Estudio Bíblico de Job 17:15 | Comentario Ilustrado de la Biblia

Job 17:15

¿Y dónde está ahora mi esperanza?

Donde ahora mi esperanza

I. Ocasiones en la vida que nos obligan a esta indagación.

1. En esas temporadas cuando los problemas de la vida aprietan mucho.

2. Cuando nuestras dependencias humanas han fallado.

3. Cuando los terrores de una conciencia culpable se apoderan de nosotros.

4. La pregunta presiona irresistiblemente a todos mientras la muerte parece acercarse.

II. La desilusión de los que no han provisto frente a estos tiempos de prueba.

1. Todas las esperanzas terrenales son, por su propia naturaleza, inadecuadas a nuestras exigencias.

2. Todas las esperanzas que se derivan del mundo y de las criaturas son temporales en su duración.

3. Si pudieran resistir e ir con nosotros a la eternidad, o al estado separado de las almas, aún así no resistirían la prueba del último día del juicio.

III. Vea la necesidad de una profunda exaltación de sí mismo.

1. Este examen debe referirse al objeto de nuestra esperanza.

2. Debemos examinar si tenemos una perspectiva bíblica y bien fundamentada de alcanzar el objeto de nuestra esperanza. Es posible que practiquemos el autoengaño.

3. Tu esperanza puede ser buena en cuanto a su objeto, su fundamento puede ser la obra de Jesucristo, ancla segura y firme, pero ¿tienes título válido para apropiarte de esa esperanza?

4. Averigua si tu esperanza ha pasado por alguna prueba. Aplicación–

(1) El descubrimiento de que nuestra esperanza es buena y entra dentro del velo, bien puede producir regocijo.

2. Pero, si nuestra esperanza se encuentra vana y débil, o absolutamente falsa, es hora de abandonarla y buscar una mejor. (El evangelista.)

La esperanza se ofrece a los ansiosos indagadores

I. La consulta. “¿Dónde está mi esperanza?”

1. ¿Está tu esperanza en el mundo? Este es el caso de las multitudes. Entonces vuestra esperanza está puesta en lo que no es bueno.

2. ¿Está su esperanza en el pecado? ¿Es eso posible? Los placeres del pecado son solo para una temporada, los dolores del pecado son para la eternidad.

3. ¿Está vuestra esperanza en vuestras obras? Este fue el caso de los antiguos fariseos. “Procuraron establecer su propia justicia”, pero fracasaron en el intento. Todos los que son “de las obras de la ley” están bajo ella como un pacto; y como tal exige perfecta obediencia, o no hay justificación por ella.

4. ¿Está tu esperanza en tu conocimiento? “El conocimiento se hincha”. “El Reino de Dios no está en la palabra, sino en el poder.”

5. ¿Está su esperanza en Cristo? Entonces está en el lugar correcto. La esperanza de Job estaba en él, el Redentor; así era la esperanza de los cristianos primitivos.

II. Los casos en los que los investigadores están autorizados a tener esperanza. No estamos autorizados a mantener la esperanza en todos los casos. Debes hacerte sentir tu culpa, antes de que renuncies a tu falsa esperanza. Se le debe hacer sentir su insuficiencia antes de acudir a Cristo para recibir alivio.

1. Si te arrepientes tienes derecho a tener esperanza.

2. Si crees, estás garantizado para tener esperanza.

3. Si obedeces, estás garantizado para tener esperanza.

4. Si amas a Cristo, estás garantizado para tener esperanza.

5. Así eres tú, si amas la casa de oración.

6. Y si amáis a los hermanos.

7. Y si buscas la gloria divina.

III. Las cualidades de la esperanza que inspira el evangelio.

1. Es una esperanza divina.

2. Una esperanza viva.

3. Una gozosa esperanza.

4. Una esperanza liberal.

5. Una esperanza permanente.

En conclusión, consideremos la indagación del texto en referencia a nosotros mismos, y procuremos así mejorar adecuadamente el tema. ¿Dónde está ahora mi esperanza? (Thomas Hitchin.)

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