Isa 55:5
He aquí, tú llamarás a una nación que tú no conoces
La anticipación de Isaías.
No podemos decir qué imagen estaba en la mente de Isaías y flotando ante sus ojos. No sabemos exactamente qué grado de soberanía visible esperaba que alcanzara Jerusalén, pero la idea esencial es bastante clara. Él cree que todas las personas debían volverse a los hebreos porque los hebreos eran especialmente el pueblo de Dios, porque todas las naciones sentirían que el Dios que todas ellas debían haber sido dado a conocer con la más completa claridad y pureza entre los judíos. Cuán claramente se ha cumplido esa profecía puede decirse toda la historia subsiguiente. El Libro Hebreo, los hombres hebreos, han sido los imanes que han atraído la devoción del mundo. En medio del judaísmo se colocó la encarnación de la Deidad, la cual, brillando desde allí, ha sido la luz que ha iluminado a todo hombre. La Biblia es el epítome mismo del judaísmo, y la Biblia es el centro cada vez más completo de la devoción del mundo. “Naciones que no te conocen correrán hacia ti.” Qué palabras como esas podrían profetizar las escenas que se han presentado en estos días modernos: ingleses, italianos, alemanes, estadounidenses buscando la ley de inspiración de su vida en la antigua Biblia hebrea, pasando esas venerables páginas para aprender cómo deben vivir, bebiendo de la fuente de las ideas de Israel la fuerza y limpieza que su propia vida moderna exigía. Humillamos al judío, a veces nos burlamos de él y lo despreciamos, pero vivimos de los pensamientos que él ha pensado, y las visiones que vio de Dios hacen que la luz de nuestra vida sea la misma. (Bp. Phillips Brooks, DD)
La utilidad de la espiritualidad
Hay una cierto tipo de hombre que es entre sus semejantes lo que Israel fue entre las naciones. Otros hombres son más ricos, otros hombres son más poderosos que él. A menudo, sus riquezas y su poderío parecen amontonarse sobre él, como Asiria y Egipto se agolparon sobre Judea, y no le dejaron oportunidad de respirar; pero a la larga es el rey de la vida. Los hombres recurren a él en sus momentos más profundos y con sus necesidades más profundas. Él ayuda a hombres muy diferentes, mucho más grandes que él mismo. Llegar a ser un hombre así es la ambición más verdadera y digna de un alma humana. Estar contento de vivir sin ser tal hombre en algún grado muestra una naturaleza pusilánime y débil. (Bp. Phillips Brooks,. DD)
El hombre espiritual
‘¿Qué es ser un hombre espiritual y vivir espiritualmente? Un hombre espiritual es un hombre que trata con los espíritus y las almas de las cosas y vive para ellos. Aquí hay dos hombres que hacen dinero. Uno de ellos valora su dinero por los usos cómodos que puede darle; el otro no está satisfecho hasta que ha llegado al corazón de las riquezas, y absorbido su riqueza en su carácter, y hecho de sí mismo una naturaleza más rica y un hombre más completo. Aquí hay dos hombres religiosos. Uno de ellos se regocija en la religión por el bien que hace. Dice que asegura el orden en este mundo y evita el sufrimiento en el mundo venidero. Otro hombre alimenta su corazón con la sustancia misma de la religión misma. Estar en comunión con Dios, amarlo y obedecerlo es la vida misma de la vida. La espiritualidad no es un logro, una adquisición de la naturaleza; es una cualidad de la naturaleza. No es una cosa para ser; es una forma de ser todo. Debe ser muy dulce y fuerte cuando esta conciencia de Judea realmente toma posesión de un hombre y lo llena. No es orgullo ni presunción. Es algo mucho más sagrado que eso. Pero a sus oídos llega un mensaje de Dios: “Te he puesto para que ayudes a tus hermanos. Os he enseñado a ver el alma de las cosas. Te he llenado con el misterio de vivir, el horror del alma.” “¡He aquí, llamarás a una nación que no conoces, y