Estudio Bíblico de Job 19:21 | Comentario Ilustrado de la Biblia

Job 19:21

Ten piedad de porque la mano de Dios me ha tocado.

La pasión de Cristo

Ilustración adecuada de una sufriente perfecto—uno más santo que Job, y uno involucrado en un dolor más profundo.

I. En muchos aspectos existe una analogía entre los enfermos.

1. Cristo fue un sufridor inocente y benévolo.

2. ¿Pero cuándo no fue un sufridor?

3. Cómo aumentaron sus sufrimientos a medida que se acercaba a su fin.

4. Era la mano de Dios la que le había tocado.

5. Job sufrió por sí mismo y por su propio beneficio; Cristo, no por sí mismo, sino por nosotros, y en nuestro lugar.

II. Cómo debe manifestarse nuestra piedad.

1. Por el movimiento ordinario de nuestros sentimientos.

2. Debemos despertar estos sentimientos por todos los medios.

3. Nuestra piedad debe manifestarse por el odio al pecado.

4. Si nuestra compasión es sincera, sentiremos un profundo interés por el resultado de sus sufrimientos. (F. Close, AM)

La compasión es un deber humano

Aflicciones como la de Job eran suficiente, uno hubiera imaginado, para haber arrancado una lágrima de piedad de su enemigo más implacable. Seguramente no se requeriría ninguno de los cálidos apegos y tiernas sensibilidades de la amistad para despertar la compasión en el corazón en una ocasión como esta. Con los sentimientos comunes de la humanidad, uno imaginaría que es imposible contemplar las aflicciones de Job y no llorar por ellas. Estos supuestos amigos, sin embargo, hicieron oídos sordos a sus súplicas y, bajo el manto de la amistad, continuaron hiriéndolo con el trato más poco generoso e inhumano. El mundo en el que vivimos está lleno de miseria. La angustia se presenta ante nosotros en mil formas diferentes; y en todas sus formas suplica nuestra atención, con una insistencia que el corazón humano y generoso no puede resistir. De todas las demás, la escena de calamidad más conmovedora que podemos contemplar es cuando un prójimo es a la vez oprimido por las dificultades de la necesidad y atormentado por los dolores de la aflicción corporal. Todo hombre debe considerarse a sí mismo como inmediatamente interpelado en súplicas como esta; porque todo hombre es, o debería ser, amigo de los desdichados. La compasión es una deuda que una criatura humana tiene con otra; una deuda que ninguna distinción de secta o partido, ninguna imperfección de carácter, ningún grado de ingratitud, falta de amabilidad o crueldad podrá cancelar. La compasión es una planta que florece en el corazón humano, como en su tierra natal. Tan grande es la satisfacción que resulta de los sentimientos de la humanidad, que apenas hay consideración que reivindique más plenamente la sabiduría y la bondad del Ser Supremo, al permitir los numerosos males de la vida humana, que esto, que nos brindan una oportunidad. de ejercer los afectos más amables y participar de los placeres más nobles. El ejercicio de esta disposición es, asimismo, necesario para ganar la estima y el amor de nuestros hermanos. Y mostrar compasión a los que están en apuros es la manera de calificarnos para la aceptación Divina en el gran día. Recordemos que ser compasivo no es simplemente sentir y apreciar las emociones de lástima en nuestros corazones, sino aprovechar cada oportunidad de expresarlas con nuestras acciones. (W. Enfield.)

Obstáculos para la simpatía

La simpatía es particularmente propensa a la inhibición de otros instintos que su estímulo pueda provocar. El viajero a quien rescató el buen samaritano bien pudo haber provocado tal miedo instintivo o repugnancia en el sacerdote y el levita que pasaban frente a él, que su simpatía no pudo llegar al frente. Entonces, por supuesto, los hábitos, las reflexiones razonadas y los cálculos pueden controlar o reforzar la simpatía de uno, como también pueden hacerlo los instintos de amor u odio, si existen, por el individuo que sufre. Los instintos de caza y pugnaz, cuando se despiertan, también inhiben absolutamente nuestra simpatía. Esto explica la crueldad de las colecciones de hombres que se acosan unos a otros para cebar o torturar a una víctima. La sangre sube a los ojos y la posibilidad de simpatía desaparece. (James, Psicología.)