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Estudio Bíblico de Isaías 60:20 | Comentario Ilustrado de la Biblia

Estudio Bíblico de Isaías 60:20 | Comentario Ilustrado de la Biblia

Isa 60:20

Tu sol no más bajar

El mundo de la luz


I.

LA FUENTE DE LA LUZ. «El Señor.» Esto es cierto incluso en el mundo actual. La luz que la razón derrama en nuestro camino es un rayo de su chispa. Pero aquí, en este mundo nuestro, generalmente hay fuentes intermedias a través de las cuales se nos transmite la luz que tenemos. No viene directamente de Dios. En el mundo celestial, sin embargo, será diferente. Allí, toda agencia intermediaria será suprimida, y la luz que resplandece, resplandecerá inmediatamente de Dios. Hay cuatro cosas simbolizadas en la Biblia por esta palabra «luz», y todo lo que sepamos o poseamos de cada una de estas cuatro cosas en el cielo, lo sabremos o poseeremos por medio de Jesús.

1. Conocimiento (Sal 119:130).

2. Santidad (Rom 13,12).

3. Felicidad (Sal 97:11).

4. Belleza o gloria (Juan 17:24). En este mundo inferior sabemos cuán cierto es que no hay belleza ni gloria que el ojo capte por la cual no estemos en deuda con la luz que brilla desde ese sol natural. En el cielo Jesús es el Sol que alumbra a todos.


II.
EL CARÁCTER DE LA LUZ. En nuestro texto se mencionan tres elementos. Cuando descomponemos la luz del sol natural, siete rayos o colores son el resultado del análisis. Pero estos siete que conocemos pueden resolverse en tres: el rojo, el amarillo y el azul. Así, hay una trinidad de rayos de elementos en la luz que el sol natural está derramando continuamente. Y es algo interesante encontrar que cuando analizamos la luz del mundo celestial, se encuentra que la misma característica la marca.

1. Hay un rayo en esta luz que puede llamarse el rayo continuo «Tu sol nunca más se apagará ni tu luna se retirará».

2. Tenemos aquí un rayo perpetuo. “Una luz eterna. Hablar de la naturaleza perpetua, así como de la naturaleza continua de esta luz, no es una distinción sin una diferencia. Puede tener luz que es continua durante una temporada, incluso cuando sabe que no puede ser perpetua.

3. El tercer rayo puede caracterizarse como un rayo alegre. “Los días de tu luto se acabarán”. (R. Newton, DD)

El santo en la tierra y en el cielo

El palabras nos presentan dos puntos de vista diferentes de la verdad.


Yo.
NOS HABLAN DE NUESTRO ESTADO ACTUAL.

1. Es un estado de cambio–vicisitud–perpetua alteración. El sol sale para ponerse; se pone a subir. La luna crece y mengua.

2. Las palabras nos señalan nuestro estado actual de oscuridad comparativa; porque el contraste es entre la luz menor del sol, la luz menor de la luna y la luz gloriosa del Señor.

3. Las palabras también nos presentan una imagen de un estado de luto: “Los días de tu luto serán acabados”.


II.
NOS ABREN UNA PERSPECTIVA GLORIOSA. Aquí se nos señalan especialmente dos bendiciones.

1. Luz perfecta.

2. Felicidad perfecta. (JH Evans, MA)

El estado presente y futuro del pueblo de Dios


Yo.
EL ESTADO ACTUAL DEL PUEBLO DE DIOS. Un estado de oscuridad y de tristeza. ¿A qué causas puede atribuirse tal experiencia?

1. A su ignorancia restante, y la imperfección de sus puntos de vista actuales.

2. Este puede ser el caso bajo un sentido de la prevalencia del pecado, y especialmente de la incredulidad.

3. Pueden estar en tal situación también, al retirarles el Señor las comunicaciones sensibles de luz espiritual y consuelo.


II.
SU ESTADO FUTURO. Un estado de luz ininterrumpida, de cese perpetuo del dolor y, por consiguiente, de alegría sin fin. El Señor será la luz eterna de Su pueblo.

1. Como Él les dará una mayor capacidad de conocer y disfrutar de “Él.

2. Él les permitirá descubrimientos más perfectos de sí mismo.

3. Él les brindará vistas más amplias de sus obras y caminos.

4. Él les impartirá la más completa seguridad de su interés en Su consideración peculiar.

