Estudio Bíblico de Isaías 51:11 | Comentario Ilustrado de la Biblia

Is 51:11

Por tanto, los redimidos del Señor volverá

Grandes liberaciones

El retorno de la luz de la mañana tras las tinieblas de la noche; de un hermoso verano después de un frío y triste invierno; de salud y fortaleza después de una temporada de enfermedad y dolor, es refrescante y deleitable, y exige la gratitud del corazón.

La liberación de una nación de la esclavitud o sujeción temporal a menudo ha encendido un fuego en el pecho del patriota, del pintor, del poeta y del historiador; pero ¿qué son todas las bendiciones terrenales en comparación con las espirituales y eternas? (New Irish Pulpit.)

El gozo presente y futuro de los redimidos del Señor

Existe la mayor armonía a lo largo de toda la Biblia, y sus brillantes descripciones de eventos futuros siempre tienen alguna relación con los efectos espiritualizadores del Evangelio de Cristo.

1. ¿Quiénes con tanta propiedad pueden ser llamados los redimidos del Señor, como aquellos a quienes Él ha librado del poder y de la pena del pecado?

2. ¿Quiénes más pueden ser llamados con tanta propiedad los redimidos del Señor, como aquellos a quienes Él rescata de ese enemigo que todo lo vence, que pone todas las cosas bajo sus pies?

3. ¿Pero el alma debe permanecer insensible con el cuerpo hasta esta redención general? ¿Deben pasar siglos antes de que los redimidos del Señor disfruten de un anticipo de su redención? ¡No! “Hoy estarás conmigo en el paraíso”.

4. ¿Pero no hay algunas consideraciones que debamos tener en cuenta sobre este tema? ¿No hay alguna bendición, una bendición más allá de todas las demás bendiciones, que las convierte en motivo de gozo eterno para los redimidos del Señor? Al llevar muchos hijos a la gloria, Jesús se ha perfeccionado a través de los sufrimientos; Él ha hecho la reconciliación por el pecado. (M.M. Harte.)

La alegría de la rescatados

Ninguna declaración del Nuevo Testamento podría ser más hermosa que esta descripción del regreso de los redimidos del Señor a Sión.

1. Señala, de entrada, los motivos de su confianza y alegría. Son viajeros rescatados: han encontrado la “justicia” y la “salvación” de las que se habla al comienzo del capítulo. Ellos van, en su camino peregrino, exultantes en Aquel cuyo brazo “hirió al dragón”, el “Varón de la diestra de Dios”, quien en Su cruz y pasión “destruyó al que tenía el poder de la muerte, que es el diablo”. , y libró a los que por el temor de la muerte estaban toda la vida sujetos a servidumbre.” Son más que vencedores por medio de Aquel que los amó.

2. Aquí también se los representa con veracidad, incluso en el curso de su viaje por el desierto, como llenos «de paz y gozo en creer», «abundantes en esperanza». El cristiano es un hombre alegre. Aunque sea un desierto que pisa, y aunque el dolor y el duelo también se representan siguiendo sus pasos, tiene elementos de felicidad tranquila dentro de él que hacen que la canción, no las lágrimas, sea el exponente apropiado de sus pensamientos y emociones. Sería extraño, de hecho, si fuera de otra manera. en paz con Dios; pecado perdonado; el corazón cambió; los afectos elevados; la gracia moldeando, sustentando, vivificando, santificando; y, elevándose por encima de todo, la esperanza segura de la gloria en el más allá.

3. Las palabras también parecen hablar de un gozo cada vez mayor. A medida que los portales de la gloria se acercan, la canción se profundiza en melodía y fuerza. vienen a. Sión “con cánticos”; entonces “el gozo eterno está sobre su cabeza. Entonces, obtienen una nueva unción de “gozo”; y finalmente “tristeza y luto”—estos dos compañeros del desierto—se levantan sobre sus alas sombrías y lúgubres, ¡y se alejan velozmente para siempre! (JR Macduff, DD)

Viaje y canción

Yo. UN PUEBLO REDIMIDO.

II. LOS REDIMIDOS DEL SEÑOR COMO VIAJEROS.

III. LOS REDIMIDOS DEL SEÑOR COMO CANTANTES. (J.M. Blackie, LL.B.)