Estudio Bíblico de Jeremías 49:16 | Comentario Ilustrado de la Biblia
Jer 49:16
Tu grandeza ha te engañó, y la soberbia de tu corazón
Sobre el engaño del corazón, en el abuso de la prosperidad
Las palabras nos dan la siguiente doctrina, Que la prosperidad mundana es a menudo abusada por el corazón, como ocasión de autoengaño; o bien, que el corazón a menudo descubre su engaño en el abuso de la prosperidad.
Todo lo que se pretende aquí es ilustrar las acciones de este principio corrupto en el abuso de la prosperidad.
1. Por ingratitud.
(1) Los pecadores reciben todas las misericordias de Dios con un corazón ingrato. Se sientan a su mesa y se levantan de ella, comen y beben como las bestias que perecen; sin considerar que ya sea que coman o beban, o cualquier cosa que hagan, deben hacerlo todo para la gloria de Dios. Muchas son las misericordias espirituales que los no regenerados reciben de Dios. Él les da Su Palabra y ordenanzas, en las que se exhibe el Pan de Vida. Él les advierte por medio de Sus siervos. Él lucha con ellos por Su Espíritu. Rechazan y desprecian el maná celestial. Sus almas detestan este ligero alimento.
(2) La ingratitud es un pecado eminentemente imputable incluso contra los hijos de Dios. Cuando están ansiosos por alguna misericordia, deciden, y quizás juran solemnemente, que si a Dios le complace otorgarla, siempre conservarán un sentido agradecido de Su bondad. Él se digna a conceder su petición. Pero a menudo no se acuerdan de la multitud de Sus misericordias, sino que lo provocan, como Su pueblo antiguo, en el mar, incluso en el Mar Rojo. Esta conducta hacia nuestro bondadoso Benefactor produce amargas consecuencias. Nuestra ingratitud por las misericordias recibidas a menudo lo provoca a negarnos otras que de otro modo nos otorgaría, a veces a recordar las ya dadas y, con frecuencia, a estallarlas en el disfrute.
2. Disponiéndonos a hacer un Dios de nuestras misericordias. El engaño del corazón, tan violenta es su oposición al Dios vivo, obra por los contrarios, ya menudo por los extremos. Si no nos tienta a despreciar Sus misericordias por completo, nos animará a sacarlas del lugar que les corresponde. Por cualquiera de estos métodos, aunque directamente opuestos, logra su malvado propósito, al hacernos olvidar al Dios de nuestra misericordia. Él no sufrirá rival en tu corazón, oh cristiano, porque todo le pertenece a Él; y cuando tu amor por las comodidades mundanas deja de ser secundario y subordinado, es una usurpación de Su prerrogativa. Por tanto, el usurpador del trono de Dios debe ser derribado, para que en todas las cosas tenga la preeminencia. Cuando las preciosas comodidades se convierten así en severas cruces, ¡cuán grande es la prueba! Hay una doble amargura que lo acompaña; no sólo el de la angustia que ahora se siente, sino el doloroso recuerdo de la felicidad que antes se disfrutaba.
3. Al consumir las misericordias divinas en la lujuria. Los impíos piden poder consumirla en sus concupiscencias. No desean misericordias, ni mejoran las que se otorgan, para la gloria de Dios; pero sólo como provisión para sus afectos desmesurados o ilícitos.
4. Al atribuir su prosperidad a alguna otra causa que no sea Dios. Incluso el pueblo del Señor, debido a la prevalencia del engaño, está en gran peligro de atribuir sus misericordias a alguna otra causa que no sea Dios, oa algo además de Él. No negarán por completo la alabanza al Dios de su salvación; pero no se lo atribuyen enteramente a Él. Cuando reciben señales de misericordia de Él, tienden a imaginar que en algún grado las merecen por su santidad e integridad de conversación; que no podía justamente negarles tales muestras de Su favor, cuando son tan fieles y diligentes en Su servicio.
5. Negando a Dios el uso de esas misericordias que Él mismo ha concedido. Cuando, en el curso de Su providencia, Él confiere a uno una mayor porción de bendiciones comunes que a otro; es para este fin, que los use para Su gloria, y en la forma de disponerlos, los devuelva al Señor. Ningún talento debe guardarse en una servilleta. Según la medida de los beneficios temporales recibidos de Dios, somos mayordomos suyos.
6. Por deseos insatisfechos y anhelos desmesurados de un mayor grado de prosperidad temporal. Cuando el corazón ha gustado de misericordias de esta naturaleza, no está satisfecho; anhela más. Si sus deseos se cumplen, en lugar de contentarse con ellos, se jacta de que si se le otorgara otra misericordia, no pediría nada más. Pero esto solo argumenta su engaño; porque a pesar de que esto se concede, sigue siendo tan importante como siempre. Cuanto más recibe, más se animan y ensanchan sus deseos.
7. endureciéndose bajo la prosperidad. Ninguna misericordia puede dejarnos como nos encuentra. Debe ser una bendición o una maldición. Tendrá una influencia apaciguadora o endurecedora en nuestros corazones. (J. Jamieson, M. A.)
El engaño del orgullo
Cuán ágilmente se monta esa pequeña alondra, cantando hacia el cielo en línea recta, mientras que el halcón, que es más fuerte de cuerpo y más rápido de alas, se eleva por muchos compases graduales hasta su punto más alto. Ese volumen del cuerpo y la longitud del ala dificultan un ascenso directo y requieren la ayuda tanto del aire como del alcance para avanzar en su vuelo; mientras que el pájaro pequeño corta el aire sin resistencia y no necesita que su movimiento se promueva hacia el exterior. No es de otro modo con las almas de los hombres. Algunos se ven obstaculizados por los poderes que parecerían ayudarlos en su alto vuelo: gran ingenio, juicio profundo, aprehensión rápida, envían hombres, con no poco trabajo, para la recuperación de su propio estorbo, mientras que los buenos afectos de las almas sencillas y sencillas levantan inmediatamente a la fruición de Dios. ¿Por qué deberíamos enorgullecernos de aquello que puede aflojar nuestro camino hacia la gloria? (Salón Episcopal.)