Estudio Bíblico de Isaías 49:16 | Comentario Ilustrado de la Biblia

Is 49:16

He aquí, yo te he grabado en las palmas de mis manos

La consideración amorosa de Dios por su pueblo

No es sólo el nombre de Sión el que es grabado en Sus manos, sino su imagen.

Y no es su imagen tal como yace en su presente ruina y soledad, sino su estado restaurado y perfecto. “Tus muros están continuamente delante de mí”. (Prof. GA Smith, DD)

Realidad

Esta es la respuesta de la fe a todos la ruina y la demacrada contradicción del hecho exterior. La realidad no es lo que vemos: la realidad es lo que Dios ve. Qué cosa es a Su vista y para Su propósito, que realmente es, y que finalmente aparecerá a los ojos de los hombres. Hacernos creer que este es el mayor servicio que la Divinidad puede hacer por el humano. Era el servicio que Cristo siempre estaba haciendo, y nada mostraba más Su Divinidad. Nos tomó a los hombres y nos llamó, indignos como éramos, sus hermanos, hijos de Dios. Tomó a uno como Simón, cambiante e inestable, un hombre de arenas movedizas, y dijo: “Sobre esta roca edificaré Mi Iglesia”. La realidad de un hombre no es lo que es en sus propios sentimientos, o lo que es a los ojos del mundo; sino lo que es para el amor de Dios, para el anhelo de Dios y en el plan de Dios. Si él cree eso, al final lo sentirá, así al final lo mostrará a los ojos del mundo. (Prof. GA Smith, DD)

La escritura en las manos de Dios

Estas palabras son una metáfora singularmente audaz, extraída de la extraña y medio salvaje costumbre, que aún persiste entre los marineros y otros, de tener nombres amados u otras muestras de afecto y recuerdo inscritos indeleblemente en partes del cuerpo. A veces, los adoradores tenían las marcas del dios así puestas en su carne; aquí Dios escribe en Sus manos el nombre de la ciudad de Sus adoradores.

Yo. Hemos puesto aquí para nuestra fortaleza y paz UN RECUERDO DIVINO, MÁS TIERNO QUE EL DE UNA MADRE (Is 49,15). Cuando Israel salió de Egipto, la Pascua fue instituida como un memorial para todas las generaciones, o como se expresa la misma idea, “te será como una señal en tu mano”. Aquí Dios se representa a sí mismo haciendo por Israel lo que le había pedido a Israel que hiciera por él. Debían, por así decirlo, escribir en sus manos el acto supremo de liberación en el Éxodo, para que nunca fuera olvidado. Él escribe Sión en Sus manos con el mismo propósito. El texto no se refiere principalmente a los individuos, sino a la comunidad. Pero no se debe permitir que el reconocimiento de ese hecho nos robe la preciosidad de este texto en su relación con el individuo. Porque Dios recuerda a la comunidad, no como una abstracción o una expresión generalizada, sino como el conjunto de todos los individuos que la componen. Pensamos en “la Iglesia”, y no pensamos en los miles de hombres y mujeres que la componen. No podemos discernir las estrellas separadas en la galaxia. Pero el ojo de Dios resuelve lo que para nosotros es una nebulosa, y cada punto brillante de luz cuelga redondeado y separado en el cielo. No hay empujones ni confusión en el amplio espacio del corazón de Dios. Los que van delante no estorbarán a los que vienen después. Ese recuerdo que cada hombre puede tomar para sí mismo es infinitamente tierno. El eco de la música de las palabras anteriores aún ronda el verso, y el recuerdo prometido en él está tocado con más que el amor de una madre. “Yo soy pobre y necesitado”, dice el salmista, “pero el Señor piensa en mí”. Pero no olvidemos que fue una Sión muy pecadora que Dios recordó así.

