Estudio Bíblico de Isaías 51:4-6 | Comentario Ilustrado de la Biblia

Is 51,4-6

Escuchadme, pueblo mío

Lo absoluto en la historia humana

El tiempo produce cambios poderosos en la vida humana.</p

En medio del torbellino incesante de la mutación, ¿no hay nada inmutable? ¿Está la vida hecha enteramente de contingencias volátiles? ¿No tiene elementos absolutos? ¡Oh, por una roca en este mar menguante, donde podamos estar seguros mientras flotan los restos de los años! Esta Escritura responde a nuestras preguntas y satisface nuestras aspiraciones. La palabra “ley” designa la revelación de Dios; “juicio” y “justicia” son términos intercambiables que expresan una sola idea: la rectitud. Las grandes verdades, por tanto, envueltas en este rico atuendo oriental, son que la rectitud y la salvación son los elementos de la revelación de Dios; y que estos elementos son lo absoluto en la historia humana.

Yo. SON PARA TODAS LAS TIERRAS–mundiales en su aspecto–“una luz de la gente”. El hombre es, confesamente, una inteligencia corrupta; y, en la naturaleza de las cosas, el conocimiento de su estado es esencial para su mejora. ¿Buscará alguna vez un remedio o pedirá un refugio hasta que haya sentido la enfermedad o vislumbrado el peligro? ¿De dónde viene este descubrimiento? Nada menos que una revelación especial de rectitud puede resolver el caso. “Por la ley es el conocimiento del pecado.” Luego viene el otro elemento: «salvación». Cada uno de estos dos elementos de nuestra religión es igualmente necesario para el hombre en todas partes. Sin embargo, el valor de cada uno depende de la conexión mutua; cada uno es inútil por sí mismo.

II. ESTAS BENDICIONES SON PARA TODOS LOS TIEMPOS, ASÍ COMO PARA TODAS LAS TIERRAS. “Los cielos se desvanecerán como humo,” etc. Estas palabras sugieren tres consideraciones solemnes–

1. Ese hombre está relacionado con dos sistemas de cosas distintos, uno que involucra los «cielos y la tierra», el otro «justicia y salvación»: uno material, el otro espiritual. Esta doble relación es una peculiaridad de nuestra historia. Los otros inquilinos del globo están relacionados con el material como lo estamos nosotros. Pero con lo espiritual parecen no tener conexión.

2. Que uno de los sistemas con los que se relaciona el hombre es transitorio, el otro es permanente.

3. Que el sistema permanente debe ser la principal preocupación del hombre. Escuche el resumen de este discurso: – Cuidado con el materialismo práctico. (D. Tomás, D.D.)

Justicia y salvación

I. EL CARÁCTER DE LOS DESTINATARIOS ESPECIALES. Al comparar el primero y el séptimo con el cuarto versículo del capítulo, encontramos cuatro rasgos principales de su carácter expuestos:

1. Se dice que conocen la justicia.

2. Para seguir la justicia.

3. Para buscar al Señor.

4. Tener la ley de Dios en el corazón.

II. LA DIRECCIÓN PROPIA. Constituye una sublime descripción profética de aquellas bendiciones espirituales que madurarán con el advenimiento del Mesías. Predice el establecimiento de ese reino que no viene por observación externa, sino que es “justicia, paz y gozo en el Espíritu Santo”, la publicación de “ese mejor pacto establecido sobre mejores promesas”. Muchos temas de profundo interés son sugeridos por esta presentación profética de las bendiciones y triunfos del Evangelio. El texto afirma completamente–

1. Su certeza.

2. Su perpetuidad. (T. Page, M.A.)

Un evangélico ley

La “ley” a la que se alude aquí (Isa 51:4) es la de Sión Isa 2:3), a diferencia del del Sinaí: el Evangelio de la redención. (F. Delitzsch, D.D.)