Estudio Bíblico de Isaías 64:5 | Comentario Ilustrado de la Biblia

Is 64,5

Le encontrarás que se regocija

El piadoso

Yo.

LA CONDUCTA DEL HOMBRE PIADOSO.

1. Hace justicia. No se limita a ningún departamento de acción, puede ser manual, comercial, literario, científico, profesional; pero en todo “hace justicia”. Él tiene razón en todo; la rectitud, y no la conveniencia, es su ley.

2. Es feliz en su trabajo. Él “se regocija y trabaja”. Un hombre que hace justicia seguramente será feliz; sus afectos serán armoniosos, su conciencia le sonreirá, su Dios le bendecirá. No hay felicidad, “sino en el trabajo; y no hay felicidad en el trabajo que no sea el trabajo de Tus caminos.” Dios tiene Sus caminos y Sus métodos de acción, y son múltiples. Recuerda a Dios en Sus caminos en la naturaleza, en el gobierno del hombre, en las dispensaciones de la gracia redentora.

II. EL COMPAÑERO DEL HOMBRE PIADOSO. “Tú (es decir, Dios) te encuentras con el que se regocija”. Tales hombres tienen encuentros con Dios.

1. Reuniones conscientes. Todos los hombres se encuentran con Dios, pero ellos son inconscientes de ello. El buen hombre lo sabe; él puede decir, “Dios está en este lugar.

2. Reuniones amorosas. Lo encuentra como el padre al hijo pródigo a su regreso, rebosante de amor y alegría.

3. Reuniones preparatorias. Él los encuentra para prepararlos para un encuentro con Él que será ininterrumpido, beatífico y eterno. Conclusión: ¡Qué noble vida es la vida de piedad! La piedad es “provechosa para todo, etc. (Homilía.)

Cómo encontrar a Dios

En estas palabras antiguas, en una fraseología muy diferente, vemos una anticipación sorprendentemente precisa y completa de la enseñanza central de Pablo y sus hermanos apóstoles, en cuanto a la forma en que Dios y el hombre se unen entre sí. “Te encuentras con el que se regocija”, ese gozo debe manifestarse “haciendo justicia”, pero el gozo que es el padre de la justicia es hijo de otra cosa: “los que se acuerdan de ti en tus caminos”. Si reflexionamos sobre estas palabras y observamos cuidadosamente su relación entre sí, podemos discernir, por así decirlo, una gran escalera con tres tramos y en la parte superior el rostro de Dios.

Yo. DEBEMOS COMENZAR CON LA ÚLTIMA CLÁUSULA DE NUESTRO TEXTO. “Tú te encuentras con él. . . que se acuerda de Ti en Tus caminos.” La primera etapa en el camino que llevará a cualquier hombre y lo mantendrá en contacto con Dios y en amorosa comunión con Él, es la contemplación de Su carácter, tal como nos es dado a conocer por Sus actos. Dios, como el hombre, es conocido por Sus “frutos”. No se puede llegar a una concepción clara de Dios mediante la especulación, o pensando en Él o en lo que Él es en sí mismo. Echa mano de la clave de Sus actos, y te llevará directamente a Su corazón. Pero el acto de los actos, en el que concurre toda la Deidad, en el que se concentra toda su profundidad y preciosidad, como el vino en una copa de oro, es la encarnación y vida y muerte de Jesucristo nuestro Señor. Pero fíjate en la palabra “Recordar”, pues sugiere la advertencia de que tal contemplación de los caminos del Señor no la realizaremos sin esfuerzo. Hay tantas cosas dentro de nosotros que nos alejan; los deberes, las alegrías y las penas de la vida insisten tanto en tener un lugar en nuestros corazones y pensamientos, que seguramente, a menos que mediante un esfuerzo decidido, repetido con frecuencia, hagamos un espacio en este mercado lleno de gente y parloteo de la vida, donde podamos pararnos y mirar. en las cumbres blancas mucho más allá de la multitud bulliciosa, nunca los veremos, aunque son visibles desde todos los lugares. A menos que trates de recordar, seguramente lo olvidarás.

