Estudio Bíblico de Jeremías 36:27-32 | Comentario Ilustrado de la Biblia

Jer 36,27-32

Vuelve a tomar otro rollo, y escribe en él todas las palabras anteriores.

La Palabra de Dios no puede ser quemada

Yo. La Palabra de Dios es incorruptible. La verdad no es pluma y tinta, pergamino y palabras, sino una fuerza de carácter inmutable. Toma prestadas formas materiales para las prendas y utiliza métodos externos para la expresión; estos cambian, pero la verdad nunca. Los cambios son observables en la naturaleza, pero sus leyes se mantienen firmes. El proceso de destrucción y restitución está siempre en marcha. El lirio se marchitará y la rosa perecerá, pero la ley de su vida dirá a los elementos: “Tomad otro rollo”, y escribiréis otro lirio y otra rosa. El patrón nunca se destruye. La verdad, la ley, la simetría, la belleza y la vida son emanaciones de la Mente Eterna, que permanecen inmutables en medio del cambio. La revelación ha asumido aspectos, muchos de los cuales han desaparecido. El centro de toda verdad religiosa es el Salvador: “Jesucristo, el mismo ayer, y hoy, y por los siglos.” Cualesquiera que sean los talentos que poseamos, o las circunstancias que nos afecten, si hay una línea recta desde el corazón a Jesús, si estamos unidos a Él por el radio del amor, nuestras vidas expresarán las viejas verdades y presentarán la vieja fe. que animó al patriarca, profeta, sacerdote, apóstol y mártir.

II. La oposición a la Palabra de Dios no evitará las consecuencias del pecado. ¿Por qué el rey precipitó la destrucción del Libro antes de que se examinara su contenido? Si se describiera erróneamente la condición moral del pueblo, los hechos habrían desmentido la ficción; si la amenaza de invasión del rey de Babilonia fuera un mito, el tiempo lo habría revelado. Evidentemente, Joacim encontró que la entrada de la Palabra de Dios trajo consigo luz, y que el espectáculo que descubrió fue demasiado espantoso para contemplarlo. O debe quemar el rollo, o el rollo lo quemaría a él. El pecado prevaleció, y el rollo fue quemado. ¿Fue una victoria? Tres meses antes de la destrucción de la ciudad, Joacim tuvo una muerte miserable. El filósofo florentino se negó a mirar a través del telescopio de Galileo, temiendo que pudiera ver en los cielos algún movimiento que contradijera su antigua opinión de que el sol giraba y la tierra se detenía. Los pecadores temen mirarse a sí mismos a través de la Palabra de Dios. El Dr. South escribió hace muchos años esas palabras: “La verdad es tan connatural a la mente del hombre, que sin duda sería considerada por todos los hombres, si por accidente no contradijera algún interés amado u otro. El ladrón odia el amanecer; no es que ame naturalmente la luz tanto como a los demás hombres, sino que su condición le hace temer y aborrecer aquello que, de todas las cosas, él sabe que es el medio más probable de su descubrimiento.” Dios no está en todos los pensamientos de los malvados, pero hay otro rollo, y Dios está ahí. Las impresiones del pecado, de la muerte y del juicio venidero han sufrido violencia y han sido borradas del recuerdo humano, al menos por un tiempo, pero están escritas en el otro rollo. La última visión que aterrorizó el alma de Joacim fue el otro rollo La autoridad de la verdad es inviolable, que ningún cuchillo puede cortar, y ningún fuego quema. Que la Palabra de Dios brille en nuestro corazón, exponga sus locuras e impurezas, y el sonrojo en la mejilla será el amanecer de un día mejor.

III. Hay un propósito de gracia en la reiteración de la Palabra de Dios. Jeremías y Baruc se retiraron para volver a comprometerse a escribir el contenido del primer rollo. Esto se hizo para darle a Judá otra oportunidad de escapar de la tormenta inminente. Aunque el rollo fue divertido de denuncia y advertencia, sin embargo los términos de la paz están incluidos en la declaración de guerra. Profeta tras profeta trajeron a Israel el mensaje reescrito. Esto se establece en la parábola de la higuera estéril; el fin de todos los tratos de Dios es fruto para vida eterna. ¿Qué hemos hecho con el segundo rollo? La naturaleza ha reescrito su mensaje. La providencia vuelve a hablar en términos de misericordia. Las verdades del Evangelio brotan de nuevo, como las flores en el jardín. Cierto, hemos hecho oídos sordos; pero es tan todavía? ¿Persistimos en la incredulidad?