5. Él será su luz eterna. (D. Dickson.)

El día eterno

1. Israel de antaño tenía luz mientras que el resto del mundo estaba en tinieblas. Esta típica Iglesia de Dios no moraba continuamente en la luz, su historia estuvo marcada por altercados de brillo y oscuridad, arrepentimiento y recaída, prosperidad y adversidad.

2. Llegó otra dispensación; Jesucristo nació en Belén, “una luz para alumbrar a los gentiles y la gloria de tu pueblo Israel”, y el sol brilló sobre la tierra como nunca antes lo había hecho. Una Iglesia visible fue llamada a caminar en la luz, Iglesia que todavía existe sobre la tierra, y desde los días de Pentecostés hasta ahora su sol nunca se ha puesto del todo, ni su luna se ha retirado. La luz no ha sido siempre igual de clara, pero ha sido todavía de día.

3. Pero hay una Iglesia sobre la tierra que está dentro de la Iglesia visible, y es su vida central. Me refiero a la Iglesia espiritual. Esta Iglesia secreta, esta Iglesia mística, este verdadero cuerpo de nuestro Señor Jesucristo, puede pretender haber visto cumplido este texto en su experiencia en un sentido mucho más amplio. “Si andamos en luz, como él está en luz, tenemos comunión unos con otros, y la sangre de Jesucristo, su Hijo, nos limpia de todo pecado”. Sin embargo, incluso para la Iglesia espiritual, el texto no se ha cumplido en su sentido más amplio concebible, porque me temo que a los más espirituales les sobrevienen algunas tinieblas. Su luz está sembrada, pero aún no ha brotado a su plena cosecha.

4. Debemos, por tanto, referirnos a una cuarta forma de Iglesia. Si nada lo vemos en lo típico, un poco en lo visible, mucho en lo espiritual, lo encontramos todo en la Iglesia triunfante. El pleno triunfo de la Iglesia de Cristo comenzará en el milenio.


Yo.
LA LUZ DE LA IGLESIA TRIUNFANTE SERÁ INCESANTE. “Tu sol nunca más se pondrá”, etc. No habrá noches intermedias de oscuridad, sino un largo mediodía de pureza y felicidad, “los días de su luto habrán terminado”. ¿Y por qué será esto?

1. Porque la luz del cielo es independiente de las criaturas. En el cielo los santos no necesitarán maestro. Cuando Dios envía un verdadero predicador, éste es una estrella en la diestra de Dios, y la Iglesia está obligada a valorar su luz, que es el don del cielo, pero allí no necesitaremos maestros; veremos, no a través de un espejo oscuramente, sino cara a cara. Allá arriba no necesitan consoladores que los socorran en el momento de su angustia, porque Dios mismo ha enjugado toda lágrima de sus ojos. Los pobres santos no estarán entonces dependientes de las limosnas o de los consuelos de otros, aunque una vez sus generosos amigos fueron para ellos como el sol y la luna.

2. Porque se limpia de todos los elementos que enturbian. Aquí abajo en la Iglesia de Dios, cualquiera que por la gracia de Dios sea nuestra luz, surgirán errores para nublarla; los hombres malos entran desprevenidos y distraen a los santos de Dios. No hay ninguno así allá arriba. Satanás mismo será excluido.

3. Los santos mismos serán tan purificados que nada en ellos oscurecerá su luz. Aquí hoy Cristo no cambia, pero nosotros cambiamos, y por eso nuestro gozo se va. No será así allí. Note que el texto insinúa que tanto las necesidades mayores como las menores de los santos serán abundantemente suplidas. ¿No habéis encontrado alguna vez que el Señor Jesucristo se ha apartado de vosotros? Entonces tu sol se ha puesto. Estás prosperando en los negocios; Dios te da todo lo que el corazón puede desear, la luna no se retira, pero el sol se ha ido, y la aflicción nubla tu espíritu. Nunca será así en el cielo, veréis a vuestro Señor cara a cara sin velo de por medio, y eso eternamente. Aquí, por el contrario, a veces Jesús ha brillado sobre ti, y en cuanto a las cosas espirituales has sido rico, pero luego los problemas terrenales se han cernido sobre ti, la «luna» se ha retirado. Pocas veces el sol y la luna han sido como la carne y la sangre quisieran. Es cierto que has podido prescindir de la luna en presencia del sol, pero hubieras preferido la prosperidad tanto espiritual como temporal. Ahora en el cielo todas las necesidades de nuestra naturaleza serán completamente suplidas.

