Estudio Bíblico de Isaías 47:10 | Comentario Ilustrado de la Biblia

Isa 47:10

Tú has dicho , Nadie me ve

Omnisciencia ignorada


Yo.

ESTA NOCIÓN TIENE GRAN INFLUENCIA EN LA CONDUCTA DEL HOMBRE. Tal noción es conveniente. El ocultamiento es la ayuda idónea del mal. No es necesario que esto sea formulado. Es suficiente si la mente se acostumbra a preguntarse si Dios ve. El pecador se aprovechará de una duda.


II.
ESTA NOCIÓN ES TOTALMENTE FALSA Y ENGAÑOSA.


III.
DIOS HA MOSTRADO A MENUDO, EN LA EXPERIENCIA HUMANA, LO ENGAÑOSO DE ESTA NOCIÓN, Y EL TIEMPO ESTÁ FIJADO PARA LA DEMOSTRACIÓN COMPLETA DE SU ENGAÑOSO.

1. El hombre a menudo ve a través del carácter.

2. La retribución a menudo sigue a los actos del hombre en el mundo actual.

3. El estado futuro mostrará lo que Dios vio. (Pulpit Analyst.)

Ateísmo práctico y piedad genuina

(con Gn 16,13):–


I.
ATEÍSMO PRÁCTICO. “Tú has dicho: Nadie me ve”, es decir, Dios es indiferente a nuestra conducta. Esta es la negación práctica de la omnisciencia divina. Este lenguaje altivo sugiere una triste tendencia en la naturaleza humana. Las causas de esta tendencia son–

1. Aversión a Dios.

2. Temor de Dios.


II.
PIEDAD GENUINA. “Tú, Dios, me ves”.

1. La misma naturaleza de Dios implica esto.

2. La Biblia lo enseña.


III.
INSTRUCCIONES GENERALES que transmite este tema.

1. Advierte a los malvados.

2. Debe abstenerse del mal.

3. Debe incitar a una vida bella y útil.

4. Debe consolar y fortalecer al pueblo de Dios en medio de los deberes y conflictos y pruebas de la vida. (A. Tucker.)

“Nadie me ve”

Hombres sin gracia, teniendo escondieron a Dios de sí mismos, piensen también en esconderse de Dios. (J. Trapp.)

Tu sabiduría y tu conocimiento te han pervertido

Conocimiento pernicioso


I.
EXAMINAR Y VINDICAR ESTA DECLARACIÓN.

1. ¿De qué sabiduría y conocimiento habla Isaías? ¡Era sabiduría humana y ciencia en la más alta perfección! A esta Babilonia llegaron como aprendices incluso los sabios de Grecia.

2. Contra esta sabiduría y conocimiento las Escrituras presentan la acusación de pervertir la mente de los hombres en la moral y la religión (texto; Eze 28:3- 7; 1Co 1:21-27; 1Co 3:18-20; Rom 1,22-23).

3. Que este testimonio no está sobrecargado, proclama toda la historia.

4. Todo esto se explica por el relato bíblico de la caída del hombre. La ceguera intelectual está sobre el corazón del hombre; todas sus facultades racionales son incapaces de conclusiones justas sobre cualquier tema religioso, a menos que sean asistidas por un poder sobrenatural.

5. De ahí se sigue inevitablemente que el cultivo de las partes intelectuales del hombre no puede tener por sí mismo ninguna tendencia hacia el bien moral o espiritual. Si todas las facultades mentales del hombre están depravadas en sí mismas, el aumento de su inteligencia no puede sino aumentar su facultad del mal; de modo que la educación secular, aparte del control religioso y moral, debe ser en sí misma una maldición y no una bendición. Puede crear una generación de escépticos filosóficos y apologistas del vicio, o incluso charlatanes sobre la virtud, pero nunca ha producido, y nunca podrá, un pueblo moral y religioso.


II.
EL REMEDIO QUE DIOS HA PROVISTO CONTRA TODOS ESTOS MALES INTELECTUALES.

1. La necesidad suprema es la instrucción en la sabiduría y el conocimiento que son de Dios, por encima de los que son de los hombres.

2. Esta sabiduría y conocimiento deben ser impartidos por los medios que Dios ha señalado. La biblia. Predicación. La instrucción de los niños en la verdad divina. (F. Cerrar, MA)