IV. Todos los intentos de frustrar la Palabra del Señor deben fracasar ignominiosamente. La Palabra de Dios ha sido atacada por toda oposición concebible. Los eruditos, con el afilado cortaplumas de la crítica, y los ignorantes, con el fuego de la burla, han hecho el intento de destruir la autoridad de la Palabra escrita de Dios, pero no lo lograron más que si hubieran cavado una tumba para enterrar a los ley de la gravitación. Julián el apóstata y Gibbon el historiador cortaron y quemaron el rollo, pero eran como la hierba, «La hierba se seca», etc. Había una vez una imprenta que se utilizaba únicamente para fabricar navajas para cortar el rollo; esa imprenta se usó después para imprimir Biblias. La casa en la que Hume escribió contra los milagros se convirtió en una sala de comités para la promoción de la verdad religiosa. La convicción de pecado es la voz de Dios en el alma. Ahógalo, nunca podrás. Cierra las tapas de la Biblia y átalas con un broche, pero su mismo silencio es más fuerte que el trueno. Mensajes y mensajeros vienen de nuevo a recordarnos nuestro deber hacia Dios y el hombre. Tengamos presente que la Palabra del Señor es martillo para romper la roca; un fuego para consumir la hojarasca. Su sabiduría es ilimitada, respaldada por un poder infinito. El cielo y la tierra se disolverán antes de que falle un ápice de la Palabra. Entreguemos nuestros corazones a su poder. (T. Davies, M. A.)

Los oráculos sagrados

Yo. La puesta por escrito de la mente y la voluntad de Dios. Esto es importante.

1. Porque el conocimiento de los mismos debe ser preservado y ampliado.

2. Porque no había manera de preservar y extender este conocimiento para ser comparado con esto.

II. ¿Qué piensas de aquellos que destruirían las Escrituras?

1. Los enemigos que niegan su autenticidad. Seguramente esas preciosas piezas de la antigüedad que se encuentran en el Libro del Génesis, ¿quién no desearía admirarlas y preservarlas? Pero el Vandalismo de la infidelidad los arrojaría a todos al fuego, y fijaría nuestros ojos en la oscuridad y la tristeza de hace dos mil años.

2. Mira a estos hombres en cuanto a su patriotismo, o su consideración por el bien público. ¿Qué benevolencia se vio en el mundo pagano? Proporcione un ejemplo en el que la filosofía de Grecia o Roma alguna vez estableció una enfermería o un hospital.

3. Ver a los enemigos de la Biblia, con respecto a su caridad y compasión. ¿Qué piensas del ser humano que quitaría la Biblia, arrojaría esta única copa de consuelo del labio reseco, que derribaría el único refugio al que el pecador contaminado puede escapar de las tormentas de la vida, que privarle de un recurso del que, poco a poco, habrá un goce total, y que le da la conciencia de un sostén presente? ¿Qué se puede pensar de un hombre que haría esto, sabiendo que no tiene nada que sustituir en la habitación, y que si la cosa es una ilusión, es un consuelo que no se puede obtener de otra manera? /p>

4. Mira a estos hombres una vez más en cuanto a su culpa. Esto puede estar bastante determinado por su destino. “Oh,” dirán algunos, “¡nosotros no somos responsables de nuestras creencias!” A lo que respondemos que si no somos responsables de nuestra creencia no somos responsables de nada; porque todas nuestras acciones brotan de la creencia; y la infidelidad no procede de falta de pruebas, sino de falta de inclinación.

III. Algunas cosas que parecen dañar la revelación, y que sin embargo prueban su ventaja.

1. Los ataques del infiel a su divinidad. ¿Cuál ha sido la consecuencia de toda su oposición? ¿Por qué celo en su difusión; y artículos hábiles presentados a su favor; pues la indagación es siempre amiga de la verdad, como la oscuridad y el ocultamiento son amigos del error.

