Isa 54:9
Porque esto es como las aguas de Noé para mí
El Señor nunca más se enojó con su pueblo
I.
LO QUE MÁS TIENEN LOS HOMBRES. Todos los hombres que no son salvos deben temer con temor y temblor la ira de Dios, la ira presente y la ira venidera. El texto habla de la ira del Señor, como de un mal temible. El hombre tiene motivos para temer “la reprensión de Dios”, esa severa reprensión del Santo que es el preludio del levantamiento de Su espada desenvainada y la destrucción de Sus adversarios.
1. La ira de Dios es materia de temor, porque la unión con Dios es necesaria para la felicidad de la criatura.
2. Esta ira de Dios es de temer tanto más cuanto que no hay escape de ella. Un hombre que está bajo la ira de un monarca puede escapar a otro reino; un hombre que ha incurrido en la ira del enemigo más poderoso puede encontrar, en algún lugar de este gran mundo, un rincón donde esconderse de su implacable perseguidor. Pero el que se ha expuesto a la ira de Dios no puede salvarse de la mano del Todopoderoso.
3. También hay que temer en la ira de Dios, que no tiene remedio. Nada puede darle tranquilidad o seguridad a un hombre cuando la reprensión de Dios ha ido contra él. Puede estar rodeado de comodidades temporales, pero sus riquezas solo se burlarán de su pobreza interior. Los amigos pueden pronunciar palabras de aliento, pero todos serán miserables consoladores. En lugar de que las misericordias de esta vida se conviertan en algún consuelo para él, cuando un hombre tiene la ira de Dios reposando sobre él, está escrito: “Maldeciré todas tus bendiciones”.
4. La reprensión de Dios, si vivimos y morimos impenitentes, es una contra la cual no podemos endurecernos. No podemos reunir fuerzas para resistir cuando Dios golpea el corazón y seca el espíritu.
5. Recuerde el hecho abrumador de que la ira de Dios no termina con la muerte.
II. LO QUE LOS SANTOS NUNCA DEBEN TEMER. Por terrible que sea, y más que suficiente para abrumar el espíritu con consternación, el temor de la ira de Dios nunca debe perturbar el corazón del creyente. Dios ha jurado que nunca se enojará con su pueblo. Él no dice que nunca estará tan enojado con sus pecados como para castigarlos severamente; porque la ira con nuestros pecados es amor para nosotros. Él no dice que no se enojará tanto como para castigarnos; aunque habría gran misericordia aun en eso; pero va mucho más allá y dice que nunca se enojará tanto con su pueblo como para reprenderlo. «¡Qué! decís, “¿entonces no reprende Dios a su pueblo?” ¡Ah, en verdad, que Él hace, y los castiga también! pero esas reprensiones y esos castigos son en amor, y no en ira. El texto que tenemos ante nosotros debe leerse así: “No me enojaré contigo como para reprenderte con indignación”. Nunca saldrá ni una sola palabra de ira de los labios de Dios, tocante a cualquiera de Sus siervos cuya justicia sea de Él.
1. Esto, para asegurarnos de ello, se confirma ante todo con un juramento. Debemos creer en la palabra desnuda de Dios: estamos obligados a aceptar Su promesa como certeza en sí misma; pero ¿quién se atreverá a dudar del juramento del Eterno?
2. Como para ilustrar más la certeza de esto, Él se complace en establecer un paralelo entre Su juramento de pacto actual y el que hizo en los días de Noé con el segundo gran padre de la raza humana.
(1) El pacto hecho con Noé fue un pacto de pura gracia. Este pacto es paralelo al pacto en tu tranquilidad.
(2) El primer pacto con Noé se hizo después de un sacrificio. La misma razón obra de tal manera con Dios que Él no se enojará contigo, ni te reprenderá.
(3) Aquel pacto que Dios hizo con Noé fue proclamado abiertamente a oídos de toda la raza. Lo oyeron Noé y sus hijos, y todos lo hemos oído. Ahora bien, cuando un hombre hace una promesa, si es en privado, está obligado por ella, y su honor está comprometido a ello; pero cuando su promesa solemne se hace pública, pone en juego su carácter entre los hombres en el cumplimiento de su palabra. Ahora, ya que el Señor ha hecho pública esta palabra llena de gracia: “No me enojaré contigo, ni te reprenderé, ¿no piensa Él hacer como ha dicho?
(4) Dios nunca ha quebrantado el pacto que hizo con Noé. Si el Señor es tan fiel a un pacto, ¿por qué debemos imaginar, incluso en nuestros peores momentos, que será infiel a la otra palabra que ha hablado acerca de nuestras almas?
3. Si esto es fácil, que Dios no se enoje con nosotros ni nos reprenda, entonces el temor más grande que pueda caer sobre nosotros se ha ido, y es hora de que todos nuestros temores menores se hayan ido con él. Por ejemplo, está
(1) el miedo al hombre. Cuando entendemos claramente que Dios no está enojado con nosotros, nos sentimos elevados por encima de la ira de los mortales.
(2) Así también, no debemos temer al diablo. Si Dios no se enoja conmigo ni me reprende, ¿por qué he de temer que todas las legiones del infierno marchen contra mí? Si Dios nunca se enoja con nosotros, ni nos reprende, no debemos temer ninguno de los castigos que pueda imponernos. Hay una gran diferencia entre un golpe que se da con ira y una palmada que se da con amor.
(4) Cómo esto altera el aspecto de la muerte. Si la muerte es un castigo para un creyente, entonces la muerte viste colores sombríos; pero si la muerte misma ha cambiado su carácter, ¡Qué delicia es esto!
(5) Después de la muerte vendrá el juicio, y en ese último gran día el Señor no se enojará con Su pueblo; si la lectura de todos los pecados de Su pueblo ante un mundo reunido debe implicar una reprensión, entonces no se hará, porque Él no los reprende. Entonces, ¿qué debemos temer? ¿Qué de hecho? ¡Que el Señor nos conceda tener miedo de tener miedo!
Conclusión: Si es así, que Dios ha jurado que no se enojará con nosotros, entonces–
(1) Créalo.
(2) Alégrate.
(3) Renunciar.
(4) Impartir. Si has aprendido este amor en tu propio corazón, cuéntaselo a los demás. (CH Spurgeon.)