Estudio Bíblico de Jeremías 49:30-31 | Comentario Ilustrado de la Biblia
Jer 49,30-31
Huid, alejaos, morad en lo profundo, habitantes de Hazor, dice el Señor.
Peligros para la Iglesia
Lo que se llama “Jerusalén subterránea” es en gran parte el espacio del que se tomaron las piedras para la construcción del templo de Salomón. Ese espacio, según Josefo, fue luego atravesado por pasadizos, canales y galerías secretas, no con fines sanitarios, sino como lugares de refugio para mujeres y niños en tiempos de guerra. Todos estos pasajes estaban conectados con los fuertes y torres de la ciudad, y eran un medio secreto de escape cuando la ciudad estaba sitiada. Cuando Jerusalén fue rodeada por los romanos bajo el mando de Tito, un gran número de judíos huyeron en busca de refugio a estos escondites subterráneos. Antes de que los romanos supieran de estos escondites, a menudo se asombraban, y a veces se espantaban, al ver personas que se levantaban como del suelo y huían por las torres, cuando por fin entraban en la ciudad y habían pasado de Moriah al monte. Sion, pensaron que su obra de destrucción había terminado; pero sólo entonces supieron que miles de judíos vivían bajo tierra. Se alega que se libraron más de cien batallas debajo de la ciudad, y que se sacaron más de dos mil cadáveres de los túneles y cámaras secretas de lo que ahora se llama Jerusalén Subterránea cuando el profeta ordenó a los habitantes de Hazor que huyeran. y morar profundamente, es posible que haya tenido a la vista algunas de esas ciudades invisibles de refugio. Pero incluso en esos escondites sólo estaban comparativamente seguros. Sus enemigos los buscaban muchas veces, los hallaban y los mataban.
I. Uno de los peligros a los que está expuesta la Iglesia en los tiempos modernos es la superficialidad de pensamiento. Muchos parecen estar satisfechos con la menor cantidad posible de cristianismo. La superficialidad de pensamiento significa falta de corazón, falta de entendimiento, falta de principios, propósito moral y poder. La Iglesia puede sobrevivir a conspiraciones paganas, leyes tiránicas y crueles persecuciones; pero ella no puede sobrevivir a la irreflexión. “Mora profundamente” puede ser considerado como sinónimo del mandato de Salomón: “Con todo lo que adquieras, adquiere entendimiento”. Significa que debemos meternos debajo de la superficie y descubrir el verdadero significado de las cosas. Debemos conocer las cosas no como pueden haber sido pervertidas, o como parecen, sino como son quien es sabio estimaría el valor de un cronómetro por sus cajas, o de un cuadro por su marco, o de un libro por es vinculante? Preferiríamos esperar que un hombre nos dijera todo sobre el crecimiento y desarrollo de un árbol sin hacer referencia a la luz del sol y las lluvias, o el suelo en el que se plantó el árbol y en el que creció, que esperar que entienda todo acerca de la salvación. sin ninguna referencia al pecado, o todo acerca de Dios sin ninguna referencia a Jesucristo. Las cosas sólo pueden conocerse completa y satisfactoriamente si se estudian en sus conexiones apropiadas. Toma las letras de la palabra más preciosa que conozcas y transpónlas, y dejarán de transmitir pensamiento a tu pensamiento. Separe el Antiguo Testamento del Nuevo, o el primer Adán, en sus relaciones federales, del segundo Adán, y no podrá comprender una de las doctrinas más profundas de la Biblia. Pero únalos como lo hace Pablo en su Epístola a los Romanos, y tendrá la clave para comprender gran parte del gran misterio de la piedad.
II. Otra fuente de peligro para la Iglesia en estos días es la superficialidad de carácter. En el curso de nuestro viaje a América, hace algunos años, el movimiento del barco fue algunos días muy desagradable para los pasajeros. Cabalgaba, se tambaleaba y rodaba entre las olas tan constantemente que nos imposibilitaba descansar o estar en paz en cualquier posición. Como el mar en la superficie estaba relativamente en calma, algunos de nosotros nos preguntamos por qué el barco estaba tan inestable y, al preguntar, se nos informó que se debía a que su carga era ligera. El barco no se aferraba al agua, y el agua no la agarraba a ella, y de ahí su movimiento inestable. Los hombres de carácter superficial son algo así como este barco, no muy estables. Los cristianos superficiales te recuerdan a esos comerciantes que aprovechan al máximo su limitado stock poniéndolo todo o casi todo en los escaparates. En todos los edificios importantes hay mucho trabajo de albañilería invisible. Los cimientos de todo edificio palaciego no sólo son profundos y sólidos, sino que se han colocado con miras a sostener la estructura que descansa sobre ellos. También es bien sabido que existe una buena proporción entre las raíces de un árbol en el suelo y su altura y anchura sobre él. Lo es incluso con respecto al carácter humano. Aquellos que crecen para Cristo en todas las cosas tampoco pueden ser ajenos a las profundidades desde las cuales el salmista clamó: “¡Desde las profundidades he clamado a ti, oh Señor!” o al lugar secreto del Altísimo, cuando el alma reside bajo la sombra del Todopoderoso.
III. Otra fuente de peligro para la Iglesia en los tiempos modernos es su aparente aquiescencia en los fraudes piadosos. “El mayor obstáculo”, dice el arzobispo Whately, “para el seguimiento de la verdad es la tendencia a buscar en primera instancia el recurso. Los fraudes piadosos -dice- se dividen naturalmente en dos clases, positivos y negativos: uno se refiere a la introducción y propagación de lo falso; el otro se refiere a la tolerancia de la misma. Una planta puede estar en un jardín por dos causas, ya sea por haber sido plantada deliberadamente o por haber sido encontrada allí y dejada allí. En cualquier caso, se implica cierto grado de aprobación. Aquel que propaga un engaño, y aquel que se confabula cuando ya existe, ambos manipulan igualmente la verdad.” (JK Campbell, DD)
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