Estudio Bíblico de Isaías 23:18 | Comentario Ilustrado de la Biblia

Is 23:18

Y sus mercancías y su salario será la santidad al Señor

Vida mercantil

I.

Se nos recuerda que EL MERCADO ES UNA INSTITUCIÓN DIVINA. En este capítulo no es el comercio el que está condenado a la destrucción sino los mercantilistas. Cuando uno piensa en la tendencia innata de la naturaleza humana a intercambiar mercancías, una tendencia que se puede descubrir incluso en los niños y los bárbaros: la distribución de lo necesario para la subsistencia y el progreso humanos en cada zona del globo, cada zona proporcionando algo que la otra no , y las provisiones de cada zona, si no esenciales para la vida humana, esenciales para la civilización humana y la comodidad; las facilidades que la naturaleza ha proporcionado en los ríos, océanos y vientos para transportar estos productos de una parte del globo a otra, y el hecho de que la unidad social y la felicidad de la humanidad sólo pueden promoverse mediante el principio de la interdependencia mutua, y que el comercio es esencial para esto; es imposible escapar a la conclusión de que el comercio es una designación divina. El principio es tan antiguo como la raza, tan amplio como el mundo, tan operativo como la vida misma.

II. El capítulo nos recuerda que EL MERCADO ESTÁ BAJO EL ESCRUTINIO DEL GOBERNADOR JUSTO DEL MUNDO. Aunque los mercaderes tirios perseguían su carrera diaria por la riqueza y se entregaban a los lujos que su riqueza podía proporcionarles, sin tener en cuenta a Dios, Él no era indiferente a ellos. Así que ahora, Dios está tan verdaderamente en el mercado como en el templo, y tan verdaderamente exige adoración en el puesto de uno, como en el altar del otro.

III. El capítulo nos recuerda que LA PROSPERIDAD MERCANTIL NO ES GARANTÍA PARA LA SEGURIDAD DE UN PAÍS. Si la prosperidad comercial hubiera podido salvar a un pueblo, Tiro se habría quedado. Pero, ¿dónde está Tiro ahora? Mientras crecía en riqueza, se hundió en el vicio. “Solo la justicia exalta a una nación”.

IV. El capítulo nos recuerda que EL MERCADO DEBE ESTAR SUBSERVIDO AL TEMPLO. Este es ciertamente el gran tema de nuestro texto. (Homilía.)

Religión verdadera en Tiro

La profecía no significa que esto tendría lugar inmediatamente después de la reconstrucción, pero posteriormente a los setenta años de su desolación. Después del regreso de los judíos de Babilonia, penetraron en diferentes países y en todas partes se esforzaron por hacer proselitismo entre sus habitantes. Que la religión cristiana se estableció en Tiro, no solo lo indica el hecho de que Pablo encontró allí a varios de sus discípulos en su camino a Jerusalén ( Act 21,3-4), sino de la declaración de historiadores posteriores. Eusebio dice que cuando se fundó la Iglesia de Dios en Tiro “mucha de su riqueza fue consagrada a Dios”. Y Jerónimo dice: “Hemos visto iglesias construidas para el Señor en Tiro”. Así que no sólo se ha cumplido la profecía de su destrucción, sino que también se ha realizado en cierta medida la profecía del texto, a saber, su restauración y consagración a Dios. (Homilist.)

Negocios

En relación a este tema hay varios errores populares .

1. Uno es, aquel que hace del negocio un fin en sí mismo. La búsqueda de la riqueza por sí misma devora el alma y reduce al hombre a una larva, puede ser una larva hinchada y decorada, todavía una larva.

2. Otro error es el uso del mercado como medio de retiro final. ¿Qué es esto sino agarrarse a una sombra? El hombre que gasta sus mejores energías y días en acumular riquezas se vuelve completamente incapaz de disfrutar de una vida retirada.

3. Otro error es considerar los negocios y la religión como elementos antagónicos. El hombre es un ser moral, y en todas partes y en todo momento su obligación moral se encuentra con él. No hay más oposición entre los negocios y la religión que la que hay entre el cuerpo y el alma. Es sólo por el cuerpo que el alma puede desarrollarse verdaderamente.