II. EL DIVINO RECUERDO GUIA LA DIVINA ACCIÓN. La palma de la mano es el asiento de la fuerza, del trabajo; y así, si el nombre de Sion está escrito allí, eso significa no solo recuerdo, sino recuerdo que está al timón, por así decirlo, que está moldeando y dirigiendo todo el trabajo que es hecho por la mano que lleva el nombre inscrito en él. Por Su Iglesia, como un todo, Él hace más en medio de los asuntos de las naciones. Recuerdas las grandes palabras de uno de los salmos. “Reprendió a los reyes por causa de ellos, diciendo: No toquéis a mis ungidos, y no hagáis mal a mis profetas”. No es una lectura fanática de la historia de la política y los reinos terrenales, si reconocemos que una de las razones más prominentes de las actividades divinas para moldear los reinos, levantarlos y derribarlos, es el avance del Reino de los cielos y la edificación. de la Ciudad de Dios. “Te he esculpido en las palmas de mis manos”, y cuando las manos se ponen a trabajar, es para la Sion cuya semejanza llevan. Pero lo mismo se aplica a nosotros individualmente. “Todas las cosas obran juntas”; no lo harían, a menos que hubiera una voluntad dominante que convirtiera el caos en un cosmos. “Todas las cosas cooperan para mi bien”.

III. EL DIVINO RECUERDO OBRA TODAS LAS COSAS, PARA REALIZAR UN GRAN FIN IDEAL, TODAVÍA NO ALCANZADO. “Tus muros están continuamente delante de mí”. Cuando se pronunció esta profecía, los israelitas estaban en cautiverio, y la ciudad estaba desierta; “La casa santa y hermosa donde los padres te alabaron fue quemada con fuego”, los muros fueron derribados; allí había basura y soledad. ¡Sin embargo, en las palmas de las manos de Dios estaban inscritos los muros que no estaban en ningún otro lugar! Estaban “delante de Él”, aunque Jerusalén era una ruina. Significa que el recuerdo divino ve “las cosas que no son, como si fueran”. En medio de la realidad imperfecta de la condición presente de la Iglesia en su conjunto, y de nosotros, sus componentes actuales, ve el ideal, la visión perfecta del futuro perfecto. Por lo tanto, el optimismo más radiante es la única actitud adecuada para el pueblo cristiano al mirar hacia el futuro, ya sea de la Iglesia en su conjunto, o de sí mismos como miembros individuales de ella. (A. Maclaren, DD)

Dios recordando a su pueblo

Esta figura sugiere- –

Yo. RECUERDO CONSTANTE. Es imposible no observar lo que está escrito en las manos. Si la escritura estuviera en la cara, no se vería, en el pecho no se observaría. Pero las manos están siempre delante de nosotros.

II. AYUDA DEDICADA. Las manos son para el trabajo, y el Todopoderoso desea que deduzcamos que Su pueblo no solo es recordado, sino ayudado.

III. CONSIDERACIÓN PERMANENTE. “Te he esculpido”. La escritura desaparecerá. Lo que está grabado permanecerá y debe permanecer.

IV. ESFUERZO DOLOROSO. Grabar en las manos evidentemente se refiere al proceso de grabar, que causa dolor. ¿Dios no ha hecho sacrificios por su pueblo? ¿No está cada alma redimida escrita con marcas carmesí en la palma de las manos y en los pies del Redentor crucificado? (Homlist.)

Una seguridad preciosa

Las promesas de Dios no se agotan con un solo cumplimiento . Son misericordias múltiples, de modo que después de haber abierto un pliegue y encontrado un significado, puedes desplegarlas aún más y encontrar otra que será igualmente verdadera, y luego otra, y otra, y otra, casi sin fin. Creo que el texto pertenece principalmente a la simiente de Israel; luego, a toda la Iglesia como cuerpo; y luego a cada miembro individual.

Yo. Tengo la intención de CONSIDERAR NUESTRO TEXTO VERBALMENTE, desmenuzándolo palabra por palabra. Cada palabra merece ser enfatizada.

1. Comenzaremos con la palabra, «He aquí». “He aquí, te tengo esculpida en las palmas de mis manos”. “He aquí” es una palabra de asombro; se pretende despertar la admiración. Dondequiera que lo vea colgado en las Escrituras, es como un letrero antiguo, lo que significa que hay mercancías ricas dentro, o como las manos que los lectores serios han observado en el margen de los libros puritanos más antiguos, llamando la atención sobre algo particularmente digno. de observación Aquí, en efecto, tenemos un tema para maravillarnos. “He aquí” en nuestro texto tiene la intención de atraer una atención particular. Hay algo aquí digno de ser estudiado.

