Is 44,21-22
Acordaos de esto, oh Jacob e Israel
El Israel de Dios no se olvida
Este versículo, en conexión con lo siguiente, es un llamado a Jacob e Israel para que regresen al Señor.
Muchos son los argumentos utilizados para inducirlos a hacerlo.
1. “Acordaos de estos” idólatras, de sus locuras, de sus maldades, de su miserable y miserable condición, y no olvidéis que una vez fuisteis culpables como ellos. Es bueno volver sobre nuestra historia pasada, hacerlo a menudo, para recordar lo que una vez fuimos en los días de nuestra falta de regeneración.
2. A pesar de lo miserable y triste que es tu condición actual, “te conozco por tu nombre; tú eres Mío, vuélvete a Mí.” Tú eres aún “Jacob”, aún “Israel”, aún “Mi siervo”. ¿Hay alguien que se haya apartado del Dios vivo? ¿Puede algo ser más conmovedor que este llamado a ti? Seguramente es como la mirada que Jesús le dirigió a Pedro cuando salió y lloró amargamente.
3. “Te he formado”, te formé con hechura nueva y espiritual, te formé como un vaso para honrar, te formé para Mi gloria.
4. “No serás olvidado de mí”. Te has olvidado de Mí, del gran precio con que te redimí. Has olvidado el camino por el que te conduje por el desierto, las señales que hice para ti, el maná con el que te alimenté, la roca de la que te di a beber, las liberaciones de las manos de tus enemigos; has olvidado tu alta vocación, tu santa profesión, tu verdadera felicidad; pero “no serás olvidado de mí”.
Misericordia:
En medio de los idólatras esta capítulo habla de un pueblo que adora, ama, sirve a Dios. Aquí está–
1. ¿Cómo? El pecador dice, estoy atado, el pecado me tiene encadenado, justamente. Dios responde: Yo te redimí, pagué tu rescate, rompí tus cadenas.
2. ¿A quién? “A Mí”. El pecador dice, estoy contaminado, contaminado. Dios responde, he borrado tus pecados. Tú tienes limpieza en la sangre preciosa.
3. ¿De qué manera? No hacia Mí. Muchos están satisfechos con la apariencia. Pero hacia Mi misma presencia, para caminar, morar, tener comunión Conmigo. Todo rastro de culpa anterior desapareció.
1. Le sirven. Él los capacita para esto. “Yo te he formado”, equipado por la morada del Espíritu, dando nuevos gustos, deseos, etc. No somos siervos sirviendo; somos hechos siervos para que podamos servir.
2. Sirven de manera aceptable, alegre, continua, pura. Ninguno es cristiano que no sirve. Note la repetición en el texto, también Isa 44:1,
2. Dios mora amorosamente en él.
3. Sirven en la esperanza. Los siervos de Dios tienen una promesa llena de gracia: “No te olvidarás de mí”. Otros pueden olvidar, ser eliminados, pero Dios nunca. Podemos estar en problemas, persecución, peligro, cansancio, muerte, nunca olvidado.
1. Para que seáis humillados (Tit 3:3).
2. Para que honréis a Dios delante de ellos (Mat 5:16).
3. Para que les hagas bien (Gal 6:1). ¿Están borrados tus pecados? Si es así, sirva a Dios; «Recuerda esto». Si no, regresa. (Homilía.)
Oh Israel, no serás olvidado de mí.– –
Recuerdo de Dios de Israel
1. Con respecto a los israelitas en sus relaciones nacionales y personales.
2. Pero la evidencia especial del texto se encuentra en el corazón de la experiencia cristiana.
3. La evidencia de esta declaración divina puede demostrarse aún más mediante una referencia a las obras de la creación.
1. Una razón se encuentra en el hecho de la redención del hombre.
2. Otro en la bondad, en el amor y la misericordia de los propósitos divinos con respecto a nosotros mismos. (WD Horwood.)
“Olvidarte, no lo haré”:
Yo. EL TÍTULO QUE DA EL SEÑOR A SU PUEBLO. «Mi sirviente».
1. Observe qué título tan práctico es. Tiene que ver con la acción y el servicio; tiene que ver con el corazón, pero también con la mano, con la vida interior y con la exterior. No hay verdadero cristiano sino el cristiano práctico. Un sirviente no siempre está en el trabajo; pero un siervo es siempre un siervo, y siempre listo para el trabajo.
2. Es un título personal: “Tú”.
3. Es un título exclusivo–“Mi siervo. Estas otras personas son siervos de Baal o Ashtaroth; pero tú eres mi siervo.” Cuando un hombre tiene un sirviente, espera que le sirva y que no esté al servicio de otras personas. Los siervos de Dios deben servir a Dios; ni los ídolos, ni el mundo, ni el yo, ni el pecado, ni Satanás.
4. Es un título honorífico. Debe ser así, porque Dios usa el título en este versículo dos veces. “Tú eres mi siervo: yo te he formado; tú eres mi siervo.” Servir a Dios, es verdaderamente reinar,
5. Este es un título de aceptación. Como Dios dice dos veces: “Tú eres mi siervo”, quiere decir: “Te acepto como mi siervo; Te poseo como tal. Una de las razones por las que somos siervos de Dios es que Él nos ha perdonado nuestras ofensas (Isa 44:22).
