puedan brindar, mediante cualquier penitencia que puedan soportar.

4. No es razonable esperar que aquellos que, disfrutando de la luz del Evangelio, mueren despreciando la gracia del Evangelio, se beneficiarán de alguna manera de las misericordias no pactadas de Dios.

5. No es razonable esperar que puedas pasar una vida pecaminosa y mundana, y que los hombres tengan una muerte cómoda y una eternidad feliz.

6. Es irrazonable esperar que, debido a que pasas la prueba en este mundo y ocupas una posición moderadamente respetable entre tus semejantes, te irá moderadamente bien en otro mundo; y que, si no brillas conspicuamente con los mejores, atravesarás las puertas de la ciudad, inadvertido entre la multitud.

7. Es irrazonable esperar que, debido a que la sentencia no se ejecuta rápidamente contra una mala obra, que por lo tanto nunca lo será; y eso, debido a que el presente orden de cosas ha continuado tanto tiempo, que por lo tanto continuará para siempre. (TM Morris.)

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