2. Pasamos ahora a la siguiente palabra, “yo”. El Artista Divino no es otro que Dios mismo. Aquí aprendemos la lección que Cristo enseñó después a sus discípulos: “No me habéis elegido vosotros a mí, sino que yo os he elegido a vosotros”. Nadie puede escribir sobre la mano de Dios sino Dios mismo. Ni nuestros méritos, oraciones, arrepentimiento, ni fe, pueden escribir nuestros nombres allí. Ni el azar ciego ni la mera necesidad del destino inscribieron nuestros nombres; sino la mano viva de un Padre vivo, no impulsado por nada excepto el amor espontáneo de Su propio corazón. Entonces, de nuevo, si el Señor lo ha hecho, no hay error al respecto. Si alguna mano humana hubiera tallado el memorial, los jeroglíficos podrían tener la culpa; pero puesto que la sabiduría perfecta se ha combinado con el amor perfecto para hacer un memorial de los santos, entonces no puede haber ocurrido error alguno.

3. Tome la siguiente palabra, «tener». No “lo haré”, ni tampoco “lo estoy haciendo”; es cosa del pasado, y ¡cuán lejos del pasado! ¡Oh, la antigüedad de esta inscripción! “Desde el siglo y hasta el siglo Tú eres Dios”; ¡Desde el siglo y hasta el siglo eres el mismo, y los nombres de tu pueblo están escritos en tus manos! Sin embargo, me parece que puede haber aquí una referencia profética a una escritura posterior de los nombres, cuando Jesucristo sometió Sus palmas extendidas a esos crueles instrumentos de tallado, los clavos. Entonces fue seguramente, cuando el verdugo golpeó con el martillo las tiernas manos del amoroso Jesús, que Él grabó nuestros nombres en las palmas de Sus manos.

4. Pero la siguiente palabra es «grabado». El reverendo John Anderson, de Helensburgh, me dijo que mientras viajaba por el este había visto con frecuencia a personas con los retratos de sus amigos en las manos, de modo que dondequiera que fueran, como quien en este país llevaría el retrato de un amigo. en un broche o en un reloj, llevan estas semejanzas impresas en sus palmas. Le dije: “Seguramente se lavarían”. Podrían hacerlo poco a poco, dijo, pero con frecuencia los hacían pinchar con tinta fuerte e indeleble, para que allí, mientras dure la palma, dure el recuerdo del amigo. Seguramente a esto se refiere el texto. te he esculpido; No te he impreso simplemente, te he estampado en la superficie, sino que te he cortado permanentemente en Mi mano con marcas que nunca podrán ser removidas. Esa palabra “grabado” establece la perpetuidad de la inscripción.

5. ¿Vamos a tomar la siguiente palabra? «El e.» No dice “tu nombre”. «El e.» ¡Vean la plenitud de esto! He esculpido tu persona, tu imagen, tu caso, tus circunstancias, tus pecados, tus tentaciones, tus debilidades, tus necesidades, tus obras; He grabado todo acerca de ti, todo lo que te concierne; Te he puesto por completo allí. No es un esbozo de contorno, ya ves; es un cuadro completo, como si el hombre mismo estuviera allí. ¿Te atreves a soñar que Dios te olvida?

