Estudio Bíblico de Isaías 35:7 | Comentario Ilustrado de la Biblia

Is 35:7

Y los secos la tierra se convertirá en estanque

El espejismo del desierto

Debemos entender estas palabras como se entenderían en Oriente.

El suelo reseco es rico en lo que se conoce como espejismo: la imagen del agua, un brillo que engaña al ojo, y lo engaña con tanto éxito que el viajero sediento dice: ¡Veo ríos! Es el espejismo–(de mirari, maravillarse ante)–una cosa hermosa: agua por todas partes: pronto beberemos y nos alegraremos. El viajero se mueve, el espejismo retrocede; el viajero se apoderaría de la bendición, pero la bendición estaba sólo en las nubes: un engaño óptico; el ojo ha engañado al apetito. En el reinado de Jesucristo, el suelo reseco se convertirá en un estanque de agua real, y la tierra sedienta brotará, fuentes: el período del espejismo se ha desvanecido, el período de la realidad ha comenzado. (J. Parker, D. D.)

El espejismo y la piscina

El espejismo, ¡qué es eso! En lugar de un lago seductor, el viajero encuentra sólo suelo “seco como un hueso”, como lo expresó mi guía árabe. De modo que el espejismo se erige como el emblema de la farsa, la simulación. Y la piscina, ¿qué es eso? Es el parche de agua real que se encuentra en el desierto; un oasis, alrededor del cual se pueden encontrar palmeras, sombra y refrigerio. La piscina es real; ofrece refrigerio y satisfacción. Para un oriental, el espejismo convertido en estanque significaba una transformación de la ilusión a la realidad. El cuadro completo es un espejo permanente de la vida humana.

Yo. Veamos EL MIRAGE. Apela a una necesidad de nuestra naturaleza. Al viajero sediento el espejismo le ofrece agua y frutos. Nuestra naturaleza está llena de necesidades. No somos autónomos; debemos recibir continuamente ayuda de afuera. Nuestros sentidos, nuestra mente y nuestro corazón claman por su alimento, y su grito es natural. En respuesta a su grito, se presentan tanto el verdadero alimento de nuestra naturaleza como el espejismo. Lo real y lo falso están ante nosotros, y tenemos que elegir entre ellos. ¡Pobre de mí! demasiados siguen el espejismo. En vano los viejos viajeros advierten a los más jóvenes.

II. Veamos LA PISCINA. Nadie iría tras el espejismo si supiera que es el espejismo. Los hombres quieren la realidad y creen que la buscan hasta que una humillación revela que han estado persiguiendo una ilusión todo el tiempo. Ahora bien, el mensaje del Evangelio es un mensaje de realidad. El Evangelio se ofrece a transformar nuestras ilusiones en realidades, ofreciéndose a transformarnos. Traiga a Dios a la vida, y el viajero verá la realidad en todas partes. La realidad toca cada parte de su naturaleza.

1. Sus sentidos. No es asceta ni libertino, pero recuerda siempre que su cuerpo es el templo del Espíritu Santo. Porque el templo de Dios buscará, mediante el ejercicio adecuado, preservar su belleza. Los sentidos, siendo la parte transitoria e inferior de nuestra naturaleza, nunca podrán ocupar el lugar dominante en la vida.

2. Su mente. Aquel para quien Dios es la realidad suprema, cuidará de no permitir nunca que un conocimiento parcial de ningún tema se interponga como un tupido velo entre su alma y Dios.

3. Su corazón. Cuando un hombre encuentra a Dios, encuentra a Aquel que es amor, y cuando descansa en ese amor, no experimenta ninguna desilusión. Y los otros amores que nos son permitidos, cuando se ejercen dentro del círculo del amor más grande, están en armonía con él, y así nos traen paz y alegría sin ahoy. (FCSpurr.)

