Estudio Bíblico de Isaías 51:1-8 | Comentario Ilustrado de la Biblia

Is 51,1-8

Escúchenme

El tres veces “Escuchen”

Estos párrafos son extremadamente dramáticos.

Nosotros tomen conciencia de que nos acercamos a una revelación de una sublimidad sin igual que será en las Escrituras lo que el corazón o el cerebro o el ojo son en el cuerpo humano. Y al considerar las tres veces “Escucha” de este párrafo, y las tres veces “Despertad” del siguiente, nos damos cuenta de que estamos entrando en la cámara-presencia de los misterios más profundos del amor y la redención. El pueblo, a pesar de las promesas de liberación del exilio y el llamado a partir, parecía incapaz de creer que estaba destinado a convertirse de nuevo en una gran nación, ¡o que las ruinas de Sion serían reparadas! Ya la Sierva de Jehová había buscado responder a sus angustiosas preguntas, y tranquilizarlos anunciándoles un amor que no los dejaría ir. Y en estas palabras se vuelve a sí mismo a la misma tensión. Prefacio Sus palabras con el tres veces repetido “Oíd”, dirigido a aquellos “que siguen la justicia” en el primer versículo; ya “los que conocen la justicia” en el séptimo. Estas son siempre las etapas en el desarrollo del carácter: las que siguen actualmente poseen.

Yo. LAS LECCIONES DE LA RETROSPECTIVA. Fue para su estímulo que Israel se dirigió principalmente a esta retrospectiva. Contemos los pasos de la poda de Abraham, en los que Dios pone énfasis al decir: “Cuando era uno, lo llamé”.

1. Se quedó solo. Primero murió Taré, después de haber partido con él hacia la Tierra Prometida, emblema de quienes en la vejez emprenden la peregrinación de la fe y la esperanza, no demasiado atados por el conservadurismo de la naturaleza, ni por las tradiciones del pasado. Entonces Lot se apartó y descendió a Sodoma; y debe haber sido difícil para el anciano, al ver las formas en retirada de sus seguidores del campamento, permanecer totalmente impasible. Entonces el plan de Sara fracasó y Agar fue expulsada de sus tiendas con su hijo. Por último, su Isaac fue puesto sobre el altar. Por trazos sucesivos, las sombras se hicieron más profundas y oscuras; y se quedó solo, cara a cara con Dios y Su propósito. Pero el fuego que ardía en su corazón se elevó más alto, brilló más y ha encendido miríadas con su llama.

2. Su fe fue duramente probada.

3. Su historia es el tipo del trato de Dios con los hombres. Ni una ni dos veces en la historia de la Iglesia se ha confiado la causa de la verdad a un diminuto puñado de defensores, que la han considerado abandonada o perdida. La imagen de Sir Walter Scott de la cañada aparentemente vacía repleta de hombres armados a la señal del cacique a menudo ha tenido su contrapartida en el gran ejército que ha surgido de la vida, las palabras o el testimonio de un solo hombre. ¿Eres un cifrado? ¡pero puedes tener a Dios delante de ti! ¿Eres sólo un estrecho angosto? sin embargo, ¡todo el océano de Dios está esperando para derramarse a través de ti! La pregunta no es qué puedes o no puedes hacer, sino qué estás dispuesto a que Dios haga.

II. LO IMPERDIBLE DE LA CUALIDAD ESPIRITUAL. En los siguientes versículos hay un maravilloso contraste entre lo material y lo inmaterial, lo temporal y lo eterno. La mirada del pueblo se dirige al cielo arriba y a la tierra abajo. Esos cielos parecen bastante estables. Sin embargo, se desvanecerán como una bocanada de humo llevada por el viento. Y en cuanto a la tierra, se envejecerá. Pero en medio de la ruina general, las cualidades espirituales permanecerán imperecederamente iguales. “Mi salvación será para siempre, y mi justicia no perecerá.

1. Esto será para siempre verdad de Dios. Dios será el mismo en Sus sentimientos y tratos hacia nosotros en medio del choque de la materia y la ruina de los mundos como lo es hoy. Los judíos se consolaron mucho con el pensamiento de la inmutabilidad de Dios.