2. Los sufrimientos de sus seguidores por la persecución. Los períodos de sufrimiento han sido siempre los más gloriosos para el cristianismo; los hermanos se han unido y querido más unos a otros; el Espíritu de gloria y de Dios ha reposado sobre ellos; sus sufrimientos han llamado la atención e inducido simpatía; el testimonio de sus sufrimientos ha quedado impresionado, y han sido inducidos a inspirar los principios que producirían tales efectos.

3. Las divisiones y partidos que han surgido entre sus profesores. Las diferencias que subsisten entre todos los que ostentan la Cabeza no afectan la unidad de la Iglesia; son sólo tantas ramas que forman un solo árbol, tantos miembros que forman un solo cuerpo. Por estos siempre han demostrado estimularse unos a otros: han despertado y aumentado la emulación y el celo; y la religión siempre ha sido en su conjunto un ganador por ellos.

4. Las fallas de sus miembros. Parecería imposible que de ellos surgiera algún bien para la causa del Evangelio. Y sin embargo, ¿cuál es el hecho? No, gracias a ellos mismos, incluso estos escándalos han sido anulados para siempre. Estos escándalos fueron predichos por las Escrituras; y, por tanto, son prenda de su verdad; éstos han demostrado que el Evangelio es divino y todopoderoso, porque puede soportar ser traicionado desde dentro así como asaltado desde fuera. La excomunión de estas personas siempre ha mostrado de manera sorprendente la pureza de la Iglesia, y que no pueden soportar a los que son malos; mientras que los verdaderos profesantes han sido inducidos, por estos casos, a temer, temblar y orar.

IV. Advertencias.

1. Estar persuadido de la estabilidad de la causa de la revelación.

2. Aplica las Escrituras para tu propio uso, y aplícalas a los propósitos para los cuales ha sido dada.

3. Preocuparse por la difusión y difusión de la misma. (W. Jay.)

Cortando y quemando su Biblia

Cierto, esos Eran tiempos de mucha ansiedad. El sentimiento de fiesta era alto, y podemos encontrar esta gran excusa para el tonto rey, ese sentimiento de fiesta lo llevó lejos. Habían llegado los últimos días del reino de Judá. Dos naciones rivales buscaban su alianza, cada una como protección contra la otra. El buen Josías había favorecido a Babilonia, e incluso luchó contra el faraón Necao, rey de Egipto. En la gran batalla de Carquemis, Josías perdió la vida, pero el partido que favorecía la alianza con Babilonia fue lo suficientemente fuerte como para asegurar la elección de su hijo Salum como rey, en lugar del hijo mayor, Joacim, quien parece haber favorecido a los egipcios. Salum, sin embargo, solo ocupó el trono durante tres meses, y luego lo sucedió Joacim. Ahora bien, Jeremías, como profeta de Dios, había aconsejado claramente, y una y otra vez, la alianza con Babilonia. En consecuencia, cayó en desgracia cuando Jehoiaquim subió al trono y el partido egipcio ganó la partida. Ya no podía declarar el mensaje divino libremente en las calles y en la corte. Pero, ¿qué se debe hacer con el rollo? Fue un gran día de ayuno; una humillación nacional a causa del peligro nacional. La gente se agolpaba desde los alrededores del distrito y se reunía para los servicios solemnes en los atrios del Templo. Allí se debe leer el rollo. Baruch conocía el peligro y se alejó de la tarea, hasta que se sintió reconfortado por la seguridad de una protección personal. Sintieron que la noticia de todo esto debía llevarse al rey. Conocían tan bien su obstinación impulsiva que temían tomar el rollo en su presencia. Jehudi comenzó a leer, y el rey comenzó a enojarse por la desaprobación divina de sus planes, y luego agarró el cuchillo de escriba, que yacía en el suelo, le quitó un trozo de piel y lo arrojó al fuego. ; y luego, envalentonado por su acto deliberado, procedió a cortar tira tras tira, hasta consumir todo el rollo. ¡Qué atrevimiento! ¡Y qué acto tan tonto! Más tonto que malvado, porque no podía silenciar la Palabra de Dios, o alterar la voluntad de Dios de esa manera. Es muy importante que reconozcamos la distinción entre la revelación de la voluntad de Dios a un hombre y la forma particular en que se le puede dar a conocer esa voluntad. No es la mera redacción del mensaje lo que es nuestra principal preocupación, es el mensaje mismo. Los hombres de hoy en día están encontrando tanto de qué quejarse en la mera forma y redacción de la Biblia, que existe un grave peligro de que no presten atención a esa Biblia, ya que se acerca a cada uno de ellos, diciendo: «Tengo un mensaje de Dios a ti. ¿Y nuestro mensaje debe ser rechazado porque la forma de su presentación es desagradable para los gustos exigentes?

