Estudio Bíblico de Isaías 64:11 | Comentario Ilustrado de la Biblia

Is 64,11

Nuestro santo y nuestra hermosa casa, donde nuestros padres te alabaron, es quemada con fuego

El templo quemado

I.

AQUÍ HAY LAMENTACIÓN PATÉTICA.

1. Los hijos de Israel consideraban el templo como su propia casa. Hablaron de ella como la casa de Dios. Pero porque era de Dios, era de ellos, porque ellos eran de Dios; y todo lo que le pertenecía particularmente a Él tenía un interés especial para ellos, y tenían un derecho especial sobre ello.

2. Este templo era sagrado a los ojos del pueblo. El profeta la llama “nuestra santa casa”. Realmente fue así.

3. Los judíos, desterrados en el extranjero, pensaron en aquella casa en ruinas donde sus padres alababan al Señor. No hay vínculo más fuerte que el que existe entre hombres y mujeres, hijos e hijas de padres y madres cristianos, que están adorando en el lugar donde adoraron sus antecesores.

4. Todas sus cosas agradables fueron asoladas.

II. AQUÍ HAY AFECTUOSA EXPOSTULACIÓN. “¿Te abstendrás tú mismo?” etc. El inglés sencillo es: “¿Puedes soportar ver esto, Señor? ¿No te afecta como a nosotros? ¿No tienes suspiros, ni gemidos, ni lágrimas? Y si lo hiciste, ¿no sacarás tu mano de tu seno y nos ayudarás? ¿No abrirás Tus labios y hablarás una palabra de paz? No podemos soportar Tu silencio, Señor. ¿Quieres callarte y afligirnos muy gravemente? (T. Spurgeon.)

Todas nuestras cosas agradables son devastadas

Cosa religiosa, cosas agradables

Las ordenanzas de la religión son, para el Israel de Dios, “cosas agradables”.

Yo. ¿QUÉ SON?

1. En el número de sus cosas agradables, ellos incluyen el santuario. Para ellos el templo no es una prisión, un lugar de confinamiento y corrección; sino la casa de su Padre celestial, su “casa santa y hermosa; hermoso porque santo.

2. En el número de sus “cosas agradables incluyen los sábados. Para muchos, de hecho, el día santo de Dios es poco atractivo e incluso molesto. Pero el cristiano “llama al día de reposo una delicia, y considera glorioso lo santo del Señor”. Para él es un tiempo de refrigerio de la presencia del Señor; un jubileo semanal: y, cansado de las fatigas, las locuras y las aflicciones del mundo, saluda un día de retiro de él.

3. ¿No son las Escrituras algunas de sus “cosas agradables”?

4. Esto también se aplicará a la predicación de la Palabra.

5. Les resulta agradable acercarse a Dios en oración y «venir ante Su presencia con cánticos»; algo agradable rodear Su mesa y refrescar sus mentes con los memoriales del amor moribundo de un Salvador. -estar en el círculo de amigos piadosos, y escuchar de sus labios “lo que Dios ha hecho por sus almas.

II. CÓMO SE VUELVEN TAN PODEROSAMENTE ATRACTIVOS. Porque es cierto que no lo son tan universalmente: por números, no solo son descuidados, sino despreciados. ¿Por qué, entonces, los verdaderos cristianos los encuentran tan agradables?

1. Hay en ellos una adecuación a sus disposiciones. Así sabemos que la música encanta a aquellos que tienen oído para ella. El dinero es cosa agradable para los codiciosos; honor a los ambiciosos; escándalo a los calumniadores. En todos estos casos hay algo que satisface el gusto; y lo que gratifica siempre deleita. Así que está aquí. El placer del cristiano no depende de la persuasión, sino de la inclinación.

2. la experiencia es otra fuente de este placer.

3. La necesidad continua también les hace cosas agradables.

III. REVISA LO QUE HEMOS DICHO–y aprende–

1. Para justificar la religión de los reproches del mundo. El mundo finge que los servicios que la religión exige de nosotros son todos esclavitud y tristeza. Pero si está dispuesto a entrar, “no desfallezca el corazón de nadie”.

2. Pongámonos a prueba con esta regla. Un hombre puede querer seguridad y aún estar en un estado de seguridad: pero si él es habitualmente un extraño al placer en las cosas Divinas, y puede pasar por todos los servicios de la religión como un mero formalista, es una prueba terrible de que “él tiene ninguna parte ni suerte en el asunto; su corazón no es recto delante de Dios.” Un número de opiniones especulativas, ceremonias frías, moralidades baratas, en las que los afectos no tienen parte, nunca pueden sustituir a la verdadera devoción.

3. ¡Qué aflicción soportan los cristianos cuando son privados de sus “cosas agradables”! Esto se puede hacer de dos maneras.

(1) Por la eliminación de estos privilegios de ellos. Así, la persecución a veces les ha prohibido reunirse, y ha silenciado a sus predicadores, destruido sus santuarios y desterrado todas las ordenanzas religiosas de un vecindario. Dios a veces inflige Sus juicios sobre un lugar por negligencia y abuso de los privilegios del Evangelio.

(2) Quitando a los cristianos de estos privilegios. Así, los negocios pueden alejarlos de una situación favorable, los accidentes o las enfermedades pueden detenerlos como prisioneros de los atrios del Señor.

4. Agradezcamos mucho que estas “cosas agradables” estén a nuestro alcance, que hayamos sido favorecidos con ellas durante tanto tiempo, que las tengamos en tan abundante abundancia, que tengamos libertad para participar de ellas. ellas—y la fuerza para seguir adelante y disfrutarlas.

5. Elevemos nuestros pensamientos y deseos a las “cosas agradables del cielo”. Felipe. Henry decía a menudo, cuando había terminado los deliciosos ejercicios del sábado: «Bueno, si este no es el camino al cielo, no sé cuál es». Estos son introductorios a la gloria que será revelada: son anticipos para atraerla y arras para asegurarla. (W. Jay.)