naciones que no te conocen correrán a ti, por causa de Jehová tu Dios!” Si de alguna manera Dios te está convirtiendo en una Judea, si te está usando como uno de sus puntos de reunión y distribución de vida espiritual, siéntete satisfecho. No hay obra más noble que alguien en este mundo pueda hacer que esa. Conocer a Dios para que otras almas lo conozcan de nosotros; ser de alguna manera un profundizador e iluminador de la vida de nuestros hermanos, ¿qué hay para que un hombre agradezca a Dios de esa manera? ¡Cuestionemos esa pregunta por un momento! ¡Entonces mira a Jesús! Mira cómo en Él tienes el modelo y la perfección de esa vida. Jesús fue entre los hombres lo que Judea fue entre las naciones. La otra exhortación es para Asiria y Egipto, para los hombres mundanos y de naturaleza dura e inflexible. Si no sientes el poder del judaísmo, deberías tener mucho miedo de ti mismo. Si se puede vivir una vida espiritual a tu lado, y no recibes de ella ninguna reprensión o invitación, ¡entonces ten cuidado! Esa es una condición terrible. El viento primaveral llama a la roca, y no tiene una respuesta verde que devolver. Dios te llama con Su voz en un alma iluminada, y estás muerto. (Bp. Phillips Brooks, DD)
Él te ha glorificado
Cristo glorificado
Invito su atención a la declaración de mi texto–
I. EN LO QUE SE RELACIONA CON LA JEFE DE CRISTO SOBRE SU IGLESIA Y SOBRE TODAS LAS COSAS PARA SU IGLESIA. Mire la posición solemne en la que nuestro Señor estaba para ser glorificado, en relación con Su jefatura; que el liderazgo de la autoridad, de la influencia, de la vida, todo debe estar concentrado en Él; que en la Iglesia no debe haber autoridad, ni vida, ni influencia divina sino la que tenemos en Cristo nuestra Cabeza; que Su liderazgo sobre la Iglesia es el de la autoridad, mantiene a todos los mundos en suspenso, a todos los enemigos en sujeción, todas las circunstancias bajo Su control, todas las almas a Su mando, todos los siervos a Su mandato, todas las ordenanzas y privilegios para Su otorgamiento; y es sólo por su autoridad que se comunican. El centurión de la antigüedad parecía estar consciente de esta autoridad cuando quería que Él viniera y sanara a su siervo. “Señor, no te preocupes”, dijo él, “porque no soy digno de que entres bajo mi techo”. Ya sea para el quebrantamiento del corazón de un pecador, el consuelo del alma del doliente o el aflojamiento de las ataduras legales, solo se requiere Su palabra, y se hace.
II. EN RELACIÓN A LA ECONOMÍA DE LA GRACIA, en la cual Él es preeminentemente glorificado. Esta economía de salvación es completa, perfecta e infalible.
III. EN RELACIÓN A LOS LOGROS DE SU VIDA Y MUERTE, en todo lo cual manifestó Su gloria, como está escrito de Él. Si Dios ha glorificado así a Jesús, ¿cómo le glorificaré yo? La forma más eficaz en que un pobre pecador puede glorificar a Cristo es confiando en Él y dejándolo todo en Él.
IV. EN RELACIÓN A LA DIGNIDAD DE SU TRONO, SOBRE EL CUAL AHORA ES GLORIFICADO DENTRO DEL VELO. El profeta Daniel tuvo una visión de esto, cuando se le indicó que hablara de los diferentes reinos que debían establecerse. Esto concuerda exactamente con el lenguaje del apóstol, quien, hablando de este reino glorioso de Cristo, dice: “que está a la diestra del Padre en los cielos”, “muy por encima de todo principado y poder y fortaleza, y señorío, y todo nombre que se nombra, no sólo en este mundo, sino también en el venidero.” Cristo, en Su dignidad y glorificación, sostiene la gloria nacional de Sión; la gloria nacional de su reino redimido. (J. Irons.)
El Cristo glorificado
“Él te ha glorificado. ”
1. Al resucitarte triunfante de entre los muertos.
2. Al exaltarte a la diestra de la Majestad en las alturas.
3. Encomendando en Tus manos todo el poder en el cielo y en la tierra. (R. Macculloch.)