Isa 48:8
Sí, tú no has oído
La presciencia de Dios del pecado del hombre
Mirémonos a nosotros mismos como en un espejo.
1. Que el inconverso vea su propia imagen. Dios le ha hablado a usted tan directamente como lo hizo con la simiente de Israel. Él os ha llamado por providencias de diversa índole. En cuanto a la Biblia, ¿no se ha dirigido muchas veces a ustedes con la voz más clara y sencilla: “Volveos, volveos; ¿Por qué moriréis? Algunos de ustedes han sido llamados por las amonestaciones de padres piadosos; además fuiste invitado al camino de la santidad por amados amigos en la escuela sabática. Frecuentemente la voz del ministro de Dios te ha pedido que vengas a Jesús desde el púlpito; y la conciencia, un abogado aún más cercano, ha hecho eco de la voz de Dios. Y, sin embargo, puede decirse: “Sí, no oíste; sí, no lo sabías”, etc. Tres veces se pone un “sí” en nuestro texto, como para mostrar el asombro de Dios ante la obstinación del hombre, y la certeza de que tal era el estado del corazón. Ciertamente fue así. Oísteis, pero os entró por un oído y os salió por el otro; oíste y no oíste.
2. Más doloroso aún es recordar que, en cierto grado, la misma acusación puede ser hecha a la puerta de los creyentes en el Señor Jesucristo. Incluso aquellos que han recibido la gracia de convertirse en hijos de Dios, no tienen el grado de sensibilidad espiritual que deberían tener. Habiéndote recordado así tu pecado, confiando en que podemos ser inducidos a confesarlo con profunda humildad, tengo ahora una verdad alentadora que decirte: que toda esta locura e ignorancia, obstinación y rebelión de nuestra parte, fue conocida de antemano. por Dios, ya pesar de ese conocimiento previo, a Él le ha placido tratar con nosotros en forma de misericordia.
Yo. Nos esforzaremos por dirigir la verdad al CREYENTE.
1. La última parte de nuestro texto menciona un hecho triste, «Sabía que tú tratarías», etc. Tú eres el amado del cielo, redimido por la sangre, llamado por la gracia, preservado en Cristo Jesús, acepto en el Amado, en tu camino al cielo, y sin embargo, “has obrado con mucha traición”; muy traidoramente con Dios, tu mejor amigo; con Jesús, de quien eres tú; con el Espíritu Santo, por quien solo puedes ser vivificado para la vida eterna. Esa palabra «traidoramente» es una que a un hombre no le gustaría que se aplicara a sí mismo en las transacciones comunes de la vida; lo sentiría muy irritante y, si hubiera algo de verdad en ello, muy degradante. ¡Cuán traicioneros hemos sido tú y yo con nuestros propios votos y promesas cuando nos convertimos por primera vez! En lugar de una mente celestial ha habido preocupaciones carnales, vanidades mundanas y pensamientos de maldad. En lugar de servicio ha habido desobediencia; en vez de fervor, tibieza; en lugar de paciencia, petulancia; en vez de fe, confianza en un brazo de carne. Esto no es todo. No es simplemente que hayamos fallado en las promesas que se hicieron en un período de excitación, sino que hemos sido traicioneros con las obligaciones que estaban completamente separadas de los votos voluntarios de nuestra parte; hemos sido traidores a las relaciones más benditas que la misericordia podría haber instituido. ¿No sabéis que sois hombres y mujeres redimidos, y por lo tanto propiedad del Señor Jesús? ¿No os habéis encontrado con mucha frecuencia gastando vuestras fuerzas para vosotros mismos y para el mundo, y robándole a Jesús lo que Él compró a un precio tan alto? Recuerde que somos soldados de Cristo, soldados alistados, juramentados para una campaña de por vida. Como soldados, por cobardía, desobediencia y deserción, hemos sido traicioneros en un grado muy vergonzoso. ¡Tú sabes cuál es el destino militar de un soldado traidor en la tierra! en verdad, si hubiéramos sido acusados y condenados por un consejo de guerra y ordenado que fuéramos fusilados de inmediato, se nos habría tratado con la mayor justicia. Fuimos armados, llevamos arcos y nos volvimos el día de la batalla. Lo peor de todo es que hemos sido traicioneros a nuestro Señor en una relación donde la fidelidad constituye la esencia misma de la bienaventuranza, quiero decir en el vínculo matrimonial que existe entre nuestra alma y Cristo. ¡Somos uno con Él, por unión eterna uno, y sin embargo lo tratamos mal! Nunca tuvo un pensamiento hacia nosotros que fuera desagradable, nunca un desvío infiel de Su mente santa e inmutable; pero en cuanto a nosotros, hemos pensado en mil amantes, y hemos dejado que nuestro corazón sea seducido por rivales, que no podían compararse con Cristo más de lo que las tinieblas pueden compararse con el resplandor del mediodía.
2. Pasamos a la declaración divina del texto, que todo esto era conocido. «Yo sabía.» Así como el Señor conoció de antemano la fuente del pecado, también conoció todos los arroyos que brotarían de ella. ¿En qué consiste la edificación del pueblo de Dios?