4. La Iglesia triunfante será librada de las vicisitudes de aquellas estaciones que provocan la puesta del sol y la luna. No me refiero a adelgazamiento e invierno, sino a arreglos eclesiásticos y temporales, como el sábado y los tiempos de asamblea y comunión de la Iglesia. Fue un día alegre para Israel cuando las trompetas sonaron la mañana del Jubileo, porque todo esclavo estaba libre y todo deudor se encontraba liberado de sus deudas. Volvió la herencia perdida de cada hombre, y toda la nación se alegró. Con sonido de trompeta y de corneta saludaron la salida del sol en el primer día de ese año jubilar; pero pasó el año del jubileo, y las tierras fueron hipotecadas y confiscadas, y los esclavos cayeron de nuevo en la esclavitud, y los quebrados fueron nuevamente embargados por sus acreedores. Estamos llegando a un jubileo, cuyas trompetas sonarán para siempre.


II.
LA LUZ DE LA IGLESIA TRIUNFANTE ES ETERNA. “Jehová será tu luz eterna”. ¿Por qué la perfección y la bienaventuranza de los santos triunfantes nunca terminarán?

1. Porque el Dios de quien proviene es eterno.

2. El pacto por el cual los santos están en el cielo es seguro.

3. La garantía de ese pacto nunca puede fallar, ya que es Cristo mismo. “Porque yo vivo, vosotros también viviréis” es el gran sello puesto sobre los contratos mediante los cuales mantenemos nuestra herencia en los cielos.

4. Los que poseen el cielo también son inmortales.


III.
LA LUZ DE LA IGLESIA TRIUNFANTE SERÁ ILIMITADA. “Jehová será tu luz eterna”. El Señor es infinito. Si Él es nuestro sol, no puede haber límite a la luz en la que nos regocijaremos.

1. Si Dios va a ser nuestra luz, entonces en cada creyente por separado habrá una luz perfecta de bienaventuranza y santidad. Estáis envejecidos, también os sentís llenos de enfermedades y pecados; ahora, todos estos desaparecerán, y esa forma tuya debilitada se levantará en poder. Tu ignorancia cederá el lugar a la luz del conocimiento, tu pecado a la luz de la pureza, tu tristeza a la luz de la alegría.

2. Además de poseer luz personal, disfrutará de la comunión más cercana posible con Dios.

3. Esta luz gloriosa nos dará las vistas más claras de la verdad del Evangelio.

4. Allí, sin duda, entenderemos más de la Providencia. Aquí nuestro sol se pone a veces en cuanto a los tratos divinos; no podemos entender lo que Él quiere decir; las líneas son oscuras y torcidas; pensamos que Él nos habría guiado por un curso recto, pero serpenteamos de un lado a otro en el desierto. Toda la felicidad que el conocimiento y la comprensión pueden traer a los seres inteligentes estará a nuestros pies.

5. Allí recibiremos el mayor gozo soportable. Algunos han pensado que el gozo del cielo estaría en el conocimiento; ellos lo tendrán. Otros se han regocijado ante la perspectiva de continuar el servicio; ellos le servirán día y noche en su templo. El pensamiento más dulce del cielo para mí es el descanso, y lo tendré, porque “queda, pues, un descanso para el pueblo de Dios”. ¡Paz! Oh alma tranquila, ¿no lo anhelas? Lo tendrás. ¡Seguridad y una sensación de calma! Oh, azotado por la tempestad, los tendrás. Fuerza, poder, algunos lo han deseado. Serás resucitado en poder. ¡Plenitud, el llenado de todo vacío! Lo tendrás; seréis llenos de toda la plenitud de Dios.


IV.
LA LUZ DE LA IGLESIA TRIUNFANTE NO SE MEZCLA. “Los días de tu luto se acabarán”.

1. El luto de un mundo perseguidor.

2. No habrá más luto por las pruebas comunes de la vida.

3. Entonces seremos librados de todo duelo causado por nuestro pecado interior.

4. Seremos librados de todo tipo de duelo por un Dios ausente, porque nunca más le afligiremos.

5. Encuentro que una versión dice: “Los días de tu luto serán recompensados”, y les digo esto a aquellos que tienen que llorar más que otros: ustedes tendrán una recompensa. (CH Spurgeon.)