El espejismo una realidad

La verdadera traducción de estas palabras es no «La tierra seca se convertirá en un estanque», sino «El espejismo se convertirá en un estanque». Lo que creías sería la satisfacción de tu vida, cuya vista había dado nuevo vigor a tus miembros y fortalecido tu mente para el viaje hacia adelante de la peregrinación, que, dice el profeta, se hará realidad. El espejismo, la ilusión de tu vida, se hará realidad. ¿Cuál ha sido el espejismo que la humanidad ha visto en su andar? El profeta entra en ciertos detalles que podríamos mirar para nuestro beneficio. Lo primero que querrían tales hombres sería saciar su sed, la satisfacción de algún deseo. ¿No podríamos volver al principio de la historia del hombre y ver que ha sido una serie de esfuerzos que han tenido éxito en el fracaso para obtener satisfacción? Todos nosotros, como humanidad en general, hemos estado luchando desde el principio para estar satisfechos. Y el alma se ha dicho a sí misma: Si puedo aferrarme una vez a esa cosa en particular, entonces estaré satisfecha. Puede ser riqueza, puede ser honor, puede ser fuerza física, puede ser popularidad. Y lo hemos alcanzado, pero no estábamos satisfechos. Encontramos que la misma necesidad comenzó de nuevo; año tras año, los hombres han visto un espejismo, y se han dicho a sí mismos: Si pudiera alcanzar eso, mi alma estaría satisfecha. Muchos hombres, envejecidos y cansados por repetidos fracasos, han dicho a su alma, en la comunión secreta de su propio corazón: “¿Qué es lo que deseas, oh alma mía? He hecho un hogar. He reunido a mi alrededor a los que amo. He aumentado el conocimiento. He ampliado el círculo de mis amistades. Pero no estoy satisfecho. Todavía hay algo que no sacia la sed de mi alma.” Y mientras estos hombres pensaban hace tanto tiempo como nosotros ahora, un hombre se puso de pie en medio de todos ellos y gritó en voz alta, como si fuera un gran descubrimiento: “Mi alma tiene sed de Dios”. Ese es el problema de la humanidad. Tiene sed de Dios, y ha supuesto que podría satisfacer sus anhelos con las cosas que se tocan y se ven. Y el profeta, conociendo la larga lucha y el repetido fracaso, miró a los rostros de estos hombres y dijo: “El espejismo se convertirá en un estanque”, vuestra satisfacción será satisfecha. Pero una profecía como esa apartó la mente de los hombres de sí mismos para pensar en los demás. La salvación individual, si pudiera ser traída a cualquiera de nosotros aquí hoy, no sería suficiente. La mujer que sabe que está en la luz del amor de Dios, pero que su marido está en las tinieblas de afuera; el hombre que sabe que ha llevado una vida recta y verdadera, pero que su hijo se está apartando a la maldad, no puede ser satisfecho. Estamos atados unos a otros. Escuche la palabra del profeta: “Y habrá allí calzada y camino, y el caminante, aunque sea necio, no se extraviará por ellos”. Llegará, dice el profeta, un día en que en el desierto se construirá una calzada, y los hombres sabrán que no andan errantes en este yermo sin caminos, sin conocimiento de la casa de donde han venido, y sin entendimiento de el fin y objeto de la peregrinación. Pero sus pies se mantendrán en el camino que otros han recorrido antes que ellos, y oirán la voz del pasado que les dice: Este es el camino, andad por él. Y andando por ese camino, unidos a la gran compañía de peregrinos que han pasado por las mismas experiencias, conocido los mismos dolores, atraídos por el mismo espejismo, tendrán fuerza, esperanza y consuelo en la conciencia de esta gran compañía de los redimidos que andan por el camino de su Dios. Nuevamente, repasamos la larga historia de la carrera y encontramos que se necesita algo más. Si pudiéramos ver hoy el campamento en el que se reunieron las primeras formas de civilización, antes de que se construyeran ciudades, o se trazaran caminos, o se soñara con imperios, encontraríamos que el