2. Esto será para siempre verdad del hombre. Cuando participamos de la justicia de Dios y la asimilamos, adquirimos una permanencia que desafía el tiempo y el cambio. ¡Qué lección se da en estas palabras del valor relativo de las cosas!

III. LA IMPOTENCIA DEL HOMBRE. Estos judíos exiliados apenas se atrevían a esperar que pudieran separarse de sus enemigos. A nosotros, como a los exiliados en Babilonia, nos llega la palabra divina: “No temáis, ni desmayéis” (Isa 51:7) . El párrafo se cierra con una aplicación de la palabra usada por el gran Siervo de Sí Mismo. “La polilla se los comerá”, le oímos decirse a Sí mismo; “todos ellos se envejecerán como un vestido” (cap. 50:9). Pero ahora se nos pide que apliquemos esas mismas expresiones a nosotros mismos (Isa 51:8). Con estas garantías detrás de nosotros, podemos enfrentarnos a un mundo en armas. Los hombres pueden tratar de desgastar a los santos, pero deben fallar. (F.B. Meyer, B.A.)

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Una luz brillante en sombras profundas

El recuerdo de la misericordia de Dios en el pasado nos ayuda de muchas maneras. Isaías fue guiado por el Espíritu de Dios para amonestar a los israelitas a mirar hacia atrás para que pudieran ser animados y animados en un momento de tristeza y tristeza, y para que pudieran ser animados con una nueva confianza en el poder de Dios para sacarlos de su tristeza. condición, al pensar en todo lo que Él había hecho por ellos en tiempos pasados, cuando estaban igualmente bajos, o cuando, por ventura, estaban incluso en una situación peor de la que estaban ahora. Es una gran cosa que la gente se anime.

Yo. EXPONDREMOS EL TEXTO EN SU APLICACIÓN A ISRAEL LITERALMENTE. Se les pide que miren hacia atrás, al origen de su nación, para que puedan ser consolados. Abraham fue el tronco del que salió la nación de Israel. Además, el hombre estaba bien entrado en años. En cuanto a su esposa, ella también, se dice, era estéril; y sin embargo, de estos dos, que parecían los menos probables de toda carne y sangre, Dios se complació en crear un pueblo innumerable como las estrellas. Abraham no era un hombre en una posición de mando, con grandes ejércitos a sus pies, que pudiera hacer un espectáculo en el mundo. Era un habitante de tiendas, un jeque beduino, vagando por las llanuras de Palestina, pero nunca fue herido; porque Dios había enviado un mandato secreto, que cayó, aunque ellos no lo sabían, sobre los corazones de los hombres. Ahora, el profeta se dirige a los israelitas y dice: “Ustedes dicen que Dios nunca podrá restaurarnos, hemos sido debilitados por innumerables invasiones, la espada de la guerra ha matado a las tribus, Judá e Israel nunca podrán levantarse de nuevo. Pero, ¿no queda de ti más de lo que había al principio? Fueron sólo dos, Abraham y Sara, los que os dieron a luz, y sin embargo Dios os hizo un pueblo. ¿No puede Él volver a hacer de vosotros un pueblo?” etc. Los pensamientos que despertarían en el corazón de un judío estas reflexiones serían eminentemente consoladores. Deberían ser un consuelo para nosotros ahora con respecto al pueblo judío. Estamos animados desde el mismo origen de Israel a esperar que aún se hagan grandes cosas por ella.

II. Nuestro texto puede usarse en referencia a la CONDICIÓN DE LA IGLESIA DE DIOS EN EL MUNDO.

1. Conozco a muchos del pueblo de Dios que apenas se atreven a buscar tiempos mejores, porque dicen que el pueblo de Dios es poco. ¿No era la Iglesia muy pequeña al principio? Todo podría estar contenido en una habitación superior. ¿No ha sido muy pequeño muchas veces desde entonces? Pero ¿no fortaleció el Señor a

Su Iglesia en los tiempos apostólicos? Y, en la Edad Media, ¡con qué rapidez llegó el tiempo del canto de los pájaros! Dios no tenía más que hablar por Su siervo Lutero, y hombres valientes se pusieron a Su lado, y muy pronto Su Iglesia brotó.

