Is 58,3-7
¿Por qué hemos ayunado?
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Ayunos
Los ayunos eran una característica común de los antigua religión israelita (1Re 21:9; 1Re 21:12; Jeremías 36:9). En Zac 8:19 aprendemos expresamente que durante el exilio se observaban cuatro días de ayuno al año, en conmemoración de fechas relacionadas con la caída de Jerusalén . (Prof. SR Driver, DD)
Ayuno
Yo. CONSIDERAR EN GENERAL EL DEBER DEL AYUNO, SU NATURALEZA, FIN Y USOS. En cuanto al significado de la palabra, el ayuno es sólo una abstinencia de alimentos. Si esta abstinencia debe ser total o parcial, y cuánto tiempo debe continuarse, no puede determinarse por ninguna regla general que pueda alcanzar a todas las personas; pero se deben considerar las constituciones y la fuerza de las personas en particular, y usar la abstinencia respectiva que responda mejor en cada uno de los fines y usos del ayuno. No debemos considerar el ayuno en sí mismo como algo que nos recomienda a Dios. Pero hay buenos fines para los cuales se designa el ayuno, y que son promovidos por él, que lo hacen aceptable a Dios. Por lo tanto, siempre se debe tener en cuenta esos fines, y se deben tomar las medidas que sean más conducentes a ellos, y ellos son principalmente estos–
1. Para subyugar y mortificar los apetitos pecaminosos del cuerpo.
2. Para mejor disposición de la mente a la oración y otros ejercicios espirituales. El cuerpo corruptible es demasiado propenso a oprimir al alma inmortal.
3. Para dar testimonio de nuestra vergüenza y dolor; nuestra ira contra nosotros mismos por nuestros pecados. Tenemos el mandato expreso de Dios para su pueblo los judíos. El profeta Joel los presiona con frecuencia y fervor a este deber. Los hombres santos de la antigüedad lo practicaban, como encontramos en los casos de Esdras, David, Daniel, etc. Y para que no pensemos que este es un rito tan judío, en lo que respecta solo a aquellos que vivían bajo su dispensación, leemos que cuando el profeta Jonás denunció el juicio de Dios contra Nínive, aquellos gentiles proclamaron un ayuno, y lo observaron universalmente desde el más grande hasta el más pequeño. Y para dejar fuera de toda duda este asunto, el bendito Autor de nuestro santo rollo, en Su Sermón de la Montaña, aunque no ordena directamente el ayuno, sin embargo supone que es un deber que deben practicar los cristianos, da instrucciones para el correcto cumplimiento de la misma, y sobre tal desempeño nos asegura una bendición de nuestro Padre en el cielo.
II. REFLEXIONE SOBRE AQUELLAS FALTAS DE LOS JUDÍOS REGISTRADAS EN MI TEXTO, QUE HICIERON SUS AYUNOS INACEPTABLES PARA DIOS.
1. Aunque usaron una gran austeridad exterior y una severa disciplina hacia el cuerpo, no hubo cambio interior.
2. Sus divisiones y contiendas. “Ayunáis para la contienda y el debate”, etc.
3. Su falta de compasión y caridad para con los que estaban en aflicción (versículo 7). Un hilo similar de hipocresía recorría sus ayunos, oraciones, limosnas y todos sus servicios en la época de nuestro Salvador.
1.
III. PREGUNTE SI NOSOTROS LOS DE ESTA NACIÓN NO SOMOS JUSTAMENTE ACUSADOS DE LOS MISMOS PECADOS QUE ELLOS COMETIERON, y por los que tan severamente se lamentaron; y si no tenemos demasiadas razones para temer que Dios pueda protestar con nosotros acerca de nuestros ayunos públicos, como lo hizo con ellos, «¿Son estos ayunos como los que he elegido?»
IV. OS IMPULSAN A LA PRÁCTICA DE COSAS QUE PUEDAN HACER DE ESTE DÍA DE HUMILLACIÓN UN DÍA ACEPTABLE PARA EL SEÑOR. ¿Y qué puede hacer esto sino nuestro cuidado en evitar aquellos pecados por los que los judíos son reprobados aquí, y practicar sus deberes contrarios?
2. También toda contienda y división. S. Cuidémonos de la falta de misericordia y de la dureza de corazón con los que están en necesidad y miseria; porque, ¿con qué cara podemos pedir, con qué razón podemos esperar de Dios, provisiones para nuestras necesidades, o socorro en nuestra angustia, si rehusamos la ayuda que podemos dar a nuestros hermanos pobres en su aflicción? (Bp. Talbot.)
Farisismo incipiente
Hay un fariseísmo incipiente en sus expectativa evidente de que por obras externas de justicia acelerarían la venida de la salvación mesiánica. (Prof. J. Skinner, DD)
Ustedes ayunan para la contienda
JD Michaelis cuenta la historia de una dama de la que nunca se supo que regañara a sus sirvientes tan severamente como en los días de ayuno, ¡lo que él dice que concuerda bien con los principios y hechos fisiológicos! (JA Alejandro.)