campamento se rodeaba de fuego por la noche, mientras que fuera las bestias rugen por su presa, haciendo que los niños pequeños se acurruquen junto al padre que podría protegerlos, haciendo que las mujeres se estremezcan, y hasta los hombres fuertes se pregunten, Que la barrera de fuego sea derribada, y las bestias que están afuera el campamento nos invade y destruye lo que amamos? ¡Oh, la ilusión, el espejismo, como les debió parecer a ellos, de majestuosas ciudades y fuertes murallas, y bestias desterradas para siempre de la tierra! Pero el profeta dijo: “No habrá allí león, ni bestia feroz; allí no serán hallados, sino que los redimidos andarán por allí.” Llegará el día en que el pueblo sabrá que está protegido, en que se le quitará el miedo. ¿El miedo a qué? De bestias? No solo eso, porque cuando las bestias fueron desterradas de la tierra, había que temer al hombre. Y los niños dijeron: ¿Quién nos protegerá del enemigo? Y el padre dijo, lo haré. Y entonces el padre vino a morir. Y puso los ojos en blanco desesperado y gritó, Ay, pero ¿quién me protegerá ahora? Debo ir a la tierra invisible y enfrentarme a las sombras que ahora contemplo. ¿Quién me protegerá ahora? ¿Quién me protegerá, no de la bestia, no de los hombres, no de los espíritus que me acechan, no del infierno, sino del pecado? ¿Quién me librará de la corrupción del pecado, peor que cualquier mal que el mundo haya visto o soñado? El profeta dijo: El espejismo se convertirá en un estanque. Lo que parece imposible seguramente sucederá. Una vez más. En el camino se perdió mucho, se sufrió mucho, se soportó mucho. Y el peregrino que salió tan alegremente al comienzo de la marcha se encontró al final como un anciano con la esperanza postergada que enferma el corazón, la desilusión y el cansancio y la pena, el odio de aquellos a quienes había tratado de ayuda a lo largo del viaje, el miedo en su propio corazón de que todo era una ilusión. Así que al final hubo algo más necesario para estos hombres cansados. ¿Se iba a recoger todo lo que se había dejado caer en el camino? ¿Todo lo sufrido tenía su recompensa? El profeta dijo: El espejismo se convertirá en un estanque. Lo que has soñado de alegría y paz y gloria será tu porción. Porque “los redimidos del Señor volverán y vendrán a Sión con cánticos y gozo perpetuo sobre sus cabezas”. El espejismo, la ilusión, se hará realidad. Estas palabras fueron pronunciadas hace miles de años. Lo que me gustaría preguntarles es: ¿Cómo los leeremos hoy? ¿Es cierto que el alma sedienta ha sido satisfecha? ¿Es cierto que hay una calzada en el desierto, y que el hombre que camina no tiene por qué errar en ella? ¿Es verdad que allí no hay león, ni bestia voraz, sino que los hombres, conscientes de la seguridad, emprenden su viaje? ¿Es verdad que los redimidos vuelven y vienen a Sion con gozo eterno sobre sus cabezas, y que la tristeza y el gemido huyen? ¿Son ciertas estas cosas? Pues mira en tus propias experiencias y piensa por un momento, no en tus penas ni pruebas ni tentaciones, no en el cansancio y la desilusión de la vida, sino en su gloria, y mira si lo que dijo el profeta no es verdad. Fíjate si no es verdad que las cosas que en aquel día parecían una ilusión son hoy las realidades de la vida. Pues, multitudes de hombres y mujeres saben lo que es tener la satisfacción del alma, Dios con nosotros; el conocimiento de que nuestros pecados han sido perdonados, que nunca se levantarán en juicio para encontrarnos; la seguridad del amor eterno de Dios; el conocimiento de la simpatía de Aquel que fue crucificado por nosotros; la conciencia de que Dios es acerca de nosotros, por nosotros y en nosotros, es el estanque del que beben nuestras almas sedientas. Y el camino ¿No somos así? Hay hombres y mujeres que están perdidos, hombres y mujeres que andan errantes por este mundo sin saber de dónde vienen ni adónde van. Pero, ¿es cierto de aquellos que han sido