I. El mensaje de Dios para nosotros puede ser una ofensa para nosotros. Es cuando se opone a nuestras inclinaciones. Es una actitud totalmente equivocada el estar frente a la Palabra de Dios, si pensamos en juzgarla por nuestras inclinaciones y preferencias, aprobándola sólo si está de acuerdo con ellas. La voluntad y la Palabra de Dios son el estándar por el cual debemos probar nuestras inclinaciones, y son marcadas como malas si no podemos obtener la aprobación Divina. Pero muy a menudo nuestra condición para aprobar la Biblia es que nos permitirá cómodamente “seguir los designios y deseos de nuestro propio corazón”. Lo cerramos, lo ponemos en el estante superior, fuera de nuestro alcance, cuando tenemos medio temor de que hablará con una voz llamativa y decimos: «¿Qué haces aquí, Elías?» Y la Biblia es una ofensa cuando nos convence de nuestros pecados. El pecado de nuestros días es este: estamos tratando de juzgar la Palabra de Dios en lugar de recibirla. Lo criticamos engreídamente, en lugar de escucharlo con reverencia. Nos estamos convirtiendo en el estándar para nosotros mismos; y estamos determinados a que no tengamos nada en la Biblia que no nos guste.

II. Nuestra ofensa puede terminar expresada en daño a la Palabra. Esa injuria no siempre es grosera y vulgar como la injuria hecha al rollo por Joacim.

1. Hoy en día lo dañamos de maneras sutiles, haciendo que signifique lo que nos conviene pensar que significa, y eligiendo fragmentos aquí y allá que son de dudosa autoridad; y así creando una sospecha general de la autoridad del todo.

(1) Generalmente socavando su autoridad. Los hombres comienzan en el Antiguo Testamento. Cortan tiras aquí y allá. Nos persuadirían de que los primeros capítulos del Génesis son solo leyendas, y la historia de los patriarcas solo tradiciones inciertas. ¡Oh, pobre Biblia de nuestros padres!

(2) Evaporándose o cambiando su significado. Si algo golpea fuerte contra el pecado, explíquelo. Si se arrojan sombras oscuras sobre el futuro eterno de los pecadores impenitentes, exagere sus representaciones del amor de Dios, sea absolutamente incondicional en sus afirmaciones y declare audazmente que no castigaría a los pecadores con tanta fuerza y, por lo tanto, está seguro de que Dios no lo hará. . Si apenas te atreves a cortar un trozo de la Palabra, usa el cuchillo para rascar lo que no te gusta, y escribe sobre lo que creas que sería adecuado.

(3) Negarse a admitir las aplicaciones de la Palabra a nosotros mismos.

2. ¡Qué absurdo es todo esto! No podemos cambiar una declaración de la Sagrada Escritura. No podemos impedir la ejecución de una amenaza. No podemos, por ninguno de nuestros dispositivos, asegurar un arreglo cómodo para los pecadores impenitentes en la próxima vida.

