Is 8:14
Y El sea por un santuario
Santuario en Dios
Supongo que lo que más lamentamos todos en una era bulliciosa, es una pérdida de lo sagrado en la vida.
No deseamos asegurar lo falso-sagrado, lo que es meramente ascético; ni lo que es meramente solemne-sagrado: la aburrida monotonía de la iglesia oscurecida o el retiro lúgubre. Naturalmente decimos, si este es el mundo de Dios; si los deberes civiles y cívicos, las responsabilidades sociales y relativas, son todas ordenadas por Dios, es probable, al menos, que aquí podamos asegurarnos una ciudadanía celestial en medio de las preocupaciones y costumbres terrenales. Dios no nos llamará al desgaste y la preocupación, la tensión y la tentación de una vida en el mundo, y dejará nuestras almas sin hogar sagrado y retiro espiritual en Él mismo. Cuantas veces esta idea se repite en las Sagradas Escrituras. Dios es nuestro refugio y descanso, nuestro escondite, nuestra morada.
Yo. LA SAGRACIÓN QUE DESEA UN CORAZÓN REVERENTE. Nuestro Señor vivió y trabajó entre los hombres, cenó con el fariseo, habitó con la familia tranquila en Betania, consagró la fiesta de bodas y fue a la casa del publicano. Nosotros también podemos asegurar la sacralidad de nuestras vidas.
II. LA SAGRACIÓN QUE HACE SANTUARIO EN DIOS MISMO. Esto es tan hermoso: Él será por santuario. Aquel a quien los hombres impíos temen y de quien huyen, huid, en verdad, porque Él es un santuario; porque, como en la antigüedad, las tinieblas no pueden morar con la luz, ni la irreverencia con la reverencia, ni el culto a las riquezas con la devoción a Dios. Podemos llevar corazones muy malos a lugares muy hermosos. El lugar se convierte fácilmente en no sagrado. Pero la naturaleza Divina debe ser espiritual. En la comunión con Dios no puede entrar nada que sea falso, mundano o vil.
1. Santuario en una persona. Sí; porque incluso aquí, en esta oscura esfera de amistad terrenal, nuestros mejores santuarios, aparte de nuestro Salvador mismo, han sido aquellos que llevan su semejanza y hacen su voluntad. Si se nos pregunta dónde se han alimentado mejor las fuentes de nuestra reverencia, y dónde se han alimentado más maravillosamente los nobles pensamientos que nos hacen verdaderamente hombres, deberíamos pensar en amigos que nos han recibido en el santuario de su amor y amistad, y nos han ayudado para disminuir la escoria de nuestro carácter y para hacer brillar el oro de nuestra fe.
2. Permanecemos en Aquel que dice: “Yo soy el que vivo y estuve muerto, y he aquí que vivo por los siglos de los siglos”. Y si por su propia naturaleza divina es un santuario, también lo es por experiencia. Ha sido tentado en todo según nuestra semejanza, pero sin pecado. “Padeció siendo tentado.”
III. LA SAGRACIÓN DE TODOS LOS DÍAS FUTUROS. «Él será». Los nombres varían con respecto a lo que Dios es para satisfacer la necesidad y la experiencia. Traducimos la necesidad, y luego el nombre de Dios se traduce para satisfacerla. tengo hambre, Él es el Pan; tengo sed, El es Agua; estoy desfalleciente, Él es el Vino; Estoy acalorado en el camino, Él es una Roca Sombra en la tierra calurosa. Podemos suponer, por lo tanto, que la palabra “santuario” satisface necesidades especiales. La vida no es siempre una búsqueda de refugio, pero lo es especialmente en ciertos momentos y en experiencias extrañas y desoladas. Al mirar hacia adelante, por lo tanto, hacia las estaciones futuras de la vida, vemos lo que el alma dentro de nosotros no puede hacer por sí misma, y lo que la naturaleza nunca puede ser perfectamente para ninguno de nosotros. Cristo, y sólo Él, será ahora y para siempre un santuario.
IV. LA SAGRACIÓN DE LA VIDA PERSONAL EN DIOS. No podemos decir, como decía el medievalismo, Entra en la Iglesia y sálvate. Queremos obedecer la dulce voluntad de Dios: buscar más y más la unión con Él mismo por medio de Cristo Jesús. (WM Statham.)