Estudio Bíblico de Isaías 59:19 | Comentario Ilustrado de la Biblia
Isa 59:19
Cuando el enemigo vendrá como una inundación.
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Invasiones morales
Estas palabras sugieren–
I. LA INVASIÓN MORAL DE LAS ALMAS HUMANAS.
1. El alma tiene un archienemigo. Este enemigo es llamado por diferentes nombres. La serpiente antigua, el diablo, Satanás, león rugiente, etc. Se caracteriza por un gran poder, malignidad, astucia. Tiene poderosos ejércitos bajo su poder. Principados y potestades, etc.
2. Este archienemigo a veces hace un tremendo ataque. “Entra como una inundación”. Hay momentos en el alma humana en que el mal parece precipitarse sobre ella como un torrente abrumador.
II. EL TODO SUFICIENTE GUARDIÁN DE LAS ALMAS HUMANAS. “El Espíritu del Señor levantará bandera contra él”. El alma que se entrega a la tutela Divina tiene una fortaleza inexpugnable.
1. El Espíritu del Señor es más fuerte que el enemigo.
2. El Espíritu del Señor es más sabio que el enemigo. El Espíritu del Señor tiene un intelecto que gobierna, combate, subordina todas las obras del enemigo. Hace que su discordia infernal engrose las armonías del universo.
3. El Espíritu del Señor está más cerca del alma que el enemigo. El alma no vive en el diablo, pero el alma vive en el Espíritu; el alma puede vivir sin el diablo, el alma no puede vivir sin el Espíritu.
(1) ¡Qué grande es el hombre! Los objetos de intereses y esfuerzos tanto infernales como celestiales.
(2) ¡Qué crítico es el destino! Estamos en territorio enemigo. (Homilía.)
La oposición del gran enemigo vencida
Yo. EL ENEMIGO.
1. Mundanalidad.
(1) Moda.
(2) Preocupaciones comerciales.
(3) Placeres.
2. Pecados políticos.
(1) Espíritu de fiesta.
(2) Licencia de vicio.
II. CARÁCTER DE LA OPOSICIÓN DEL ENEMIGO.
1. Activo. “Entrará”, etc.
2. Vehemente. “Como una inundación”.
III. EL ENEMIGO ENFRENTADO. “El Espíritu del Señor levantará bandera contra él”.
1. En la predicación fiel y fervorosa del Evangelio.
2. En los servicios sociales de la Iglesia.
3. En el ejemplo piadoso de los cristianos. (JS Clomer.)
El estandarte del cielo levantado contra los poderes del infierno y sus auxiliares</p
Yo. UN ATAQUE realizado por el infierno y sus auxiliares contra el reino y los intereses de Cristo. “El enemigo vendrá como una inundación”. Aviso–
1. Por quién se realiza el ataque. «El enemigo. La Iglesia de Dios, o Sus santos en este mundo, tienen muchos enemigos. Se expresan en número singular, debido a su unidad en sus designios contra Cristo y su reino, y porque atacan bajo un líder y comandante principal, a saber, el dios de este mundo, cuyo reino Cristo vino a derrocar. p>
2. La forma de ataque del enemigo. Viene como una inundación, con gran violencia y ruido, como si quisiera barrer todo delante de él Ap 12:15). No es raro, en las Escrituras, representar las irrupciones del infierno y sus ejércitos sobre la Iglesia de Dios bajo la noción de una rápida inundación o río, que amenaza con la ruina de todo lo que se interponga en su camino (Sal 93:3).
3. El progreso del “estandarte” entiendo a Cristo, que no es sólo un abanderado “entre diez mil” (Hijo 5,10), sino el Estandarte o insignia en sí (Isa 11:10). Por “levantar” el estandarte entiendo las manifestaciones de la gloria de Cristo en una dispensación evangélica, acompañada de la eficacia del Espíritu del Señor.
4. El rechazo mismo dado al enemigo del Espíritu del Señor es “puesto en fuga” (Marg.)
, o, como lo lee Calvino, el Espíritu del Señor lo hará retroceder como las aguas del Jordán, que fueron empujadas hacia su fuente, cuando se interpusieron en el camino de entrada de Israel a la posesión de la tierra prometida.