2. Pero, ¿es posible, dices, mientras la Iglesia de Dios en estos días posee tan pocos hombres de influencia? ¿No dijo la inspiración: “No muchos grandes hombres según la carne, no muchos poderosos fueron llamados, sino que Dios escogió a los pobres de este mundo”? ¿Suponéis que Dios ha cambiado Sus planes, o que los corazones de los hombres han cambiado de tendencia?

3. Pero, ¡ay!, dice uno, veo grave motivo de tristeza, porque en estos días muchos se han apartado de la fe, y la verdad yace en las calles salpicadas. Ha habido eras y épocas en las que graves herejías propagaron un contagio a través de toda la Iglesia.

4. Otra vez, escucho la voz de lamento: “No es solo que el error se esparce en la tierra, sino que la Iglesia está tibia en estos tiempos”. La Iglesia ha estado en un estado similar de apatía antes, y de esa condición lánguida Dios la ha despertado y la ha sacado a la luz.

5. Hay una queja hecha por algunos, y me temo que hay algo de verdad en ello, que no tenemos muchos ministros valientes hoy en día. Pero, a pesar de todo, ha habido períodos en la historia de la Iglesia en los que ha faltado hombres de valor, y Dios los ha encontrado. ¿Por qué no debería encontrarlos de nuevo?

III. NUESTRO TEXTO PUEDE CONSIDERARSE COMO INSTRUCTIVO PARA NOSOTROS MISMOS. Nuestra experiencia, varía. Sucede a veces a los hombres que son verdaderamente salvos, que caen de la condición que ocupaban cuando estaban en su primer amor. Tu condición actual no es la que era en el pasado y, sin embargo, el Señor te visitó cuando estabas perdido. Hay el mismo Dios hoy que cuando lo buscaste por primera vez.

IV. NUESTRO TEXTO PUEDE UTILIZARSE APROPIADAMENTE PARA ALIMENTAR NUESTRA ESPERANZA PARA OTROS. ¿Dices de algún pecador: “Me temo que este es un caso sin esperanza”? Mirad la peña de donde fuisteis cortados, y la cueva de la fosa de donde fuisteis excavados. Recuerda de nuevo, que ese pobre pecador cuya alma vas a buscar es donde estuvieron los mejores y más brillantes de los santos. Y acordaos que aquel pecador con el que vais a hablar está hoy donde estaban los que están en el cielo. (C.H. Spurgeon.)

El beneficio de la reflexión

Es deber, y será en beneficio de todo verdadero siervo de Dios, reflexionar ocasionalmente, con la debida seriedad, sobre su propio estado original, sobre el surgimiento y progreso de la religión. en su propia alma, y de la experiencia que ha tenido así individualmente del poder, la bondad y la misericordia divinos.

Yo. LAS PERSONAS AQUÍ DIRIGIDA. Los que “siguen la justicia” y “buscan al Señor”. ¿Cómo corresponde exactamente esta descripción al verdadero pueblo de Dios bajo la Iglesia cristiana?

II. LA EXHORTACIÓN DIRIGIDA A ELLOS. “Mira hacia la roca”, ete. El significado es obvio: “Mirad atrás hacia vosotros mismos. Considera lo que fuiste una vez; en qué profundidad de miseria estabas originalmente hundido. Reflexionad sobre la dureza natural de vuestro corazón: sobre su insensibilidad a las cosas espirituales; en su terrible alejamiento de Dios. Vea este estado de cosas ejemplificado–

1. En su conversión original a Dios.

2. En tu conducta posterior hacia Dios. Desde el momento en que lo conociste en verdad por primera vez y te entregaste a servirle en el evangelio de su Hijo, ¿cuál ha sido el estado de tu corazón, de sus afectos, de su temperamento y de sus disposiciones? ¿Han sido todas ellas uniformemente como implican y exigen esta entrega y profesión? Aplicación: ¿Qué lecciones enseñan estas reflexiones?