III. La voluntad de Dios nunca puede ser frustrada por ningún daño que podamos hacer a Sus mensajeros, oa Su mensaje. Porque aunque está en un mensaje, existe aparte del mensaje. Jeremiah pronto podrá escribirlo todo de nuevo. Además, el intento de injuria no puede dejar de suscitar más vindicaciones de la majestad ultrajada de Dios. Los reyes nunca pasan a la ligera los insultos que se ofrecen a sus embajadores. Y la Palabra de Dios no hace más que hablar de obras providenciales que continúan, a pesar de cualquier cosa que pueda sucederle al mensaje que nos las informa. Destruir la Palabra es tan necio e inútil como que el avestruz esconda su cabeza en la arena y se convenza de que no hay peligro, cuando los cazadores se le acercan a cada instante. (The Weekly Pulpit.)

Quemando las Escrituras

El 98º informe anual (1902 ) de la “Sociedad Bíblica Británica y Extranjera” contiene la siguiente experiencia del Colportor Galibert: “Llamando a una hermosa casa, explicó su objeto a la señora. ‘¿Cuánto pides por toda tu carga de libros?’ preguntó ella. -Nueve francos -respondió él, suponiendo que la dama deseaba hacer una distribución gratuita de las Escrituras. Ella pagó el precio y luego llamó al sirviente, ‘Toma todos estos libros y tíralos al fuego.’ ‘Señora’, dijo Galibert, ‘aquí está su dinero; devuélveme mis libros. ‘¡No!’ dijo la señora. Te he pagado y puedes irte. Pero cuando vuelvas a pasar por aquí, no olvides llamar; Volveré a comprar tus libros. ‘Señora’, dice Galibert, ‘voy a ir; pero déjame decirte que la misma Palabra de Dios que tú has destruido se levantará para juzgarte en el último día.’”

Odio al que dice la verdad</p

Macaulay cuenta de un brahmán rico que vio una gota de agua sagrada del Ganges bajo el microscopio, compró el instrumento y lo estrelló en átomos para que no pudiera reprender sus prácticas supersticiosas con sus revelaciones. De manera similar trató Joacim la Palabra de Dios porque revelaba su carácter en su verdadera luz, y disponía los juicios por el pecado que se acumulaban a su alrededor. (C. Deal.)

El poder indestructible de la Palabra de Dios

Se quemó, pero Jeremías vivió, y el Dios de Jeremías vivió. Por lo tanto, quemarlo no era destruirlo. Otro hechizo de trabajo para Baruch, y la pérdida fue reparada. Como las legendarias manchas de sangre en el suelo de un palacio donde se ha cometido un asesinato, y ni todo el cepillado del mundo eliminará las manchas oscuras, las amenazas de Dios son destruidas, como piensan los hombres, y ahora están de nuevo, tan claras como siempre. . Es cierto de la Palabra escrita, que los hombres han tratado de eliminar muchas veces y de muchas maneras, pero “vive y permanece para siempre”. Es verdad de los ecos de esa Palabra en la conciencia, que puede ser descuidada, refinada, drogada y sofocada, pero aún así a veces despierta y reitera solemnemente su mensaje. Y todo lo que hizo Joacim con su necio intento fue que el nuevo rollo le había añadido “muchas palabras semejantes”. La palabra indestructible de Dios crece con cada intento de silenciarla. Cada advertencia desatendida aumenta la culpa y, por lo tanto, el castigo. La legendaria sibila volvía, después de cada rechazo de sus libros ofrecidos, con menos tomos a mayor precio. La Palabra de Dios regresa después de cada rechazo con adiciones de castigos más severos por pecados más oscuros. Sólo atraemos una destrucción más segura y más terrible sobre nuestras propias cabezas al negarnos a escuchar la voz misericordiosa que nos advierte que las inundaciones han pasado, y la ruina de la casa es inminente, y nos ordena huir de antes de que llegue el choque. (A. Maclaren.)

Esfuerzos para destruir los libros cristianos en Madagascar

Los se determinó firmemente el propósito de extinguir el cristianismo. A la semana de haber sido entregado el mensaje de la Reina Ranavalona, se ordenó a toda persona que hubiera recibido libros que los entregara, sin retener ni una sola hoja, bajo pena de muerte. Esta orden fue muy sentida; pocos la obedecieron literalmente, y en las provincias lejanas casi nadie la obedeció en absoluto (Jacox.)

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