5. La certeza de esta promesa de hacer retroceder al enemigo, no es un tal vez, sino un será. (E. Erskine.)
El enemigo del pueblo de Dios
1. Satanás tiene un partido fuerte dentro, a saber, el pecado que mora en nosotros.
2. El mundo sin nosotros es otro auxiliar principal del infierno: los beneficios, placeres y preferencias del mundo, llamados por el apóstol, «los deseos de la carne, los deseos de los ojos y la soberbia de la vida».
1. Por el ruido, hecho por el error, la persecución, las deserciones y las violencias de todas clases. La pobre alma muchas veces es puesta en tal confusión, por el ruido de estas poderosas aguas, que no puede oír la voz de Dios ni en Su Palabra ni en Su providencia.
2. Por su multitud.
3. Debido a su unidad al inclinarse de una sola manera en su oposición contra Cristo y su causa.
4. Las inundaciones son poderosas, violentas y rápidas en su movimiento.
5. Son de carácter arrollador, y están dispuestos a derribar todo lo que no esté bien arreglado.
6. Una inundación está en movimiento continuo; así las acciones del pecado y de Satanás y del mundo, contra Cristo y su causa, son incesantes.
1. El enemigo puede entrar dentro de los límites de Sion (Miq 5:5-6).
2. El enemigo entra, no sólo dentro de las fronteras, sino también en los palacios de Sion, sus asambleas públicas para el culto divino (Job 1:6 ).
3. El enemigo puede entrar en los púlpitos de la Iglesia por un ministerio erróneo y corrupto (Jue 1:4).
4. El enemigo puede entrar en las judicaturas de la Iglesia, que son los tronos de juicio; el enemigo puede llegar tan lejos como para influir en esos tribunales para que se unan a los saqueadores y opresores del pueblo de Dios, en lugar de defenderlos.
5. El enemigo puede entrar en las moradas de Jacob. El diablo mora en la casa del impío, y puede entrar y hacer mucho mal en la casa de un David piadoso.
6. Él puede entrar en sus aposentos y acompañarlo hasta sus rodillas, cuando desea estar a solas con Dios.
7. El enemigo puede entrar en tu mismo corazón.
1. Testimonio de las Escrituras claras (Ap 2:10).
2. El estado del creyente en este mundo: un estado militante.
3. La experiencia de los santos de Dios en todos los tiempos.
1. Este mundo no es el lugar de descanso del creyente. Si lo fuera, de todos los hombres sería el más miserable.
2. Vea, por lo tanto, por qué el creyente expresa con frecuencia tal deseo anhelante de estar lejos.
3. Vea, por lo tanto, la necesidad que tenemos de Cristo en su oficio real, para someter, contener y vencer a todos sus enemigos y a los nuestros.
4. Mira, por lo tanto, aliento a los pobres creyentes arrojados y tentados. Aunque el enemigo venga como río, el Espíritu del Señor levantará bandera contra él. (E. Erskine.)
Ánimo
1. Tus enemigos son tanto de Dios como tuyos.
2. Jehová de los ejércitos está contigo: Dios está de tu lado.
3. El enemigo ya está vencido y desconcertado por tu glorioso Jefe y General; sólo tienes un enemigo destrozado con el que luchar.
4. Hay muchos que triunfan en la gloria, contra quienes las inundaciones corrieron con tanta violencia como lo hacen ahora contra ti.
5. La batalla pronto terminará.
6. La palabra de mando la da el glorioso General: “Pelead, la buena batalla de la fe, estad firmes en la fe, sed hombres, sed fuertes”. (E. Erskine.)
El enemigo entra como una inundación
1. A veces echa fuera un torrente de error; estudia para corromper la sencillez del Evangelio y apartar a los hombres de las puras y preciosas verdades de Dios.
2. A veces el enemigo viene con una avalancha de persecución abierta.
3. A veces viene con una inundación de múltiples corrupciones sobre la Iglesia visible. A veces estudia para corromper la adoración de Dios por medio de la superstición, mezclándose en las ceremonias de las invenciones del hombre con las ordenanzas puras de la institución divina. A veces irrumpe en el gobierno y la disciplina de la Iglesia, intentando introducir esquemas de gobierno que no están garantizados por la Palabra de Dios. A veces llega con un torrente de blasfemias que corrompen la vida de los profesores, para escándalo de la religión; a veces con un torrente de neutralidad e indiferencia hacia las cosas de Dios, bajo el color de la moderación. (E. Erskine.)