1. Humildad y auto-humillación.

2. Paciencia, contentamiento y resignación.

3. La necesidad de una continua dependencia de la gracia divina para obrar en ti tanto el querer como el hacer.

4. Esperanza y ánimo.

Pero el tema admite también otra aplicación menos exclusiva. Proporciona una lección de importancia general: porque enseña cuán santa y práctica en su tendencia es la verdadera religión evangélica. (E. Cooper.)

Buscando almas dirigidas

Todas las invitaciones y exhortaciones de la Palabra de Dios para bendiciones espirituales van acompañadas de una descripción del carácter.

Yo. LOS ADORADORES DESCRITOS.

1. Estos personajes que siguen y buscan deben estar espiritualmente vivos. Sería extraño hablar de un cadáver en un cementerio persiguiendo o buscando algún favor en nuestras manos. Tan extraño sería hablar de un poste en la calle siguiéndonos, y persiguiéndonos con el mismo propósito.

2. Hay una agitación en las personas vivas que comienza a hacerlas un tanto conspicuas. Dondequiera que haya esta indagación conmovedora, esta insatisfacción con uno mismo y una inquietud por estar en lo correcto para la eternidad, hay vida Divina.

3. Entonces, debe haber sinceridad. “Entonces me hallaréis, cuando me busquéis de todo vuestro corazón.”

4. Continuaremos notando su anhelo de seguir la justicia. Debe ser una justicia que justifique. Una justicia que santificará. Una justicia que glorificará. es imperecedero.

5. Continúe con la siguiente descripción del personaje. “Vosotros que buscáis al Señor”. Marca algunas características de estos buscadores. Lo buscan en privado. Lo buscan en el lugar donde mora su honor. En Su Palabra. Perseverantemente. Las almas buscadoras son bien conocidas en el cielo, la tierra y el infierno.

II. LA EXHORTACIÓN DADA. “Mira hacia la roca”, etc. (J.Hierros.)

El pueblo del Señor

Yo. UNA DESCRIPCIÓN DEL PUEBLO DEL SEÑOR. Ellos “siguen la justicia”. Si preguntas qué es la justicia, ¡te invito a que contemples a Jesús! Él es justicia. El pueblo del Señor “sigue la justicia. Por lo tanto, lo siguen. Mucho mejor para un hombre esforzarse por amar a Cristo que tratar de establecer ciertas reglas de moralidad. Ellos “siguen la justicia”. ¿No implica esto que no pueden encontrarlo en sí mismos? Algunos siguen la justicia con temor. Otros con muchos deslices. El pueblo del Señor sigue la justicia con humildad. Siguen la justicia en el amor. De buena gana. Perseverantemente. Vi un vapor en el canal arrastrando tras él tres grandes barcos. El vapor contenía su propia fuerza motriz, pero si hubiera habido un motor y una caldera en cada uno de esos barcos, también habrían ido a Liverpool impulsados por la fuerza interior. Bueno, nosotros seguimos la justicia, no porque Cristo haya puesto alguna liga entre Él y nosotros, sino porque Él mismo ha entrado en nuestros corazones. Cristo es el poder vivo y conmovedor en nuestras almas.

II. UN AMABLE RECUERDO. El Señor habla con mucha bondad a los que lo buscan pero aún no lo han encontrado. Muchos buscan al Señor sin luz. Algunos pueden buscar al Señor en la incredulidad. Algunos de manera equivocada.

Alguien más responde: “Ah, señor, no tengo vida espiritual, como la que tuve una vez”. Bueno, ¿quién te lo dio en días pasados? El Señor. ¿Y no lo restaurará de nuevo?

III. UNA PALABRA DE ANIMACIÓN.

1. ¿Está tu alma abatida? Bueno, recuerda lo que Dios ha hecho por ti. ¿No os cortó de la roca del mundo?

2. Si Dios nos ha tallado de la roca, debemos tener esperanza para toda la humanidad. (W. Abedul.)

Mirad la roca de donde habéis sido tallados

Mirando hacia los comienzos

1. Mira hacia atrás a los comienzos; mire a lo largo de la línea desde el principio hasta las sensaciones de hoy. Un hombre debe tener todo su ser delante de él al hacer su pronóstico del futuro. Todo su ser debe ser una Biblia, con capítulos y versos, bien numerada y apropiadamente exhibida, que tenga su Génesis y vaya directamente a través de la profecía y la tragedia, y la música y el Evangelio, hasta el misterioso Apocalipsis. Habéis expurgado esta Biblia de vida, matado las promesas y los Salmos, y sólo os quedan fracasos.