II. EL SEGUNDO TRAMO DE ESTA GRAN ESCALERA ESTÁ SEÑALADO EN LA PRIMERA CLÁUSULA DE MI TEXTO: “Tú encuentras al que se regocija”. Ese recuerdo meditativo de los caminos de Dios será el padre de la santa alegría que acercará a Dios a nuestro corazón. Por desgracia, con demasiada frecuencia es todo lo contrario de la verdad que las alegrías de los hombres son tales que atraen a Dios hacia ellos. La emoción y, a menudo, los elementos impuros que se mezclan con lo que el mundo llama “gozo” son tales que lo excluyen de nosotros. Pero hay una alegría que proviene de la contemplación de Él tal como Él es, y como Él es conocido por Sus «maneras» de ser, que nos acerca mucho a Dios, y a Dios muy cerca de nosotros. . Creo que hemos perdido en gran medida el pensamiento mismo de que la alegría es un simple deber cristiano, que se debe esforzar por alcanzar de la manera apropiada que sugiere mi texto, y ciertamente se debe asegurar si la buscamos de la manera correcta.

III. LA TERCERA ETAPA ES OBRAR LA JUSTICIA A CAUSA DE TAL GOZO. “Saldrás al encuentro del que se regocija, y”—porque lo hace—“obra justicia”. Todo amo sabe cuánto más trabajo puede obtenerse de un sirviente que trabaja con un corazón alegre que de uno que es impulsado a regañadientes a su tarea. Recuerdas la parábola de nuestro Señor en la que relaciona la ociosidad con el miedo: “Te conocía que eras hombre austero, que recoges donde no derramas, y tuve miedo, y fui y escondí tu talento”. No se obtuvo ningún trabajo de ese siervo porque “no había alegría en él. El estado mental opuesto, la diligencia en el trabajo justo, inspirada por el gozo que a su vez es inspirado por el recuerdo de los caminos de Dios, es la marca de un verdadero siervo de Dios. Y el gozo que es saludable y bendito, y es “gozo en el Señor, se manifestará refloreciendo en toda santidad y toda altura y grandeza de obediencia.

IV. TENEMOS EL DESCANSO AL DONDE CONDUCE LA ESCALERA. Dios viene a tal hombre. Lo encuentra en verdad en todas las etapas, porque hay una comunión bendita con Dios que brota inmediatamente del recuerdo de Él en Sus caminos, y otra aún más bendita que brota del regocijo en Su sentida amistad y Paternidad, y otra aún más bendita que proviene de la justicia práctica. Porque si hay algo que rompe nuestra comunión con Dios, es que persisten en nuestra vida males que hacen imposible que Dios y nosotros nos acerquemos. Recuerden que si existe la práctica del mal no puede existir el sol de la presencia de Dios. Pero recuerda también que las tareas más comunes, sencillas, pequeñas y seculares pueden convertirse en los peldaños más altos de la escalera que nos lleva a Su presencia. Conclusión: Hay dos tipos de encuentro con Dios. “Te encuentras con el que se goza y hace justicia”, y eso es bienaventurado, como cuando Cristo se encontró con los dos discípulos en el camino a Emaús. Hay otro tipo de encuentro con Dios. “Te encuentras con el que se goza y hace justicia”, y eso es bienaventurado, como cuando Cristo se encontró con los dos discípulos en el camino a Emaús. Hay otro tipo de encuentro con Dios. “¿Quién, haciendo la guerra, no se sienta primero y consulta si puede hacer frente con diez mil al que viene contra él con veinte mil? (A. Maclaren, DD)

He aquí, estás enojado

Un pasaje oscuro

Texto oscuro. Posiblemente, “He aquí, tú te enojaste, y nosotros pecamos; Tu ira fue para siempre, y nos convertimos en transgresores”. La idea general es que, a causa de la ira de Dios prolongada, el pueblo se ha hundido cada vez más en el pecado (cf. Is 57,17; Isa 63:17; Corán, 27:4). (ABDavidson, DD)

He aquí, tú, tú habías entrado, y nosotros nos quedamos como pecadores; ya llevamos mucho tiempo en este estado; ¿y seremos salvos? (F. Delitzsch, DD)