Tentación superada
De repente la barrera se rompe; y llega una gran avalancha de agua por la ladera de la colina sobre el valle desprevenido que se encuentra debajo, arrastrando ante sí los pajares, los establos del ganado, las chozas de los pobres y las mansiones de los grandes, abrumando toda la vida en una sola. sepulcro común de agua, dejando en el presente, cuando se pasa, un desierto donde había florecido un jardín del Señor. El mal siempre es inminente, así como el embalse siempre amenaza. No mirar contra ella, no levantar a veces la vista para ver si la barrera resiste, no saber que estás en peligro, es una locura insensata. Pero hay crisis especiales de tentación comparables al momento en que la barrera se rompe y el agua se derrama sobre la tierra. Lo mismo ocurre con la tentación de la desesperación. Así es cuando somos tentados a una pasión repentina. ¿No es esto cierto del mal en la sociedad que nos rodea? El dragón ha estado derramando corrientes de agua para barrer la Palabra de Dios sobre nuestro mundo. Así fue en los días de la persecución pagana; así fue en los días de tinieblas medievales; fue así justo antes de que Wyclif, nuestra estrella matutina, y Lutero, el sol menor, protestaran contra los males de su tiempo; era así a fines del siglo XVIII, cuando los párrocos eran disolutos y borrachos y cazadores de zorros; y cuando la herejía sociniana llenó los púlpitos inconformistas, y cuando las masas del pueblo estaban empapadas de estupidez y pecado. Tiempos como estos, cuando el enemigo llega como una inundación, se repiten periódicamente en la historia de los hombres. Hacemos bien, pues, en confesar nuestra impotencia. No podéis resistir esa inundación con vuestras resoluciones, con vuestras promesas, con vuestros esfuerzos; también puedes levantar las manos de inmediato y clamar con Josafat: “No tenemos poder contra esta gran multitud que viene contra nosotros; ni sabemos qué hacer, pero nuestros ojos están sobre ti.” En esos momentos siempre podemos contar con Dios.
El estandarte levantado frente al enemigo
1. Es bueno que entendamos claramente la posición del cristiano. Esta no es la tierra de nuestro triunfo, ni es este el período de nuestro descanso. Hay uno cuyo nombre se llama “el enemigo”, el “maligno”; él es el líder entre tus adversarios; odiando a Dios con todas sus fuerzas, odia lo que ve de Dios en vosotros.
2. El texto nos lleva a buscar temporadas en las que esta posición será más peligrosa de lo normal.
3. Será bueno para ti, que conoces el conflicto espiritual, ser plenamente consciente de tu propia impotencia total frente a este terrible peligro. ¿Qué puede hacer un hombre contra una inundación?
4. El texto, después de habernos pedido claramente que nos demos cuenta cabalmente de nuestra posición, y después de sugerirnos nuestra debilidad, nos pide que recurramos a nuestra única ayuda, un Auxiliador misterioso pero Divino.
5. Entonces tenemos que recurrir a nuestra dificultad actual, cualquiera que sea, sobre el poder espiritual. Si la batalla de la salvación fuera a ser peleada por el hombre solo, entonces tú y yo podríamos arrojar espada y escudo y abandonarlo todo desesperadamente, pero cuando entendemos que el Espíritu de Dios ha puesto al descubierto Su santo brazo para salvarnos, podemos no tienen miedo del peor momento de la pelea.
6. Tomemos ahora dos o tres ejemplos en los que esta gran verdad es conspicua. Esto es cierto de un alma bajo convicción de pecado. Después de la conversión sucede con frecuencia, y especialmente a aquellos que han sido culpables de un pecado grave antes de la conversión, que la tentación llega con una fuerza inusual. A veces se le ocurre otro caso a un cristiano, cuando no es tanto la tentación de pecar como la tentación de dudar.