2. Toma toda tu vida: si Dios ha hecho tanto de ti, puede hacerlo aún más. El milagro no está en el gran árbol umbrío; está en esa pequeña hoja verde que horada la tierra y parece una cosa que significa orar. No es el universo, sino la molécula, eso es un milagro para mí. Mirando hacia atrás a lo que fuimos, es fácil creer y anhelar ser más.

3. Si Dios ha hecho tanto de ti, puede hacer tanto de los demás. Por lo tanto, no desprecies a ningún hombre. Dios nos muestra en las catedrales lo que se puede hacer con todas las piedras; Él nos muestra en los jardines lo que se puede hacer con todos los lugares desolados. No leo que hay dos rocas de las que se extraen hombres: una es una roca muy baja y de mala reputación, y la otra es una pieza de mampostería muy alta y grandiosa. Todos somos de la misma roca y del mismo pozo; todos tenemos un solo Padre, y todos hemos sufrido la catástrofe de una apostasía común. Ten piedad de los que están muy atrás.

4. ¿De dónde sois cavados? no de donde labrásteis, cavasteis vosotros mismos. ¿Estás bien educado? Es porque otros hicieron el camino llano y suave. ¿Eres exitoso? Es el Señor tu Dios el que te da poder para obtener riquezas. ¡Cuánto le debes padre, madre! A medida que nos levantamos, la cuenta crece, y si Dios no nos perdona, estamos perdidos. (J. Parker, D.D.)

Comparaciones

Las comparaciones son odiosas; las comparaciones son muy rentables. Son odiosos si los impulsa la malicia o la mezquindad. Un aristócrata superficial en el vestíbulo le recordó a un genio que había ascendido a un escaño en la Cámara de los Comunes que anteriormente había sido su sirviente. «Bueno», replicó el hombre de talento, «¿y no te serví bien?» Tales comparaciones son odiosas; pero también pueden resultar beneficiosos al promover la humildad debida y el agradecimiento apreciativo. Tomemos el caso de Pablo, quien, aunque un apóstol de habilidad muy excepcional, se recordaría a sí mismo que él era el primero de los pecadores. Como si hubiera dicho: “Ahora, Pablo, mira la roca de donde fuiste excavado, y el hoyo de la fosa de donde fuiste excavado. (W. J. Acomb.)

Estatuas espirituales

Sin duda es útil para cada uno de nosotros, por devotos y puros que sean, que se nos presente de vez en cuando una fotografía de nosotros mismos. Así podemos ver lo que deberíamos haber quedado si la gracia no nos hubiera refinado. Podemos medir nuestro crecimiento y desarrollo. Sin duda, podemos comprender mejor las obligaciones derivadas de la mejora de las condiciones.

Yo. LA RETROSPECTIVA QUE FUE RECOMENDADA a este piadoso remanente de Israel. En todas las épocas han existido aquellos a quienes Dios podía apelar de esta manera. Sus características son siempre las mismas, a saber, el esfuerzo por vivir con rectitud y el anhelo instintivo de un conocimiento más completo de Dios. A los tales se les pedía aquí que recordaran el período en que su gran padre, Abraham, había sido separado del entorno pagano, guiado e instruido por el Espíritu Divino hasta ser digno del apelativo de Amigo de Dios. La nación había sido una piedra cortada de la montaña sin manos y formada en algo parecido a la belleza y la gracia. Con respecto a las piedras individuales, parecería que la obra de la estatuaria divina es triple:

1. Desprendimiento de la masa común de material. Una piedra no tiene la capacidad de saltar de su lugar. El cantero debe liberar el granito con pico, pólvora y martillo. Hay gracia desde el principio, ya sea en la vida nacional o individual. La gente necesita ser salvada con gracia. Tienes que ser rescatado, separado del poder de la muerte, levantado de la esfera de la pasión humana. Para hacer esto, se emplean varias agencias, algunas casi dinámicas, otras más suaves.

