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Estudio Bíblico de Jeremías 36:26 | Comentario Ilustrado de la Biblia

Estudio Bíblico de Jeremías 36:26 | Comentario Ilustrado de la Biblia

Jer 36,26

Pero el Señor lo escondió.

Oculto, pero radiante

“El Señor lo escondió”. Lo que eso significa exactamente es imposible de decir: ¿Hubo un Juan de Gante para este Wycliff, un Elector de Sajonia para este Lutero? ¿Tomó Ahicam, que antes se había interpuesto en su favor, o el de sus hijos, Gemarías, que prestó a Jeremías su habitación en el templo para la lectura de su rollo, y Gedalías, que se convirtió en gobernador de Judá después de la deportación de Sedequías, al profeta bajo su cuidado? ¿O estaba esto escondiendo algo más Divino y bendito aún? Todos nosotros necesitamos estas ocultaciones Divinas. Debemos obedecer la voz que nos clama, como lo hizo con Elías: “Vete de aquí, y vuélvete hacia el oriente, y escóndete”. Somos demasiado prominentes, demasiado engreídos, demasiado conscientes de nosotros mismos. Y Dios a veces debe escondernos en la cámara del enfermo, el valle de la sombra, la hendidura de la roca. Nos llama a Sarepta, o Carmelo, a la privacidad de la oscuridad, o de la soledad. Se afirma que en una ocasión, cuando los dragones de Claverhouse estaban recorriendo las montañas de Escocia en busca de los Covenanters, un pequeño grupo de esta gente piadosa, reunidos en la ladera para orar, debió haber caído en sus manos si una nube de repente no lo hubiera hecho. asentados, abajo, ocultándolos efectivamente de sus perseguidores. Así el Hijo de Dios aún se interpone por los suyos.


II.
Reeditó sus profecías. A este período podemos referirnos al mandato divino: “Así habla el Señor, Dios de Israel, diciendo: Escribe en un libro todas las palabras que te he hablado” (Jeremías 36:2). Puede ser que a lo largo de este período Baruc continuara actuando como su fiel amanuense y escriba. Él, al menos, estaba ciertamente incluido en los escondites divinos (Jer 36,26-32). Fue a un gran costo para sus perspectivas terrenales. Provenía de una buena familia, su hermano era Seraías, quien ocupó un alto cargo bajo el rey Sedequías, y abrigaba la ambición de distinguirse entre sus compañeros. “Él buscó grandes cosas para sí mismo”. Pero se reconcilió con la suerte de sufrimiento y dolor a que lo condujo su estrecha identificación con Jeremías, por una revelación especial que le aseguró el rápido derrocamiento del Estado; y que, en el caos general, escaparía con vida (45). Con la ayuda de este fiel amigo, Jeremías reunió las profecías que había pronunciado en varias ocasiones y las ordenó, elaborando especialmente las predicciones dadas en el cuarto año de Joacim contra las naciones vecinas. Vino a él palabra de Jehová acerca de los filisteos, de Moab, de los hijos de Amón, de Edom, de Damasco y de Cedar. Por lo tanto, este tiempo de reclusión de Jeremías no pasó desapercibido para el mundo. Fue fructífero como el de Bunyan en Bedford Gaol; Luther’s en Wartburg; Madame Guyon está en la Bastilla. Sin ser visto, el profeta se ocupó, mientras la noche caía sobre su país, en encender la luz segura de la profecía, que arrojaría sus rayos radiantes sobre las oscuras aguas del tiempo, hasta que el día amaneciera y el lucero del día resplandeciera. en el cielo del este. (FB Meyer, BA)