Estudio Bíblico de Isaías 26:11 | Comentario Ilustrado de la Biblia

Is 26,11

Señor, cuando Tu mano está levantada, no verán

La ceguera del hombre ante la obra divina

El escepticismo moderno busca desvirtuar a la Deidad; y sin embargo, sintiendo que el hombre debe tener algún tipo de dios, deifica a la naturaleza e inviste a la materia ya las leyes del universo con los atributos de la Divinidad.

Esta no es una nueva forma de escepticismo. El mismo mal existía entre los judíos en los días de Isaías. A esto se refiere enfáticamente el profeta en nuestro texto. El levantar la mano se refiere a las muestras de gracia y amor que Él había dado de sí mismo; pero una ceguera voluntaria escondió la gloria divina del pueblo.

Yo. LA CEGUERA DEL HOMBRE A LA OBRA DIVINA–

1. En el reino de la materia. Hay hombres que, mientras contemplan y admiran la obra, no se preocupan por ver ni reconocer al Trabajador.

2. En el ámbito de la historia. Los hombres que miran los acontecimientos, ya sean pequeños o grandes, en la vida de los individuos o de las naciones, y se contentan con explicarlos aludiendo simplemente a causas segundas, sin aprender a rastrear la mano de Dios, son culpables del pecado al que se refiere el texto. Los pecados nacionales traen juicios nacionales. Un rey malvado a menudo es empleado para azotar a otro, y cuando el azotador ha hecho su trabajo, entonces él mismo también es azotado. Se emplea a una nación malvada para castigar a otra por sus pecados, para humillar su orgullo y para refrenar su ambición culpable.

3. En el reino del espíritu. Una persona vil y malvada entra en el santuario. Su carácter es notoriamente malo. Toma asiento en el banco a tu lado. Durante el servicio, Dios por Su Espíritu desciende sobre él con gran poder. En respuesta a su oración experimenta una renovación de corazón. Él te anuncia el hecho. Y sin embargo piensas poco o nada al respecto. Esto no le afecta ni la mitad que si le dijeran que ha ganado cien libras gracias a una especulación afortunada. Mira al Señor Jesús en Getsemaní. La facilidad es única. La inocencia está en agonía. Un Dios misericordioso derrama las penas del abandono y de la muerte en el alma de nuestro santo Sustituto. Sin embargo, Sus amigos, Sus discípulos, por quienes Él sufre, están profundamente dormidos. Pero los discípulos son sólo tipos de otros hombres.

II. LAS CAUSAS DE ESTA CEGUERA.

1. Ignorancia. Los paganos, al no tener revelación escrita directa, están en tinieblas y no conocen la verdad. Pero su ceguera ante lo sobrenatural difícilmente puede ser declarada intencional o criminal; debe ser considerado como el fruto de la ignorancia. Pero como no se puede alegar ignorancia en nuestro caso, con nuestra plenitud de luz, nuestra ceguera es intencionada.

2. Indiferencia.

3. Absorción del pensamiento en otras cosas.

4. Orgullo del intelecto. Esta razón se revela en el homenaje indebido que se rinde a la razón humana. “Así dice el Señor” debe dar paso a “Así dice la razón humana”.

5. Orgullo de corazón. Se desarrolla en una obstinada negativa a someterse a la autoridad de Dios.

III. LA ELIMINACIÓN DE ESTA CEGUERA. “Verán y se avergonzarán”, etc.

1. A veces los hombres son llevados a ver por calamidades tristes y juicios dolorosos.

2. Los hombres también son llevados a ver por medio del Espíritu Santo.

3. Muchos verán a Dios en la hora de la muerte. En el momento de la disolución, ¿quién se atreverá a decir qué extrañas visiones de lo sobrenatural poblarán toda la escena a su alrededor? Todo objeto entonces parecerá lleno de Dios.

4. En el día del juicio todos verán. Dios se vindicará a sí mismo y derrocará la incredulidad de sus negadores mediante una revelación personal de sí mismo.

5. El resultado de todo este desvelamiento será vergüenza y envidia.

(1) Ya sea que el descubrimiento de Dios se haga aquí o en el más allá, la vergüenza inevitablemente debe ser el resultado. En uno será la vergüenza del penitente que vuelve a Dios, lleno de culpa consciente; en el otro será la vergüenza de la desesperación total. A esto último se refiere nuestro texto. Es la vergüenza de aquellos que descubrirán que han agraviado a Dios, cuando no hay posibilidad de reparar el agravio. Cuando el hombre descubra a la luz del futuro cuán lleno está todo de Dios, cómo Dios lo impregna todo, se cubrirá de vergüenza, vergüenza de su insensatez al resistir evidencias tan claras y concluyentes; vergüenza por haber negado y rechazado un sistema tan razonable y tan elevado como el cristianismo; vergüenza por haber abrazado una teoría tan irrazonable y tan degradante como la infidelidad.

(2) Otro resultado será la envidia. “Se avergonzarán por su envidia del pueblo”. En el margen se traduce, «Avergonzados de su envidia hacia tu pueblo». Parece una verdad asombrosa que los malvados, en algún período futuro de su historia, tendrán tal percepción de la gloriosa herencia de los buenos como para tener un concepto claro de lo que ellos mismos podrían haber obtenido por la gracia, y de lo que han perdido por el pecado. A esta solemne verdad se alude varias veces en las Sagradas Escrituras. Nuestro Salvador dice: “Allí será el llanto y el crujir de dientes cuando veáis a Abraham, a Isaac, a Jacob y a todos los profetas en el reino de Dios, y vosotros mismos estéis fuera”. El hombre rico vio a Lázaro en el seno de Abraham. Cuando los incrédulos vean la gloriosa porción de los que han creído, y la comparen con su propia miseria degradante, envidiarán a los glorificados y se avergonzarán de esa misma envidia. (R. Roberts.)