(1) Adora la maravillosa gracia de Dios.
(2) Nuestra seguridad es manifiesta.
(3) Esta verdad debería tender mucho a aumentar nuestro sentido de la plenitud que se atesora en Cristo Jesús.
Dios nos ha provisto en Cristo, para todas las necesidades que puedan ocurrir, porque El ha sabido de antemano todas estas necesidades.
II. Tengo que usar el texto en su relación con PERSONAS INCONVERSAS. Has descubierto últimamente la vileza natural de tu corazón. Tienes un profundo pesar por tu larga demora en buscar misericordia. Está dispuesto a reconocer que ha habido agravantes especiales en su caso. Ahora, el Evangelio te dice: “Cree en el Señor Jesucristo, y serás salvo”. Todos estos pecados, dilaciones, agravaciones y rebeliones vuestras, fueron todos conocidos por Dios; por tanto, puesto que Él os ha enviado el Evangelio, no tardéis en aceptarlo, ya que no es posible que vuestros pecados, cualesquiera que sean, puedan militar en absoluto contra el hecho de que si creéis y recibís el Evangelio, seréis salvado. Porque, si Dios no hubiera tenido la intención de salvar a los hombres al creer, entonces, ya que Él sabía de antemano estas cosas, nunca hubiera planeado el plan de salvación en absoluto. (CH Spurgeon.)
Un transgresor desde el útero
Depravación nativa
Aquí Dios atribuye toda la falta de sinceridad, estupidez, obstinación, ignorancia e incredulidad de los pecadores a la depravación nativa de sus corazones, que los llevó a ignorar Sus mandamientos y a no creer Sus predicciones. El texto en este sentido naturalmente nos lleva a concluir que la humanidad comienza a pecar tan pronto como se vuelve capaz de pecar.
Yo. QUÉ DEBEMOS ENTENDER POR PECADO. “El pecado es la transgresión de la ley.” La ley exige verdadero amor a Dios y al hombre. La transgresión de la ley, por lo tanto, debe consistir esencialmente en algo que es directamente opuesto al amor puro y santo. Y no hay nada en la naturaleza más directamente opuesto al amor perfectamente desinteresado que el amor interesado o el egoísmo. De modo que todo pecado consiste en el ejercicio libre y voluntario del egoísmo.
II. CUANDO LA HUMANIDAD SE HIZO CAPAZ DE PECAR. Si el pecado es un ejercicio moral voluntario, no son capaces de pecar antes de convertirse en agentes morales. La percepción, la memoria y la voluntad parecen ser los poderes o propiedades esenciales que constituyen un agente libre. Los animales son agentes libres. Actúan libre y voluntariamente en vista de los motivos. Pero Dios ha dotado al hombre de una facultad moral para discernir el bien y el mal moral. A esto lo llamamos conciencia. Quienes admiten que un niño de cuatro años es un agente moral y sabe lo que está bien y lo que está mal, admitirán generalmente que un niño de dos años es un agente moral y sabe lo que está bien y lo que está mal. ¿Y dónde nos detendremos? ¿Por qué no podemos suponer que un niño de un año o de medio año es un agente moral y sabe lo que está bien y lo que está mal en algunos casos?
III. PECAN EN CUANTO SE VUELVEN CAPACES DE PECAR. Ciertamente descubren, lo antes posible, la impaciencia, la obstinación y la venganza, que son ejercicios pecaminosos en cualquier agente moral que sepa distinguir entre el bien y el mal. El testimonio de la observación sobre este tema se fortalece, al menos, con el testimonio de la experiencia. Toda persona en el mundo es consciente de pecar, y de pecar desde que tiene memoria. Y ahora, si miramos en la Biblia, encontraremos evidencia concluyente e infalible de que la humanidad realmente peca tan pronto como se convierte en un agente moral y es capaz de pecar. Cuando decimos que una serpiente es naturalmente venenosa, queremos decir que es venenosa en cuanto su naturaleza la hace capaz de tener veneno. Así, cuando los escritores inspirados hablan de que los hombres pecan tan pronto como nacen, sus expresiones implican claramente que son pecadores por naturaleza, o que comienzan a pecar tan pronto como son capaces de pecar. Estas representaciones de la pecaminosidad y la culpa de la niñez son confirmadas por el trato providencial de Dios con los niños. La muerte es un mal natural, y fue amenazada a la humanidad como castigo por el pecado.
IV. POR QUÉ SIEMPRE HAN PECADO ANTES DE TENER EJERCICIOS SANTOS, “Por la desobediencia de un hombre, los muchos fueron constituidos pecadores”. (N. Emmons, D. D.)
Depravación humana
En conversación con Boswell, dijo el Dr. Johnson, con respecto al pecado original, la investigación no es necesaria; porque, cualquiera que sea la causa de la corrupción humana, los hombres son evidente y confesamente tan corruptos, que todas las leyes del cielo y de la tierra son insuficientes para refrenarlos de los delitos. («La vida de Johnson» de Boswell)