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Estudio Bíblico de Jeremías 11:8 | Comentario Ilustrado de la Biblia

Estudio Bíblico de Jeremías 11:8 | Comentario Ilustrado de la Biblia

Jer 11:8

No obedecieron .

Pecados de omisión


I.
La gran frecuencia de los pecados de omisión.

1. En cierto sentido, todas las ofensas contra la ley de Dios caen bajo el título de pecados de omisión. Todo pecado es una violación de la ley integral: “Amarás al Señor tu Dios con todo tu corazón, y a tu prójimo como a ti mismo”. ¡Cuán numerosas nuestras omisiones con respecto a este mandato! Con demasiada frecuencia hemos tenido otros dioses además de Él. Lo mismo ocurre con nuestro “prójimo”. Qué pecados de omisión ocurren diariamente en nuestras diversas relaciones: nuestros vecinos, nuestros hijos, nuestra casa.

2. Los pecados de omisión se ven en todos los que no cumplen el primer y más esencial mandamiento del Evangelio: “Arrepentíos y convertíos”; “Convertíos y bautizaos”; “Creer en el Señor Jesucristo.”

3. Pecados de omisión en los deberes religiosos. Multitudes descuidan la adoración externa de Dios. Pero otros muestran respeto religioso; sin embargo, qué omisiones en cuanto a la oración; ¡Cuán laxos en la devoción somos la mayoría de nosotros! En cuanto a la Biblia: ¡sin leer! En cuanto al servicio: ¡talentos envueltos en servilletas! Nuestras omisiones yacen en el horizonte de la memoria como masas de nubes de tormenta que se acumulan para una horrible tempestad.


II.
La causa de esta excesiva multiplicidad de pecados de omisión.

1. La gran causa radica en nuestros corazones malvados. La ausencia de un corazón limpio y un espíritu recto está en la raíz: “Os es necesario nacer de nuevo”.

2. La conciencia del hombre no está bien alerta a los pecados de omisión. Si bien la conciencia castigará a los hombres por actos directos de maldad, no despertará a los pecados de negligencia.

3. Estos pecados se multiplican por la indolencia. Frente a la eternidad, la vida, la muerte, el cielo y el infierno, las multitudes simplemente se arruinan porque descuidan la gran salvación y son absolutamente ociosos para preocuparse por sí mismos.

4. Ignorancia. Con muchos la ignorancia es obstinada; tener Biblia, conciencia; pero pecan contra la luz y el conocimiento.

5. Los hombres se disculpan tan fácilmente por estos pecados de omisión. Se anticipa una temporada más conveniente para el arrepentimiento, la fe, la oración.

6. Muchos descuidan debido a la prevalencia de conductas similares. Omitir amar y servir al Señor es la costumbre. Pero la conciencia ilustrada nos advierte que la costumbre no es excusa para el pecado: no será motivo ante el tribunal de Dios.


III.
La pecaminosidad de los pecados de omisión. No pueden ser triviales, por–

1. ¡Considere cuáles serían las consecuencias si Dios omitiera Sus misericordias para con nosotros por un momento! Supongamos que Jesús hubiera dejado una omisión en Su plan de salvación; el conjunto habría fracasado, y la humanidad quedaría sin remedio ni esperanza.

2. Reflexione sobre la influencia que tendrían en una comunidad ordinaria. Si uno tiene derecho a omitir su deber, otro lo tiene, y todos lo tienen: centinela, juez, comerciante, labrador; la sociedad pronto colapsa, el reino se rompe en pedazos.

3. Piensen cómo juzgarían las omisiones hacia ustedes mismos. En el caso de tu sirviente, instantáneamente te ofende. Entonces en un soldado. Incluso en tu hijo: descuidar tu mandato se considera tan criminal como cometer una ofensa.

4. Considere lo que Dios piensa de las omisiones. Se ordenó a Saúl que matara a los amalecitas, que no escapara ninguno: salvó a Agag y lo mejor del ganado; por lo tanto, el Señor dijo: “¡Te he quitado de ser rey sobre Israel!” Se le ordenó a Acab que matara a Ben-adad debido a su gran criminalidad: Acab solo lo capturó; por lo tanto, “Por cuanto has dejado ir a este hombre, ¡tu vida será por su vida!” El hombre con un talento fue condenado porque se olvidó de demandarlo.


IV.
El resultado y castigo de los pecados de omisión.

1. Nos condenarán. “El Rey dirá: Tuve hambre y no me disteis de comer”, etc. La ausencia de virtud más que la presencia del vicio los condenó. “Sin santidad nadie verá al Señor.”

2. Si perseveramos en ellas, efectivamente nos cerrarán las posibilidades de perdón. “El que no cree”, ¿hay perdón, rescate para él? No; él “ya está condenado, porque no ha creído en el Hijo de Dios.” ¿Borrará la misericordia de Dios los pecados de los que se ha arrepentido? No; los pecados se nos pegarán como la lepra a la casa de Giezi. (CH Spurgeon.)