Estudio Bíblico de Isaías 30:17 | Comentario Ilustrado de la Biblia

Isa 30:17

Hasta que seáis dejado como un faro en la cima de una montaña

Pasado, presente y futuro de Israel

I .

EL PASADO.

1. Pecados del pueblo de Dios (Isa 30:1-2; Is 30,9-12). Rechazando Su Palabra; confiando en el brazo de la carne.

2. Juicio sobre ellos (Is 30:16-17).

3. Ten misericordia de ellos en las cosas espirituales y temporales (Is 30:19-21; Is 30:26; Is 30:29; Isaías 23:1-18; Isaías 24:1- 23). Liberación de sus enemigos (Isa 30:30-33). Especialmente la destrucción del ejército de Senaquerib (Isa 30:31).

4. Gloria a Dios, que es “exaltado”–en Sus juicios–en Sus misericordias.

II. EL PRESENTE.

1. La gente ahora se fue como un «faro». sobre la cima de una montaña (marg., «árbol sin ramas»). Condición desnuda, y vista de todos. “Y como insignia, en una colina”. Palabra para insignia igual que “señal” en Núm 26:10. El pueblo “no se puede esconder”.

2. Ahora Dios espera el tiempo señalado, para el cumplimiento de los pecados de Su pueblo Os 5:15); para el cumplimiento de Sus juicios; para que entre la plenitud de los gentiles (Rom 11:25); por mostrar misericordia al final.

III. EL FUTURO. Será como el pasado, pero más grande.

1. El pecado aún continúa en la incredulidad del Mesías, en el orgullo, la mundanalidad y la justicia propia.

2. Juicio sobre estos pecados hasta el final.

3. Misericordia cuando “lloren”. Liberación de sus enemigos, como profetizó Isa 66:13-16.

4. Gloria a Dios, el “Dios del juicio”, el Padre de las misericordias. Será “exaltado”, como está profetizado en Is 2:10-11; Isaías 2:17-22.

5. “Faro” y “alférez”: consulte de nuevo. Israel, que se destaca ahora, lo será más en los últimos días, como un hito en medio de olas de problemas y luchas. “Alférez”, la misma palabra traducida como “poste” en Núm 21:8-9. Véase de nuevo en Éxodo 17:15, “Jehová-Nissi”. Véase Isa 31:9; Isaías 11:11-12; Isaías 18:3; Isaías 49:22; Isaías 62:10. Israel el centro de reunión de las naciones, en medio de ellas el estandarte real del Rey, en lo alto del “monte de Dios, en el cual Él quiere morar” (Sal 60:4; ver Zac 8:2-3; Zacarías 8:22-23).

IV. LA BENDICIÓN.

1. “Al judío primero”.

2. “Y también a los gentiles”.

3. Observe la correspondencia entre la espera de Dios y la espera de Su pueblo. (Flavel Cook, BA)