6. Hasta ahora hemos tomado cada palabra, pero ahora debemos tomar las próximas dos o tres. Estamos grabados, ¿dónde? Sobre Sus “manos”. No estamos grabados en un sello, porque un sello puede quitarse del dedo y dejarse a un lado, pero la mano misma nunca puede separarse del Dios viviente. No está grabado en la enorme roca, porque una convulsión de la naturaleza podría desgarrar la roca con un terremoto, o el paso del tiempo podría carcomer la inscripción; pero nuestro registro está en Su mano, donde debe durar, mundo sin fin. No en el dorso de Sus manos, donde se podría suponer que en días de contienda y guerra la inscripción podría sufrir daños, sino en las palmas de Sus manos, donde estará bien protegida. La parte más tierna se hará el lugar de la inscripción; aquello a lo que Él es más probable que mire, aquello que encierran Sus dedos de sabiduría, aquello por lo que Él obra Sus poderosas maravillas, será el recuerdo incesante, prometiéndole nunca olvidar a Sus escogidos. No dice: “Te he esculpido en la palma de una mano”, sino “Te he esculpido en la palma de Mis manos”. Hay dos memoriales. Sus santos nunca serán olvidados, porque la inscripción está puesta allí en la palma de esta mano, la mano derecha de la bendición, y en la palma de esa mano, la mano izquierda de la justicia. Lo veo con Su diestra haciéndome señas: “Venid, benditos”, y Él me ve en Su mano; y de ese lado dice: “Apartaos, malditos”, pero no a mí, porque me ve en Su mano, y no puede maldecirme. Oh, alma mía, qué encantador es esto, saber que su mano izquierda está debajo de tu cabeza, mientras que su mano derecha te abraza.

II. CONSIDERE EL TEXTO EN SU TOTALIDAD.

1. El recuerdo de Dios de Su pueblo es constante. Las manos, por supuesto, están constantemente en unión con el cuerpo. En Cantares de Salomón leemos: “Ponme como un sello sobre tu brazo”. Ahora bien, esta es una forma muy cercana de recuerdo, porque el sello es muy rara vez dejado de lado por los orientales, quienes al no estar poseídos con habilidad en el arte de escribir su nombre, requieren su sello para estampar su firma en un documento; por lo tanto, el sello casi siempre se usa y, en algunos casos, nunca se deja de lado. Un sello, sin embargo, podría ser puesto a un lado, pero las manos nunca podrían serlo. Ha sido una costumbre, especialmente en los días antiguos, cuando los hombres deseaban recordar una cosa, atar una cuerda alrededor de la mano, o un hilo alrededor del dedo, para ayudar a la memoria; pero entonces la cuerda podría romperse o quitarse, y así olvidarse el asunto, pero la mano y lo que está impreso en ella deben ser constantes y perpetuos. Oh, cristiano, de noche y de día Dios siempre está pensando en ti.

2. Este recuerdo de parte de Dios es práctico. Estamos grabados en Su corazón; esto es para mostrar Su amor; somos puestos sobre sus hombros—esto es para mostrar que su fuerza está comprometida con nosotros; y también sobre Sus manos, para mostrar que la actividad de nuestro Señor no se librará de nosotros; Él obrará y se mostrará fuerte por Su pueblo; Él trae sus manos omnipotentes para efectuar nuestra redención. ¿De qué serviría tener un amigo que pensara en nosotros y luego dejara que su amor terminara en pensamiento? La fidelidad que queremos es la de quien actuará en nuestra defensa. ¿Ves la deriva de eso? Si Él moldea un mundo entre Sus palmas, y luego lo hace girar en su órbita, es entre esas palmas que están estampadas con la semejanza de Sus hijos e hijas, y para que la nueva obra sirva a su dios. Si Él divide una nación, siempre es con la mano que lleva el recuerdo de Sión. La Escritura misma nos dice: “Cuando dividió las naciones, fijó los límites de los pueblos según el número de los hijos de Israel”. La gran rueda de la providencia, cuando Dios la hace girar, trabaja para el bien de su pueblo.

3. Este es un recuerdo eterno.

4. ¡Qué tierno este memorial! Hemos oído hablar de una, una reina oriental, que amaba tanto a su marido que pensó que incluso construir un mausoleo en su memoria no era suficiente. Tenía una extraña manera de demostrar su afecto, pues cuando quemaban los huesos de su marido, tomaba las cenizas y las bebía día tras día, para que, como decía, su cuerpo fuera sepulcro viviente de su marido. Era una manera extraña de mostrar amor, y había en ella un grado maravilloso de cariño extraño y fanático. Pero, ¿qué diré de este modo compasivo divino de mostrar el recuerdo, cortándolo en las palmas de las manos? Me parece como si el Rey hubiera dicho: “¿Esculpiré a mi pueblo sobre piedras preciosas? ¿Elijo el rubí, la esmeralda, el topacio? No; porque todos estos deben derretirse en la última conflagración general. ¿Entonces que? ¿Escribiré en tablas de oro o de plata? No, porque todos estos pueden deteriorar y corromper, y los ladrones pueden abrir brecha y robar. ¿Cortaré el memorial profundamente en bronce? No, porque el tiempo lo preocuparía y las letras no serían legibles por mucho tiempo. Escribiré en Mí mismo, en Mi propia mano, y entonces Mi pueblo sabrá cuán tierno soy, que antes quisiera cortarme en Mi propia carne que olvidarlos”.