atraídos a la compañía de Jesucristo? ¿No están sus pies en el camino que conduce a la vida eterna? ¿Quién lo dejaría? Los que no lo conocen piensan que es un espejismo. Tú sabes que tus pies están en la calzada, y aunque seas necio en muchas cosas, no te desviarás del camino de la salvación. Es el camino que viene de Dios y conduce a Dios, el camino de Jesucristo Salvador. y protección Es difícil para nosotros imaginarnos lo que debe haber sido para el campamento escuchar el rugido de las bestias. No tenemos miedo a la muerte, porque Jesús murió. No tenemos miedo del infierno, porque Él descendió a los infiernos. No tenemos miedo de Dios ni del juicio de Dios, porque es el juicio de un padre. No tememos nada más que el pecado, y dice el apóstol: “El pecado no se enseñoreará de vosotros. No estás bajo la ley; estás bajo la gracia.” Cristo está ayudando personalmente a cada uno de nosotros. Nada nos separará de Su amor. No tenemos motivos para temer. “No habrá allí león, ni bestia feroz, sino que los redimidos andarán por allí”. La promesa y profecía del gozo, ¿no la hemos conocido? No es verdad que la tristeza y el gemido hayan dejado el mundo, pero ¿no se ha ido de vosotros la tristeza y el gemido, como habéis entrado en la comunión de vuestro Dios? ¿No habéis venido a Sión con gozo eterno sobre vuestra cabeza, recordando, no las cosas especiales por las que debéis estar agradecidos, sino como os ha sido inculcado que sois de Dios y Dios vuestro, y que la gloria y la belleza de la vida no está en hacer la voluntad de Dios como una ley dura, sino en hacer la voluntad de Dios porque has llegado a amar la voluntad de Dios? La profecía no se hará realidad; la profecía se ha hecho realidad. Lo que el profeta dijo fue que estas cosas vendrían: la satisfacción de la necesidad humana, la conciencia de que los pies estaban en el camino eterno, la protección de todo mal y el gozo eterno de Sión en los días del Mesías. Y ahora, si me preguntas si esta profecía se basa en algún principio, y si su cumplimiento tiene algo más que la esperanza individual de que puede ser verdad, te respondo que sí. Tiene la revelación de Dios en la encarnación de Jesucristo que el hombre y Dios son uno. Y debido a que el hombre y Dios son uno, el espejismo que la humanidad ha contemplado es el reflejo de los rayos refractados de la voluntad de Dios que pasan a través de la vida humana. Y todo hombre que se ha purificado a sí mismo es, en su propio día y según su capacidad, una especie de revelación, no de su propia voluntad, sino de la voluntad de Dios revelada a través de él. “El espejismo se convertirá en un estanque”. La satisfacción de vuestra alma conoceréis, porque sois de Dios y Dios es vuestro. ¿No es eso lo que San Juan quiso decir, cuando escribió, en ese maravilloso quinto capítulo de su Primera Epístola, “Y esta es la confianza que tenemos en Él, que, si pedimos alguna cosa conforme a Su voluntad, Él nos oye: y si sabemos que Él nos oye en cualquier cosa que le pidamos, sabemos que tenemos las peticiones que le pedimos”? Porque tu voluntad, tu oración, purificada del egoísmo, ya no es tu voluntad ni tu oración. “El Espíritu nos ayuda en nuestras debilidades”, e “intercede por nosotros con gemidos indecibles”. La profecía se ha hecho realidad y, sin embargo, no es nada en comparación con lo que sucederá en el día en que lo conozcamos más de lo que lo conocemos ahora. ¿Cuál debe ser nuestra actitud? Uno de agradecimiento ilimitado por haber considerado adecuado revelarse a nosotros como nuestro Padre, y a nosotros como sus hijos. Uno de coraje inquebrantable, uno de esperanza imperecedera; porque cada visión gloriosa que la humanidad ha tenido en su peregrinaje de alegría personal, de verdad más grande, de civilización más noble, de gloria humana, se cumplirá en el tiempo oportuno de Dios, porque no es la voluntad del hombre, es la voluntad de Dios. (Leighton Parks.)