Estudio Bíblico de Isaías 2:6-9 | Comentario Ilustrado de la Biblia
Is 2,6-9
Por tanto, has desamparado a tu pueblo
Dios nunca desampara sin una buena razón
“Por tanto, has desamparado a tu pueblo.
” El término es lógico Dios nunca abandona a Su pueblo de ninguna manera caprichosa: Él no es un hombre, o un hijo de hombre, que Él debe tratar a Sus criaturas arbitrariamente, malhumorado, renovado lleno de sol en relación con ellos , y ahora cubierto de grandes nubes, sin dar razón alguna del cambio. Es una característica muy notable en la revelación bíblica que cuando Dios abandona a los hombres, da la razón para abandonarlos. La razón es siempre moral. Dios nunca deja al hombre porque es pequeño, o débil, o desconfiado de sí mismo, o sin amigos, o sin hogar, o con el corazón roto; cuando Dios abandona al hombre es porque el hombre lo ha abandonado primero, quebrantado sus leyes, desafiado su espada, desafiado su juicio, abandonado con desagradecido abandono el altar en el que la vida ha recibido su más rica bendición. Por lo tanto, nunca descuidemos la palabra “por lo tanto” al leer acerca de los juicios divinos. Dios nunca abandonará la vida que confía en Él. (J. Parker, DD)
Un pueblo abandonado
Lea: “porque te has deshecho. . . se dan la mano” (hacen alianzas) “con los hijos de los extraños”. (AB Davidson, LL. D.)
Dios reclama la soberanía exclusiva de la vida
Cuando somos desamparados es porque hemos abandonado a Dios. ¿Ha de ser Dios el compañero de los ídolos? ¿Ha de ser invitado el Señor a habitaciones oscuras, para que sea una de las deidades del universo y tome Su lugar en orden de antigüedad o de superioridad nominal? ¿Ha de ser invitado a competir con las fantasías del cerebro humano por la soberanía de la mente humana y el arbitraje del destino humano? Aquí Él es un Dios celoso. “El Señor solo será exaltado en ese día”. Si hacemos dioses, debemos contentarnos con las manufacturas que producimos; pero nunca podemos persuadir al Dios eterno para que se siente con nuestras deidades de madera y converse con las invenciones y ficciones de una imaginación enferma. “Escogeos hoy a quién sirváis”. “Si Baal es Dios, servidle; si el Señor, servidle.” (J. Parker, DD)
Dios los había abandonado como su Padre y Amigo
Dios los había desamparado como su Padre y Amigo, pero Él viene a llamarlos a cuentas como su Juez. (Sir E. Strachey, Bart.)
Una secuencia triste: el dinero conduce a la idolatría
Observe cómo transcurre la secuencia: dinero en abundancia: el dinero comprará caballos, y los caballos representan el poder: los caballos necesitarán carros, y los carros significan carrera, velocidad, ostentación: dinero, caballos, carros, ¿pueden los hombres terminar ahí? Ellos no pueden; y dado dinero, caballos, carros, sin la correspondiente santificación, sin la obra de ese espíritu de dominio propio que expresa la acción del Espíritu Santo, y obliguéis a los hombres a ir más lejos y a dejar su tierra con los ídolos. La secuencia no se puede romper. Los hombres pueden tener dinero, caballos, carros y el verdadero Dios; pero cuando los hombres tienen dinero, caballos, carros y ningún dios que sea verdadero, se hacen dioses para sí mismos, porque deben ganarse su ostentación mediante algún tipo de piedad nominal. (J. Parker, DD)
Idolatría espiritual
Los hombres edificarán iglesias; los hombres deben tener ritos y ceremonias religiosas; y qué puede convenir mejor al hombre mundano que un ídolo que no le hace caso, una deidad de madera que nunca le molesta con sus obligaciones disciplinarias. (J. Parker, DD)
Un pueblo honrado pero olvidado de Dios
Yo. La casa de Jacob es aquí honrada con el carácter de PUEBLO DE DIOS. Eran Suyos de una manera especial, como consecuencia de que Él los escogió para Su pueblo peculiar; redimiéndolos con mano fuerte y brazo extendido; y entrando en pacto con ellos, de modo que llegaron a ser Su propiedad, fueron llamados por Su nombre, y profesamente dedicados a Su servicio.
II. A pesar de esta íntima conexión, DIOS LOS HABÍA ABANDONADO. Él quitó la influencia restrictiva de Su providencia, por la cual impidió que sus enemigos ejecutaran su destrucción; Eliminó el cerco de Su bondadosa protección, por el cual disfrutaban de la más agradable seguridad. Él les retuvo Su dirección llena de gracia, que los había acompañado En todas sus fortunas. El Altísimo les ocultó el consejo, de modo que anduvieron a tientas al mediodía. Él les quitó Su favor Divino, que por mucho tiempo los había rodeado como un escudo; Les negó su graciosa presencia y el Espíritu Santo, que era la belleza y la gloria de sus asambleas, teniendo en reserva para ellos las más terribles calamidades temporales. (R. Macculloch.)