5. Este memorial es de lo más sorprendente. La Escritura, que está llena de maravillas, permite que se ponga un “Mira” antes de este versículo: “¡Mira!”

6. También es muy consolador. Cuando Dios se encontraría con la gran duda de Sion: «Dios se ha olvidado de mí», Él la anima con esto: «Te tengo grabada en las palmas de mis manos». No hay dolor para el cual nuestro texto no sea un antídoto.

III. Y ahora venimos a EXCITARTE AL DEBER QUE TAL TEXTO SUGIERE.

1. ¿No es tu deber dejar atrás tus preocupaciones hoy?

2. Si no debéis tener preocupaciones, no debéis tener esos profundos dolores y desesperaciones.

3. Si este texto no es vuestro, cómo se os hará agua la boca después de él. (CHSpurgeon.)

Ni desamparados ni olvidados

YO. EL MIEDO EXPRESADO, que llevó a la pronunciación de nuestro texto (Isa 49:14).

1. Muchos han sentido este miedo.

2. Algunas veces se ha expresado de forma muy lastimera.

3. Y algunos, también, son muy obstinados mientras están en esa condición, porque el pasaje contiene una queja muy irrazonable. Lea Isa 49:13, “Jehová ha consolado a su pueblo”, etc. Sin embargo, frente a esa doble declaración, Sión dijo: “Jehová me ha desamparado”, etc.

4. Supongo que Zion llegó a esta conclusión porque estaba desterrada.

5. Sin embargo, creo que hay algo de gracia mezclado con este miedo. Permítame leer este pasaje directamente: “Jehová ha consolado a su pueblo, y tendrá misericordia de sus afligidos. Pero Sión dijo: Jehová me ha desamparado, y mi Señor se ha olvidado de mí.” Ella no dijo eso hasta que Dios la visitó. Hay en tu alma un anhelo de Dios. ¡Esta es la obra de Su Espíritu Santo! Además, aunque el texto es una palabra de queja, también contiene una palabra de fe: “Señor mío”. ¿Te diste cuenta de eso? Sión llama a Jehová suyo aunque sueñe que Él la ha abandonado. Me encanta verte mantener el control de tu fe incluso cuando parece ilógico. Aférrate a esta seguridad con un apretón de muerte. Si no puede agarrarse con ambas manos, sujétese con una; y si a veces no puedes sujetar con ninguna mano, sujeta con los dientes.

II. EL CONFORT QUE OFRECE. “Te he esculpido”, etc. ¿Qué es lo que hace tan cierto que Dios no puede olvidar a su pueblo?

1. Dios recuerda Su amor eterno por Su pueblo, y Su recuerdo de ellos es constante debido a ese amor. El amor sufriente de Dios asegura su recuerdo de nosotros.

2. Por la expresión, “Te he esculpido en las palmas de mis manos”, Dios parece decir: “He hecho tanto por ti que nunca podré olvidarte”.

3. Cuando un monumento está grabado en la mano de un hombre, entonces está conectado con la vida del hombre.

III. UNA INSPECCIÓN INVITADA. «Mirad.»

IV. UNA DEVOLUCIÓN SUGERIDA.

1. ¿Cristo se acuerda de nosotros como he tratado de demostrar que Él se acerca? Entonces recordémoslo. “Haced esto en memoria de Mí”.

2. No solo lo recordemos en Su mesa, sino recordémoslo constantemente. Llevemos, por así decirlo, Su nombre en las palmas de nuestras manos.

3. Prácticamente. Debemos llevar a Cristo en nuestras manos de tal manera que todo lo que toquemos sea cristianizado.

4. Deje que el nombre de Cristo, y su recuerdo de él, se vuelva vital para usted.(CHSpurgeon.)