En tiempo de diluvio
Estas alentadoras palabras fueron dirigidas a exiliados que se disponían a regresar a la patria. Cuando levantaron la vista hacia las posibilidades de regreso, parecían contemplar un rango tras otro de dificultades acumuladas que obstruirían su viaje de regreso a casa. Cada vez que el profeta proclamaba su liberación, ellos proclamaban sus temores. Sus temores fueron ayudados uno por uno, ¡pero tan pronto como uno fue puesto, surgió otro! Los enemigos a la derecha ya la izquierda, ¿qué hay de ellos? Los pueblos hostiles aceptarán su oportunidad y descenderán sobre la compañía que regresa en formación destructiva I “Cuando el enemigo venga como río, el Espíritu del Señor levantará bandera contra él”. Nosotros también somos exiliados que regresan a la patria. Nosotros también hemos estado en los reinos oscuros del cautiverio, y por Su gracia redentora nuestros ojos se han levantado hacia un país mejor. Y nosotros también estamos llenos de incertidumbres y miedos. Hay un desierto que atravesar, un desierto que cruzar, aguas que atravesar, montañas que escalar, y no sabemos cómo podemos llegar con seguridad al final de nuestro viaje. Y particularmente somos acosados por el enemigo, que repentina e inesperadamente ruge en nuestro camino. Pero si tenemos los miedos, nuestras también son las promesas. Entre el enemigo y nosotros se erigirá el estandarte del Señor.
1. “Cuando el enemigo venga como río”. La figura es seguramente sacada de los cauces de los ríos de su tierra natal. Habían contemplado los barrancos secos y blanqueados en tiempos de sequía, cuando apenas un riachuelo ceceaba por su curso rocoso. Y entonces la lluvia había caído sobre las colinas, o la nieve se había derretido sobre las montañas distantes, y las aguas se habían precipitado como una inundación. He hecho un picnic en las soledades de los Tees más altos, cuando solo pasaba un puñado de agua, un pequeño arroyo que incluso un niño podría cruzar. Y una vez vi alejarse a lo lejos lo que los nativos llaman el “rollo”. Grandes lluvias habían caído sobre las alturas, y este era su resultado; en un momento, la tranquila corriente se convirtió en un torrente rugiente, y gritó a lo largo de una inundación atronadora. Esa, creo, es la figura de mi texto. Ahora, ¿cuáles son algunos de estos tiempos de inundación en la vida cuando el enemigo viene contra nosotros con un poder abrumador?
(1) Está el torrente de la pasión. Las inundaciones siempre destruyen algo valioso y hermoso. Y lo mismo ocurre con el torrente de pasión que inunda el alma. Siempre daña la vida a través de la cual fluye. Alguna semilla del reino, que apenas comienza a germinar, es lavada de la tierra. Algún tierno crecimiento se daña o se destruye, alguna pequeña planta de mansedumbre, de mansedumbre, de fe, de esperanza o de amor. Incluso los espectadores pueden ver con frecuencia la ruina; y para el Señor el lugar fructífero debe convertirse en un desierto.
(2) A veces el diluvio tiene la forma de un gran dolor, y somos engullidos por él. Hay un dolor designado por el Todopoderoso, pero nunca está ordenado para herir o destruir. Y, sin embargo, con qué frecuencia esta inundación en particular, que se precipita en una vida, causa estragos en las cosas espirituales. En una de nuestras iglesias hace poco ocurrió una inundación, y las dos cosas que resultaron dañadas fueron el aparato de calefacción y el órgano. No podía dejar de pensar en la destructividad forjada en el alma por las crecientes aguas del dolor. Con mucha frecuencia apagan los fuegos de la genialidad, y silencian la música y el canto. Y así es con todas las aguas peligrosas que surgen en la vida humana.
(3) A veces el diluvio se acumula por una multitudinaria aportación de mezquinos cuidados. Ahora, cada vez que una inundación en la vida daña una vida, la obra es obra del diablo. Cuando soy tentado a una pasión desbordante, a una tristeza excesiva o a una preocupación abrumadora, es obra del enemigo. Creo que si pudiéramos darnos cuenta de esto, seríamos de gran ayuda en estas temporadas peligrosas y que se repiten con frecuencia. Si pudiéramos ejercitar nuestros ojos para ver en la circunstancia tentadora el rostro del maligno, estaríamos menos inclinados a caer en la trampa.
