Estudio Bíblico de Jeremías 16:14-15 | Comentario Ilustrado de la Biblia

Jer 16,14-15

Los haré volver a la tierra que di a sus padres.

Providencias mayores

Así se hacen las épocas; así se introducen nuevas fechas en la historia humana; así lo menor se funde en lo mayor; el juicio pequeño se pierde en el juicio grande, y la misericordia que antes parecía tan grande parece muy pequeña comparada con la misericordia mayor que ha sanado y bendecido nuestra vida. Esta es la música, y este es el significado del pasaje. ¿Qué vale la experiencia? Vale exactamente lo que hacemos con él; no nos seguirá, e insistirá en ser mirado y estimado y aplicado; es, por así decirlo, una posesión negativa o positiva; podemos hacerlo cualquiera, según el ejercicio de nuestra voluntad e inclinación. Cuantas veces hacemos el voto de no olvidar nuestra experiencia; sin embargo, nos lo roban durante la noche, y nos despertamos por la mañana con las manos vacías, la mente vacía, mendigos hasta el punto más extremo de la indigencia. Escribimos nuestros votos en agua; ¿Quién puede causar alguna impresión en el océano? flotas enteras han pasado por el mar, no queda huella donde las olas se partieron; vuelven a rodar juntos, como si con una energía emuladora trataran de borrar la marca transitoria de las naves intrusas. Es así con nosotros mismos. Que nadie piense que ha sondeado toda la profundidad de la providencia de Dios en este asunto del castigo o de la bendición y la bendición. La historia no ha registrado nada todavía; la historia está preparando su pluma para el registro real del ministerio Divino en los asuntos humanos. Ningún juicio ha caído aún sobre el mundo que valga la pena nombrar, comparado con el juicio que puede ser revelado en cualquier momento. No te burles de Dios; no lo desafíes ni lo tientes: lo que has tenido no es más que el aguijón de un látigo; Podría herirte con una correa de escorpiones. Más bien di: Dios tenga piedad de nosotros, Dios nos perdone; acordaos que no somos más que polvo; un viento que viene por un poco de tiempo y luego pasa: no nos hieras en tu ardiente ira, oh Amado; en la ira acuérdate de la misericordia. No sabemos qué plagas podría enviar Dios sobre la tierra. No seáis presuntuosos contra el gobierno Divino; no digáis, Dios no puede hacer esto, o enviar aquel juicio; si Él se abstiene, es porque Su misericordia refrena, no porque Su juicio sea impotente. Por una acomodación natural del pasaje, podemos ser llevados a otra línea de pensamiento e ilustración: “He aquí que vienen días, dice Jehová, en que no se dirá más . . . pero»; y entre estas palabras podemos poner nuestra propia experiencia y nuestros propios comentarios sobre la vida y el destino. Así: He aquí, vienen días en que no se dirá más que tenemos un Creador, sino que tenemos un Redentor. Los hombres no hablarán de la creación. Hay algunos hombres que se contentan con hablar de una partícula infinitesimal de la creación; no han aprendido la filosofía superior, la sabiduría más completa, la ley más madura y más vasta. Están juntando lo que pueden con sus manos; primero son los admiradores, segundo los devotos y tercero las víctimas del microscopio. Han hecho un ídolo de esa pieza de bronce bruñido; aquellos que se burlan de los paganos por adorar el marfil y la piedra y el árbol y el sol, quizás estén creando un pequeño ídolo propio. He aquí, vienen días en que los hombres ya no hablarán del cuerpo, sino del alma. Es hora de que hayamos terminado con la fisiología. Si no hemos dominado el cuerpo, ¡qué pobres eruditos hemos sido! Y, sin embargo, ¡cuán lejos están los hombres de haberlo dominado en el sentido de poder curarlo! He aquí, vienen días, dice el Señor, en que los hombres no hablarán más de liberación humana, ni de liberación de la extremidad humana, sino que hablarán de liberación del cautiverio diabólico; dirán que han sido librados de sus pecados, han sido desencarcelados y puestos en libertad en cuanto al dominio de sus pasiones y deseos y apetitos; hablarán de la emancipación superior, y en todas partes los hombres serán elocuentes acerca del Libertador que sacó el alma de la tiranía egipcia y caldea, y le dio libertad y gozo en el Espíritu Santo. Todo el tema del habla humana será cambiado; no se hablará de Egipto, sino de Canaán; no hablarán de la ley, sino de la ley superior; no hablarán de lo exterior, sino de lo interior. Así se introducen fechas en la historia humana. Llegará el tiempo en que los hombres no hablarán de nacer, sino de “nacer de nuevo”. Tu cumpleaños fue el día de tu muerte, o solo el otro aspecto. Fecha el día de tu renacimiento desde el principio, la mañana de tu inmortalidad. Deja el tema inferior, toma el superior; desecha el ruido y ruega a la música que tome plena posesión de tu naturaleza. He aquí, ha llegado el día, dice el Señor, en que ya no se hablará de oración, sino de alabanza. Los viejos días de oración habrán terminado; fueron necesarios como parte de nuestra experiencia y educación, pero llegará el momento en que la oración se perderá en alabanza; llegará el momento en que el trabajo será tan fácil como para tener en él el latido y la alegría de la música; llegará el momento en que será fácil vivir, porque la vida no llevará carga y conocerá la tensión de la falta de preocupaciones; los días de ansiedad terminarán, la solicitud será una palabra olvidada y la compañía de Dios y sus ángeles constituirá nuestro cielo. (J. Parker, DD)

El cuidado de Dios sobre su pueblo

Un equipo de los exploradores penetran en los círculos polares árticos en busca de otras expediciones que los precedieron, que se fueron y nunca regresaron. Al no poder encontrar a los hombres desaparecidos y, sin embargo, reacios a abandonar la esperanza, dejan provisiones de comida cuidadosamente cubiertas con piedras, en algunos promontorios prominentes, con las indicaciones necesarias grabadas para su seguridad en placas de bronce. Si los aventureros originales sobreviven, y en su viaje de regreso, débiles pero persiguiendo, se encuentran con estos tesoros, a la vez ocultos y revelados, la comida, cuando la encuentren, les parecerá a esos hombres hambrientos una bendición menor. La prueba que proporciona la comida de que su país se preocupa por ellos es más dulce que la comida. Así que la prueba de que Dios se preocupa por nosotros queda fuera de toda duda; el “don inefable” de Su Hijo para ser nuestro Salvador debería disipar cualquier oscura sospecha de lo contrario en nuestros corazones. (W. Arnot.)