2. Moldeado por la educación religiosa y el desgaste de la asociación. Las piedras de cantera necesitan moldeado, ya sea granito, piedra caliza o piedra de sillería. Se debe aplicar martillo y cincel. Entonces, cuando se separa debe esperar someterse a procesos peculiares. Algunas piedras requieren un gran trabajo; otros se pueden forjar fácilmente en cualquier forma. ¡Montones de piedras alrededor y en cada una un ángel! Sólo el ángel requiere ser modelado, cincelado, limado. No podemos ver al ángel; Dios puede Nadie puede ser una persona santa sin dolor. La salvación no es una obra de un momento, sino una obra gradual, etapa por etapa, un poco aquí y un poco allá.

3. Vivificación de las facultades espirituales por el Espíritu Santo. Muchos de vosotros habéis sido extraídos de la cantera y desbastados por la civilización cristiana; pero requieres lo más grandioso de todo, el aliento de vida espiritual. Como las marionetas que hacen las delicias de los niños, que son movidas con tanta destreza por una maquinaria invisible, pero que no aprecian el papel que desempeñan, usted puede ser impulsado por las fuerzas de la costumbre, la ambición o el miedo, pero permanecer muerto a todas las sensaciones de un naturaleza puramente espiritual.

II. FINALIDADES DE LA RETROSPECCIÓN SUGERIDA. A juzgar por el contexto, la intención era–

1. Promover la humildad.

2. Estimular la esperanza.

Instintivamente argumentamos: «Si es tanto, ¿por qué no más?» Dios siempre tiene algo mejor reservado para nosotros. ¿No tenemos una palabra profética segura que declara que Cristo puede presentarnos a cada uno de nosotros sin mancha delante del trono? (WJ Acomb.)

Personajes: sin tallar y tallados

Shakespeare se da a presentar ideas abstractas en formas concretas para adaptarse al obtuso inglés ordinario. Así entendemos Calibán. Esta criatura de tipo inferior se nos presenta desprovista de sentido moral; su motivo más fuerte para actuar es el miedo al castigo; odia sin razón al mejor de los seres; se deleita en el vicio más grosero; su cerebro tan débil que se arrodilla ante un borracho. Ahora bien, el poeta nacional ha contrastado a este hombre bruto con Próspero, el refinado cortesano, el gentil padre, el magnánimo duque de Milán, exhibiendo así los diversos efectos de la cultura cristiana y la negligencia pagana. En uno contemplas el bloque áspero, anguloso y sin labrar; en el otro, la estatua exquisitamente moldeada. Para asimilarlos, ¡qué complicado milagro sería necesario! Esta es la misión de nuestro Señor y Redentor. (WJ Acomb.)

Naturaleza y gracia

Es bueno para aquellos que son privilegiados por un nuevo nacimiento para considerar lo que fueron por su primer nacimiento; cómo fueron concebidos en iniquidad y formados en pecado. Lo que nace de la carne es carne. ¡Cuán dura era esa roca de la que fuimos tallados, incapaz de recibir impresiones; ¡Y qué sucio el hoyo de la fosa de donde fuimos sacados! La consideración de esto debería llenarnos de pensamientos bajos de nosotros mismos y pensamientos elevados de la gracia divina. (M. Henry.)

Un origen humilde: John Bunyan</p

“Yo era de una generación baja e insignificante, siendo la casa de mi padre de ese rango que es el más mezquino y despreciado de todas las familias en la tierra. Nunca fui a la escuela de Aristóteles o Platón, pero me crié en la casa de mi padre en una condición muy mala, entre un grupo de compatriotas pobres. Sin embargo, bendigo a Dios porque por esta puerta me trajo al mundo para participar de la gracia y la vida que es por Cristo en su evangelio”. Este es el relato de sí mismo y de su origen por un hombre cuyos escritos han influido durante dos siglos en las opiniones espirituales de la raza inglesa en todas partes del mundo más poderosamente que cualquier libro o libros, excepto la Biblia.(J . A. Froude.)