Is 48,9-11
Por amor de mi nombre diferiré mi ira
La ira de Dios será diferida
“Por amor de mi nombre sacaré mi ira .
” Jehová alarga Su ira, ie retrasa su estallido, así se muestra paciente; Él lo controla, lo restringe, lo amortigua por el bien de Israel, para que no lo destruya por completo desencadenando Su ira; y eso por causa de Su nombre, Su alabanza, que exige la realización del plan de salvación, que es el propósito de la existencia de Israel. (F. Delitzch, DD)
El motivo principal de la misericordia
Tomaré el texto para ilustrar–
I. LA CONVERSIÓN DEL PECADOR.
1. En él no hay argumento para la misericordia, ni súplica para la gracia.
2. Dios mismo encuentra la razón de su misericordia. Él lo encuentra en Sí mismo. El Señor es un Dios paciente, y determina hacer gloriosa Su paciencia. Dios también ilustraría Su misericordia soberana y abundante hacia los pecadores. Dios puede desplegar Su poder.
3. Pero puede ser que un alma esté diciendo: “Bueno, puedo ver que Dios puede así encontrar un motivo para la misericordia en Sí mismo, cuando no lo hay en el pecador, pero ¿por qué el Señor me está castigando? ¿como el es?» Es posible que tenga un cuerpo enfermizo, haya sido abatido y su mente esté gravemente deprimida. Dios ahora, en nuestro texto, continúa explicando Su trato contigo, para que no tengas un pensamiento duro de Él. Es cierto que te ha estado golpeando, pero ha sido con un propósito y con medida. “Te he refinado, pero no con plata”. Dios no ha traído sobre ti los problemas más severos.
4. Fíjate en lo siguiente: el Señor declara que el tiempo de la prueba es la estación escogida para revelarte Su amor. «Yo te he escogido en horno de aflicción.» A menudo sucede que el momento en que Dios revela Su elección y manifiesta Su amor electivo a un alma es cuando esa alma está casi consumida por la angustia.
5. Pero noten, antes de dejar el caso del pecador, que para que el alma no lo olvide, el Señor repite de nuevo el punto con el que comenzó, y revela los motivos de Su gracia una vez más. ¿Qué es el undécimo verso sino el eco del noveno? Si un alma pereciera mientras confía en la sangre de Cristo, la gloria de Dios pasaría a Satanás. Se probaría que Satanás había vencido la veracidad de Dios, o el poder de Dios, o la misericordia de Dios.
II. LA RECLAMACIÓN DEL RETROCESO. Dios estaba hablando a Su propio pueblo Israel con estas notables palabras. Veo más razón para castigarte, porque has hecho una profesión y la has desmentido (Isa 48:1). Habiendo Dios declarado la razón de Su amor al reincidente, continúa diciéndole que los sufrimientos presentes que ahora está soportando como resultado de sus reincidencias deben ser mitigados. “Te he refinado, pero no con plata; Te he puesto en el fuego, pero no he soplado el calor a un grado tan extremo que tu pecado debería ser derretido de ti: ese sería un calor mayor que el que cualquier alma podría soportar. te he refinado, lo que era necesario, pero no como la plata; eso hubiera sido destructivo para ti.” Tú dices: “Todas tus ondas y olas han pasado sobre mí”. No tan; no sabes lo que pueden ser todas las olas y olas de Dios, porque hay una profundidad infinitamente más baja que cualquier otra que hayas visto. Luego viene Su siguiente palabra: “Te he escogido en el horno de la aflicción”; es decir, como si dijera: “Renovaré mi elección de vosotros”. Nunca fue revocado, pero ahora será declarado más manifiestamente. Dios os ha mirado en la prosperidad y os ha visto olvidándoos a traición de Él. Ahora, sin embargo, tus asuntos están en un punto bajo y comienzas de nuevo a orar. Escucha esto para tu consuelo: cuando el arrepentimiento mancha el rostro delante de los hombres, lo embellece delante de Dios. (CHSpurgeon.)