1. Que Dios nunca dejará de amar a Sus siervos.
2. Que el Señor nunca dejará de pensar en Sus siervos. Los pensamientos de Dios son maravillosos. Puede pensar en cada santo individual tanto como si no hubiera otro santo en el universo.
1. La mejor razón es que Él dice que no se olvidará de nosotros.
2. Dios no puede olvidarnos, ya que Él nos ha hecho. La primera parte del versículo dice: “Mi siervo eres tú: yo te he formado”. Con sus propios dedos nos ha convertido en vasos de misericordia, para que no pueda olvidarnos.
3. Él nos ha bendecido; Él ya nos ha bendecido tanto que no puede olvidarnos ahora.
4. Él nos ha amado tanto tiempo ya. ¿Hubo alguna vez un tiempo en que los redimidos del Señor no estaban escritos en el corazón de Cristo? Él te amó antes de que la primera estrella comenzara a lanzar sus flechas doradas a través de la oscuridad del espacio. Descansa entonces seguro; amor tan antiguo nunca se extinguirá.
5. Le hemos costado tanto.
6. Él es un Señor demasiado bueno para desecharnos. Es un miserable el que desecha a un sirviente anciano simplemente porque es viejo. El Señor no deja a la deriva a Sus antiguos siervos; sino que dice: “Aun hasta tu vejez, yo soy Él; y hasta las canas os llevaré. (CH Spurgeon.)
Yo. EL VERDADERO ISRAEL A VECES SE PIENSA OLVIDADO DE DIOS. Su total insignificancia y la profunda conciencia de ello conducen a esto. A veces oscuras y misteriosas providencias conducen a esto. A veces retrasos aparentes en las respuestas a la oración. ¿Cuál es la consecuencia? Nos odiamos a nosotros mismos; en vez de avanzar parecemos retroceder; en vez de montar parece que nos hundimos. Aquí, también, el sentido toma demasiado a menudo el asiento del juicio, y no sólo decide sobre lo que Dios está haciendo, sino a veces sobre Dios mismo; y está listo para clamar: “Mi Dios se ha olvidado de mí”. Hay temporadas también, bajo un sentimiento de indecible vileza, cuando el alma responde al llamado solemne (Isa 43:22-24), “No me has invocado, oh Jacob; pero te has cansado de mí, oh Israel”, etc. Hay momentos en que un hombre parece como si estuviera solo entre sus semejantes, como si fuera el primero de los pecadores. Mencionaré un caso más: cuando por alguna obstinación en la desobediencia hemos ofendido al Espíritu Santo.
II. EL PUEBLO DE DIOS NUNCA ES OLVIDADO POR ÉL. Tiernos son los lazos que nos unen unos a otros; el más tierno, el más cercano, el más indestructible de todos los lazos, amigos, hermanos, parientes, padres, incluso una madre. Es la instancia seleccionada (Isa 49:15). No hay lazo como este por el cual Jehová se une a su pueblo. Los lazos que unen al hombre con el hombre, en sus actos más puros, no son más que los lazos de la naturaleza humana en su debilidad, en su volubilidad.
III. LAS MÚLTIPLES PRUEBAS QUE DIOS SE HA CONDESCENDIDO A DAR, QUE SUS ISRAELS NO SERÁN OLVIDADAS. Con demasiada facilidad olvidamos que la verdadera base de la fe es la veracidad de Dios. El creyente con demasiada frecuencia actúa, piensa, habla, como si no creyera a Dios, aunque no pretenda ser así. Si Jehová olvidara, violaría toda perfección de Su naturaleza. Él ve todo suyo en su Hijo; y cuando se olvide de su Hijo, entonces y no hasta entonces se olvidará de su Israel. Cuando Jesús se olvide de interceder, cuando Jesús interceda en vano, cuando Dios mismo cambie, entonces se olvidará. Mirad pues, vosotros Jacobs, vosotros Israels de Dios; deja que el pasado te aliente. ¿Qué dicen tus razonamientos? ¿Qué dicen tus humillaciones? ¿Cuáles son tus apoyos en tribulación profunda y pesada? ¿Tus interposiciones especiales? ¿Tu perseverancia en los caminos de Dios? (JH Evans, MA)
Yo. UNA INVITACIÓN. “Volved a Mí”. Esto implica distancia previa, deambulación, indignidad. «Devolver.»
II. UN PRIVILEGIO. “Tú eres Mi siervo.”
III. UNA PRECAUCIÓN. «Recuerda esto». El pueblo de Dios se regocija, pero con temblor: camina confiado, pero no seguro (1Co 10:12). “Acuérdense de estos”: el mundo, descuidados, reincidentes, egoístas, paganos. “Recuerda estos”–
I. Si nos dirigimos a algunas de las evidencias de esta declaración, podemos mirar primero a la historia de Israel ya nosotros mismos en un ASPECTO PROVIDENCIAL.
II. Considere algunas de las RAZONES que pueden atribuirse a esta declaración divina.
II. LA PROMESA QUE NOS HACE. “No serás olvidado de Mí”. Los hombres nos olvidan. Y se vuelven contra nosotros. Aquellos por quienes haces más son a menudo los que serán más crueles y amargos contigo. Pero Dios dice: “No te olvidarás de mí”. ¿Qué significa esta promesa?
III. ALGUNAS RAZONES QUE NOS ASEGURAN QUE DIOS NO SE OLVIDARA DE QUIENES SON VERDADERAMENTE SUS SIERVOS.