2. “El Espíritu del Señor levantará bandera contra él”. El rey Canuto hizo bajar su silla real hasta la corriente de la marea y ordenó a las aguas que se retiraran. Las aguas no hicieron caso, y la poderosa inundación avanzó. Pero nuestro Rey alza Su estandarte contra el diluvio amenazante, y la retirada está absolutamente asegurada. ¿Ha notado ese pasaje maravillosamente sugerente en el Libro de Apocalipsis donde se hace una promesa de ayuda en el tiempo de la inundación? “Y la serpiente echó de su boca agua como un río en pos de la mujer, para hacer que ella fuera arrebatada en el río. Y la tierra ayudó a la mujer, y la tierra abrió su boca, y tragó el río que el dragón echaba de su boca. Esa gran promesa ha sido abundantemente confirmada en innumerables vidas. Incluso la tierra misma es nuestra aliada para luchar contra el enemigo. Las bellezas de la naturaleza nos ayudarán a luchar contra las fuerzas del mal deseo. Pero tenemos más que la naturaleza como nuestra defensa; tenemos al Señor de la naturaleza, al Señor en la naturaleza, no tanto al sobrenatural como al Espíritu que impregna la naturaleza y todas las cosas. Y así, también, es en los tiempos de diluvio de dolor. El Espíritu del Señor se comprometerá por nosotros, “para que no seamos tragados por mucha tristeza”. ¿No he visto el dolor entrar en una vida, y ha sido enteramente un ministro del bien y nunca del mal? El diablo no se apoderó de él y lo usó como una inundación destructiva. Ha sido un ministro de irrigación más que de destrucción, y en el lugar húmedo de las lágrimas han crecido hermosos helechos, las gracias exquisitas de la compasión, la longanimidad y la paz. “¡El Espíritu del Señor levantará un estandarte!” Bueno, entonces, deja que Él lo haga. No intentemos hacerlo por nosotros mismos. Entreguémoslo a Él. “Emprende por mí, oh Señor”. La vida de fe consiste simplemente en una confianza tranquila, consciente y consciente en el Espíritu de Dios que todo lo desea y todopoderoso. (JHJowett, MA)
Una manifestación abrumadora de Dios
Explicamos el pasaje así : Jehová vendrá como un río, uno cercado, que un viento de Jehová (es decir, una tempestad violenta) hace rodar en curso rápido. (F. Delitzsch, DD)
El Espíritu del Señor levantará bandera contra él</p
El estándar opuesto
1. El estandarte es una señal de guerra. Cuando Cristo descendió a este mundo inferior y se encontró con una expedición de guerra contra el dios de este mundo y su imperio usurpado sobre los hijos de los hombres, esta guerra fue proclamada Gn 3,15).
2. Un estandarte es una señal de paz. Cuando se proclama la paz se despliega la bandera o enseña blanca. Como la aparición de Dios en la naturaleza del hombre fue una señal de guerra contra el infierno, la muerte y el pecado; así que fue una señal de paz para el hombre sobre la tierra.
3. Un estandarte es un estandarte de victoria. Así que un Redentor resucitado y vivo es una señal de Su victoria sobre los poderes del infierno.
4. Un estandarte es una señal de reunión. Cuando se establece el estandarte, el ejército debe reunirse, los voluntarios deben ser alistados. La manifestación de Cristo en la carne, y la revelación de Él en el Evangelio, es una señal para que los pecadores perdidos se sacudan el yugo tiránico del pecado y de Satanás, para que puedan, bajo la conducta de Cristo, recobrar su antigua libertad (Gn 49,10
Yo. ¿QUIÉN ES EL ENEMIGO QUE VIENE COMO UN DILUVIO? El diablo, llamado a veces “el dios de este mundo”.
II. POR QUÉ ESTE ENEMIGO ES COMO UNA INUNDACIÓN.
III. EL PROGRESO DEL ENEMIGO. ¡Hasta dónde puede llegar!
IV. LA CERTEZA DE TODO ESTO.
V. INFERENCIAS.
YO. EL CONFLICTO. “El enemigo vendrá como una inundación”. Es una metáfora sorprendente. En lo alto de las colinas hay un lago o un embalse represado.
