Is 52:10
El Señor ha desnudó su santo brazo
El brazo de Dios desnudó
Cuando los héroes de antaño se preparaban para la lucha, se ponían la armadura; pero cuando Dios se prepara para la batalla, desnuda Su brazo.
El hombre tiene que mirar de dos maneras: para su propia defensa, así como para la ofensa de su enemigo; Dios tiene una sola dirección en la que dirigir Su mirada: el derrocamiento de Su enemigo; y Él desprecia todas las medidas de defensa, y desprecia toda armadura. Él “desnudó” Su brazo a la vista de todo el pueblo. Cuando los hombres también quieren hacer su trabajo con seriedad, a veces se desvisten, como ese guerrero de antaño, que, cuando iba a la batalla con los turcos, nunca luchaba contra ellos excepto con el brazo desnudo. “Cosas como ellas,” dijo él, “no debo temer; tienen más motivos para temer mi brazo desnudo que yo su cimitarra. Los hombres sienten que están preparados para una obra cuando se han deshecho de sus pesadas vestiduras. Y así, el profeta representa al Señor despojándose por un tiempo de las vestiduras de Su dignidad, y desnudando Su brazo, para que Él pueda hacer Su obra con fervor y lograr Su propósito para el establecimiento de Su Iglesia. (C.H. Spurgeon.)
El gran avivamiento
Yo. LA CAUSA DE UN VERDADERO AVIVAMIENTO. El espíritu santo. Si bien esta es la única causa real, existen causas instrumentales; y la principal causa instrumental de un gran avivamiento debe ser la predicación audaz, fiel y valiente de la verdad tal como es en Jesús. Sumado a esto, deben estar las oraciones fervientes de la Iglesia.
II. LAS CONSECUENCIAS DE UN RENACIMIENTO DE LA RELIGIÓN. El ministro comienza a calentarse. Los miembros de la Iglesia se vuelven más serios. Se atienden mejor los deberes familiares; el círculo del hogar se somete a una mejor cultura. Se lleva a cabo una reunión de investigadores. El renacimiento de la Iglesia entonces toca al resto de la sociedad.
III. UNA PRECAUCIÓN. “Hágase todo decentemente y con orden”. Distinguir entre hombre y hombre. Mientras que, durante un avivamiento de la religión, un número muy grande de personas se convertirá realmente, habrá una porción muy considerable que estará meramente excitada con excitación animal, y cuya conversión no será genuina. Tengan cuidado, ustedes que son oficiales en la Iglesia, cuando vean que la gente se alborota, que todavía ejerzan una santa precaución, no sea que la Iglesia se rebaje en su estándar de piedad por la admisión de personas que no son verdaderamente salvas.
IV. Con estas palabras de advertencia, ahora los INVITARÁ A BUSCAR DE DIOS UN GRAN AVIVAMIENTO DE LA RELIGIÓN a lo largo y ancho de esta tierra. El Señor Dios nos ha enviado una bendición. Una bendición es la garantía de muchas. (CH Spurgeon.)
Todos los confines de la tierra verán la salvación de nuestro Dios
Anuncios de salvación hasta los confines de la tierra
I. LA SALVACIÓN DE DIOS. La “salvación” lleva nuestras meditaciones directamente a los nombres y oficios de Aquel, de quien se ha dicho: “Llamarás su nombre Jesús, porque él salvará a su pueblo de sus pecados”. Y en relación con esto, todo el esquema de la misericordia y la vida eterna irrumpe de inmediato ante nuestra vista.
1. Es una gran salvación.
2. Una salvación eterna.
3. Una salvación completa.
4. Una salvación toda de Dios y de gracia.
II. LA CERTEZA DEL CUMPLIMIENTO DE ESTA PROMESA, como estímulo para cumplir con nuestro deber. Si «todos los confines de la tierra verán la salvación de nuestro Dios», se nos impone una imperiosa necesidad de favorecer toda oportunidad que se presente de enviar el informe de esta salvación a todas las partes de la tierra. La verdad de la promesa, y la certeza de su cumplimiento, podría argumentarse:
1. De los propósitos divinos tomados en relación con la primera promesa.
2. Del acuerdo con Abraham con respecto a la venida de su simiente prometida.
3. Del estilo de los profetas, y de las expectativas que suscitan.
4. Del progreso del cristianismo a través del mundo, desafiando toda la oposición que se ha combinado en su contra. (W.Taylor.)