4. Hay todavía otro error digno de mención, el de subordinar la religión a los negocios. Hay hombres que se aprovechan de la piedad. (Homilía.)

La subordinación del mercado al templo

El mercado debe estar subordinado al templo. Esto aparecerá si consideramos las siguientes cosas–

I. LA RELACIÓN DEL HOMBRE CON AMBOS.

1. Su relación con el mercado o con el negocio es material. Pero su parte espiritual está relacionada con la religión. Tiene hambre de conocimiento espiritual, de santidad moral, de comunión con Dios. No vive sólo de pan. Ahora bien, como la parte espiritual del hombre es reconocidamente de más valor que la material, ¿no debería el trabajo que es necesario para el último estar subordinado al interés del primero?

2. Nuevamente, su relación con el mercado es temporal. ¿Cuán breve es la vida mercantil del hombre? Pero su relación con los compromisos espirituales es permanente. ¿No debería el mercado, por lo tanto, estar subordinado a los intereses del templo?

II. LA ADAPTACIÓN DEL MERCADO AL FOMENTO DE LA RELIGIÓN PERSONAL.

1. El comercio es adecuado para promover la disciplina religiosa. Ni la inactividad ni la soledad exclusiva son favorables al desarrollo espiritual. Los deberes del mercado debidamente cumplidos tienden a vivificar, probar y fortalecer los principios eternos de la virtud. Esos principios, como los árboles, siempre requieren del aire libre, ya menudo de las tormentas, para profundizar sus raíces y fortalecer sus fibras. En el mercado, el hombre tiene puesta a prueba su integridad, su paciencia, su fe en Dios.

2. El mercado no sólo es un buen escenario para la disciplina espiritual, sino también para el intercambio espiritual. En él no sólo existe el intercambio de bienes materiales, sino un intercambio de pensamientos, emociones y propósitos. La mente fluye en la mente, y las almas de las naciones mezclan sus ideas. ¡Qué inmensa influencia para bien o para mal pueden ejercer los hombres en el mercado! Una mente impía en el mercado puede verter su influencia venenosa en el mundo civilizado. Por otro lado, ¡qué oportunidad tiene el hombre piadoso de utilidad espiritual! Los apóstoles iban a menudo a la plaza del mercado a predicar debido a sus oportunidades para difundir la verdad. Parece que el Autor de nuestro ser hizo un intercambio de mercancías temporales necesarias para nosotros a fin de que podamos intercambiar las mercancías espirituales de pensamientos verdaderos y propósitos elevados.

3. Una vez más, es uno de los mejores escenarios para la exhibición práctica de la verdad religiosa. ¿Cuándo aparece la piedad como la mejor ventaja? ¿De rodillas en el armario? Nadie lo ve allí. ¿En el templo, en presencia de la gran congregación, saliendo en cánticos y suspiros? No. Pero en el mercado, una cosa de vida y fuerza. El hombre que se mantiene firme en el mercado a los principios en medio de la tentación, que no se rebaja a lo mezquino, lo codicioso y lo falso, sino que gobierna su espíritu con serenidad en medio de las molestias y perturbaciones de la vida comercial, da una revelación mucho mejor. de religión genuina que la contenida en el más grandioso sermón jamás predicado. El mercado británico es casi el corazón del mundo: dadle un latido santo y saludable, y su influencia sanitaria se hará sentir a lo lejos.

Conclusión–

1. Los principios de rectitud deben regirnos en el desempeño de los deberes comerciales.

2. La prosperidad espiritual es la única prueba verdadera del éxito comercial Cuanto más éxito tiene un hombre en la acumulación de riqueza además del crecimiento de su alma, más desastroso es su negocio. Se convierte en un arruinado moral. Es más, el verdadero hombre se pierde: se pierde en el empleado, el tendero, el comerciante. (Homilía.)

Dedicación indebida a los negocios

Hay demasiada gente en Inglaterra en cuyas lápidas podría escribirse el epitafio francés: “Nació hombre y murió tendero”. (C. Kingsley, MA)

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