II. EL GUERRERO AGOSTO Y SOLITARIO representado en el texto. Casi parecería en este capítulo como si Él fuera como un guerrero descansando. Se ha quitado el yelmo y el pectoral, y se ha despojado de sus vestiduras. Pero de repente ve la invasión del enemigo sobre el espíritu solitario o sobre el mundo. Da un paso adelante y gana. Él ve que no hay nadie para ayudar; Se maravilla de que no haya intercesor, por eso Su brazo trae salvación. Note esa palabra: el brazo del Cristo viviente trae la salvación al hombre cuando nadie más puede ayudarlo.
III. NUESTRAS LIMITACIONES FATALES. ¿Por qué no siempre somos vencedores? La respuesta viene en los versículos 1-3. Hay algún obstáculo fatal en tu vida que socava el poder de Cristo. (FB Meyer, BA)
Yo. Tomaremos la afirmación general del texto como referente al CONFLICTO QUE ESTÁ ARROJANDO EN EL HOMBRE INTERIOR DEL CRISTIANO.
II. Pasemos ahora a LA GUERRA SANTA SIN NOSOTROS. La Iglesia cristiana es un objeto demasiado conspicuo del amor divino para no ser el blanco de la malicia de los poderes de las tinieblas. (CH Spurgeon.)
I. EL PORTAESTANDARDES. “El Espíritu del Señor”.
II. EL ESTÁNDAR. Cristo. Se asemeja adecuadamente a un estándar en los siguientes relatos.
5. Un estándar es para la dirección y el orden; cuando el ejército va a marchar, el estandarte va delante, y los soldados saben hacia dónde moverse por el movimiento de su estandarte.
III. EL LEVANTAMIENTO DE ESTE ESTANDARTE BENDITO.
1. Su primera elevación fue en el consejo eterno del Cielo, antes de que se pusieran los cimientos del mundo (Pro 8:23).
2. Fue levantado en la primera promesa (Gen 3:15).
3. En la actual encarnación, obediencia y muerte del Hijo de Dios.
4. Por la resurrección de Cristo de entre los muertos, y Su exaltación a la diestra de la Majestad en las alturas.
5. En la dispensación del Evangelio eterno.
6. Cuando hay alguna aparición notable de Cristo y Su causa, en una Iglesia o nación, en oposición a cualquiera de las obras del diablo.
7. Cuando Dios en Su providencia quebranta y desconcierta a los malvados y sanguinarios perseguidores, que estaban causando estragos en Su Iglesia, concediéndoles un respiro y liberación de los problemas.
8. Este estandarte real es levantado por el Espíritu del Señor en la mañana de la conversión, cuando por los descubrimientos de la gloria de Cristo, el alma se determina a hacer una entrega de su corazón, y a levantar las puertas eternas , para que entre este Rey de gloria.
9. El Espíritu del Señor levanta el Estandarte en cada manifestación y descubrimiento renovado de la gloria de Cristo, especialmente después de una noche oscura de deserción, tentación y desánimo.
1. La manifestación de la gloria de Cristo por el Espíritu del Señor pone la fe en un ejercicio vivo, que es el gran motor por el cual somos capaces de vencer a Satanás, al mundo ya todos nuestros enemigos.
2. Por las demostraciones de la gloria de Cristo, el amor se inflama.
3. Las demostraciones de la gloria de Cristo inspiran al alma valor y fuerza para oponerse al enemigo, cuando viene como una inundación.
4. Las demostraciones de la gloria de Cristo, por la Palabra y el Espíritu del Señor, desaniman al enemigo, aunque vengan como una inundación. (E. Erskine.)
El poder de la Iglesia
Vea, por lo tanto, lo que es que hace a una Iglesia “terrible como un ejército en orden”, ante los poderes del infierno y los malvados del mundo. No es sabiduría y política carnal; no es ceder a los humores de los hombres en los asuntos de Cristo; no es cuadrar nuestra conducta de acuerdo con la sabiduría de este mundo: no, es la presencia del Espíritu del Señor, y seguir la norma de la Palabra, que Él ha dado como “lámpara a nuestros pies, y una luz a nuestros caminos.”(F. Delitzsch, DD)
IV. ¿POR QUÉ EL LEVANTAMIENTO DEL ESTANDARTE, O LA MUESTRA DE LA GLORIA DE CRISTO POR EL ESPÍRITU DEL SEÑOR, DA REPUESTO AL ENEMIGO, O LO HACE RETROCEDER: