Estudio Bíblico de Jeremías 49:8 | Comentario Ilustrado de la Biblia

Jer 49:8

Morad en lo profundo, Oh habitantes de Dedán.

Mora en lo profundo, oh Dedán

No sabemos muy bien quiénes son estos habitantes de Dedán, pero con toda probabilidad eran alguna tribu o tribus árabes. El texto tiene la intención de una de dos cosas: informar a estos habitantes de Dedán que, por muy profundo que se escondan en las rocas cavernosas, serán ciertamente destruidos; o bien, fue una advertencia amable para salir de Edom, levantar sus tiendas y retirarse a las profundidades del desierto, y así escapar de los invasores.

I. Tomémoslo con sarcasmo. Es como si el profeta les dijera a estos edomitas y a los que habitaban con ellos: “Piensan que nunca podrán ser destruidos, porque su ciudad está situada en un desfiladero rocoso, donde un puñado de hombres puede mantener el paso. Supones que los ejércitos más poderosos no lograrán conquistarte, y por lo tanto estás muy orgulloso; pero tu orgullo es vano.” “Tu espanto te ha engañado, y la soberbia de tu corazón, oh tú que moras en las hendiduras de las peñas, que tienes la altura del monte:” aunque debas hacer tu nido tan alto como el águila, yo te traeré de allí te descienda, dice Jehová.” Esa palabra se ha cumplido terriblemente, porque la antigua ciudad de roca se erige como una maravilla para todos los viajeros, y cuando la atraviesan, lo cual no es frecuente, ya que es muy difícil llegar al lugar, encuentran el lugar. ciudad en pie, pero las casas desoladas y sin habitantes. Edom es una desolación perpetua, a causa de sus pecados:

1. Del texto escucho un grito, como la voz severa de Elías, a todo lapidador profano que piensa que finalmente escapará de la ira de Dios. Puedes morar en lo profundo, oh transgresor, pero Dios te encontrará. Tú dices: «¿Cómo me alcanzará?» La mano de la muerte solo tiene que ser extendida, y tú eres SU cautivo de inmediato: y una pequeña cosa lo hará: el viento solo tiene que pasar sobre ti, y te habrás ido. Una gota de sangre puede ir por el camino equivocado, una válvula puede negarse a abrirse, un vaso puede reventar, una banda puede romperse, y allí yaces, bajo la mano vengadora de Dios, como un ciervo herido por el cazador. Polvo eres tú, y un soplo te esparcirá a los cuatro vientos. Tu espíritu será igualmente incapaz de escapar de Dios. Cuando deje este cuerpo, ¿hacia dónde volará?

2. La misma advertencia solemne se puede aplicar a aquellos que son farisaicos, y que piensan que están formando un escondite para sí mismos Creéis que os salvaréis a vosotros mismos por vuestras obras ¡Ah! Trabaja poderosamente; pues duro debe ser vuestro trabajo si pensáis terminar vuestra propia justicia. En el mismo fuego debes trabajar. ¿Harías para ti una morada tan segura como la Roca de la Eternidad? Tenías necesidad de construir ansiosamente. No me extraña que estés incómodo. ¡Me extraña que tengas paz, porque los trabajos que propones son más estupendos que los de Hércules! ¡Obrarías milagros sin el Dios de los milagros! ¡Vanidad de vanidades, todo es vanidad!

3. El mismo texto, de la misma manera, podría aplicarse a aquellos que son hipócritas y practican pecados ocultos mientras aún llevan el nombre de Cristo y son contados entre Su pueblo. ¿Dónde están los lugares profundos que pueden proporcionar refugio a los pretendientes religiosos? ¿Dónde se esconderán los mentirosos? ¡Oh hipócrita! puede ser que hayas planeado tu pecado tan hábilmente que la esposa de tu pecho no lo sepa: tu plan es tan admirablemente astuto que llevas dos caras, y sin embargo ningún cristiano ve otra que esa máscara cristiana tuya. ¡Ay, señor! pero eres más necio de lo que yo te tomo, si crees que puedes engañar a tu Dios. Deshazte de tu doble ánimo. “Cesad de hacer el mal, aprended a hacer el bien”, porque es hora de buscar al Señor, y que Dios os conceda su gracia eficaz para que lo hagáis de una vez, antes de que os condene al más bajo infierno.

II. Pero ahora usaremos el texto de manera instructiva, en cuyo punto de vista, el primer y natural sentido sería, que el profeta advierte a la tribu de Dedán, que había venido a vivir entre los edomitas, para irme de ellos, y habitar en las profundidades del desierto; para que cuando viniera el destructor, no participaran en la condenación de Edom. Era la voz de advertencia de la misericordia, separando a sus elegidos de entre la multitud de los condenados.

1. El pueblo de Dios, como las tribus de Dedán, hasta cierto punto, mora en Edom. Tu negocio, tu deber, es salir de entre ellos. “Apartaos y no toquéis lo inmundo”. Mejor ir al cielo solo, que al infierno en compañía. Más vale ser fiel a Dios, con Abdiel, “fiel entre los infieles hallados”, que ganarse el aplauso de la multitud con gran liberalidad e igual incoherencia. Más importante aún, sin embargo, es la separación de cada cristiano de los hábitos, costumbres y caminos mundanos. Dondequiera que estés, querido amigo, aunque tengas que estar en el mundo, ten cuidado de no ser de él. ¡Vivía profundamente en las soledades donde moraba Jesús, en la santidad solitaria que se fomentaba en la ladera de la montaña fría, y luego brillaba resplandeciente en medio de la tentación y la persecución! No te comprometas con nadie; no llames maestro a nadie; no te apoyes en ningún brazo de carne; camina delante del Señor en la tierra de los vivientes, y así mora profundamente, como lo hizo tu Señor.

2. Mi ferviente deseo es que cada alma salvada entre ustedes pueda morar profundamente, es decir, que ninguno de ustedes sea un cristiano superficial, sino que; ustedes pueden ser creyentes profundos, plantas de gracia bien arraigadas, cristianos íntegros, íntegros y completos, para que no sólo puedan habitar en la Roca de la Eternidad, sino que puedan habitar profundamente en ella. A esto permítanme llamar su atención.

(1) Es muy importante, amados, que cada uno de nosotros tenga un profundo sentido del pecado y un profundo horror de eso. Oh, aborrecer la iniquidad y ver con autoaborrecimiento su carácter atroz; ¡porque así apreciaremos la salvación del Señor Jesucristo, el amor que la pensó, la sangre que la compró y la gracia que la llevó a cabo!

(2) Si sus convicciones de pecado ya son profundas, entonces busque profundizar en su fe en Jesucristo. Cuanto más cerca de Jesús, más perfecta es nuestra paz. El lugar más recóndito del santuario es el más Divino.

(3) Así que quiero que profundices en el tema del estudio cristiano. Un cristiano instruido es un vaso de honor más útil para el Maestro, que un creyente ignorante.

(4) Sobre todas las cosas, y más allá de todas las cosas, quiero inculcarles seriamente mis amados amigos, la necesidad de vivir profundamente para Dios. Existe tal cosa como una vida endeble, en la que rezas y rezas, sí, pero es un ejercicio superficial y rutinario. Los que viven sólo de las ordenanzas externas, y no practican la devoción privada, y no están abundantemente con Dios en comunión secreta, estos no moran profundamente. Llegar a la raíz de las cosas. Las minas de oro de la Escritura no están en la tierra superior, debes abrir un pozo; los preciosos diamantes de la experiencia no se recogen en la calzada, sus lugares secretos están muy abajo. Desciende en la vitalidad, la solidez, la veracidad, la divinidad de la Palabra de Dios, y busca poseer con ella toda la obra interior del Espíritu bendito.

3. Si alguien pregunta cuáles son nuestras razones para presentar en este momento una exhortación como esta, les responderé brevemente.

(1) Es bueno para profundicemos, porque ciertamente vendrán pruebas.

(2) Nuevamente, es necesario que profundicemos, porque en estos días muchos errores se han esparcido en el mundo, y muchos maestros de herejía e infidelidad; y si no profundizas, te estremecerán terriblemente.

(3) Habita en lo profundo, porque vendrán tiempos en que toda tu gracia será necesitada. Nunca he oído hablar de un hombre que llegue a hacer travesuras por tener demasiada gracia. La presunción trae mil males, pero la santa diligencia trae muy pocos, si es que alguno.

(4) Morad profundamente, porque los que viven cerca de Dios, y son firmes en la piedad, son las personas más felices. La parte superior de la copa de la religión puede ser amarga, pero se vuelve más dulce cuanto más se bebe.

(5) Si bien esta vida profunda le da al hombre más felicidad, también lo dota de más fuerza.

(6) Mora profundamente, porque tú glorificarás más a Dios. Cuanto más te acerques al sol, más brillante serás. Cuanto más cerca vivas de Cristo, más como Él serás. (CH Spurgeon.)

Mora profundamente

I . Mora profundamente en la paz de Dios. La paz de Dios es tan profunda y bendita que no se puede sondear ni explicar; el fugitivo en sus secretos sagrados no puede ser perseguido o arrastrado a perecer por la manada despiadada de los lobos del cuidado. Los hombres del mundo no pueden comprender ese misterio de la paz; pero el creyente conoce el camino a él, y lo convierte en su escondite y pabellón.

II. Mora profundamente en comunión con Dios. Aléjate de las prisas y las luchas que te rodean, y adéntrate solo en las claras y tranquilas profundidades de Su naturaleza. El Ródano pierde todo su sedimento en las aguas profundas y claras del lago de Ginebra. Unas pocas palabras apresuradas de oración no servirán para esto. A menudo es necesario un día de ascensión antes de poder llegar al corazón de las montañas.

III. Mora profundamente en la quietud del alma. Métete dentro. Dios te espera allí. Céntrate tú mismo. Cuando el mundo esté lleno de alarmas y acosos, estudiad para estar quietos. La salud del alma no puede mantenerse fuera de la observancia de los tiempos de espera en Dios en soledad. La gran importancia de la perseverancia en el ejercicio de la oración y el retiro interior puede aprenderse suficientemente, dice uno, además de la experiencia de ello, simplemente de los artificios y esfuerzos del tentador para alejarnos de él y hacer que lo descuidemos. (FB Meyer, B. A.)

Moradores de las profundidades

Las plantas que crecen en los Alpes están, por regla general, firmemente y en gran parte arraigados. Una autoridad en este tema dice: “Las raíces de algunas plantas penetran tanto en el suelo arenoso que desafían al turista a sacarlas, mientras que otras simplemente buscan más adentro en el corazón de la roca escamosa, para estar más seguras de cualquier falta de humedad que en el mejor y más rico suelo.” Así, en muchas vidas, la fuerza misma y la belleza del carácter cristiano son una prueba de que las raíces del alma han calado profundamente en la verdad y el amor eternos, las verdades de granito de el Ser Divino y los atributos. “¡Quédate profundo! ¡Oh Dedán!” (HO Mackey.)