Estudio Bíblico de Job 2:1-10 | Comentario Ilustrado de la Biblia

Job 2,1-10

Y Satanás vino también entre ellos.

Agencias espirituales, buenas y malas, en la enfermedad

Este es uno de esos capítulos misteriosos de las Sagradas Escrituras en los que Dios, en su gracia, ha concedido, para el fortalecimiento de nuestra fe y amorosa confianza en Él, un breve vistazo de lo que sucede continuamente, día a día. , en regiones misteriosas para la visión mortal, y en las cuales, aunque pudiéramos sentirlo en todo momento, estamos tan profundamente preocupados. La Escritura es consistente en su testimonio en todas partes: que hay un príncipe de las tinieblas, un ángel caído, cuyo objetivo constante es efectuar nuestra ruina eterna. En este caso, el Altísimo permite que el mal mensajero aflija a uno de sus propios siervos justos con graves pérdidas, pobreza y enfermedades graves, para la prueba y purificación de su fe.

Yo. De vez en cuando, a Satanás se le permite mover al Señor para que aflija incluso a su pueblo más fiel de diversas maneras. Los caminos del Señor hacia Su pueblo, y ciertamente hacia todos los hombres, son muy misteriosos, pero de la analogía de Sus tratos con el patriarca Job podemos concluir con seguridad que están llenos de amor y misericordia secretos hacia ellos, y diseñados para promover su vida eterna. felicidad.

II. El Señor le da a Satanás solo un poder limitado sobre Su propio pueblo. Como dijo el Señor: “Él está en tus manos, pero salva su vida”, así que en tu caso Él puede haberle dado la libertad de proceder contigo hasta cierto punto, y no más.

III. La fe no probada es la fe no probada aceptable. Muchos hombres se engañan a sí mismos con la falsificación vacía de la fe. Por lo tanto, se requiere una prueba en la que los números decaen, mientras que la fe de los demás se manifiesta como oro puro refinado del horno de la aflicción. Dios, en Su gracia, te guarde de caer en esta temporada de prueba.

IV. Con mayor frecuencia, Satanás es el agente del Señor en la imposición de enfermedades y otras pruebas. Pero Satanás frustra sus propios propósitos al afligir al pueblo de Dios, porque su fe, a través de la gracia de Dios, se fortalece de ese modo. Para fortalecer mejor su posición al atacar la fe del creyente, Satanás a menudo incitará a sus parientes más cercanos y queridos a tratar de retirar la lealtad de su corazón a Dios. Hizo esto en el caso de Job. En los momentos de su triunfo imaginado, Satanás movió a la esposa de Job para que lo ayudara en la guerra mortal. Pero Dios no lo había abandonado. (JC Boyce, MA)

Las aflicciones de Job

En lenguaje de los más tipo majestuoso y hermoso se nos presenta el misterio de la Providencia. Este pasaje es solo un paso en el desarrollo de una sublime lección moral, pero tiene, no obstante, cierta plenitud propia.

I. El carácter de la tentación.

1. Dios no es el autor de ella. En la tentación hay tres partes.

(1) Las condiciones externas que tienden a provocarla. Dios puede ser el autor de estas condiciones.

(2) El estado del corazón que hace que la tentación nos tiente. Dios no es el autor de esto.

(3) Está el pensamiento especial en la mente, la sugerencia de hacer la acción, que es el enfoque de lo preexistente. y sentimientos subdesarrollados del corazón. Satanás es el autor de esto.

2. Pero Dios permite que seamos tentados. Él permite que las leyes naturales actúen sobre nosotros, y que los acontecimientos históricos se formen a sí mismos, y que las personas y las cosas entren en contacto con nosotros, de tal manera que surge la tentación. Lo que sea, es con Su permiso.

3. Dios permite la tentación para nuestro bien. En nuestra lección vemos que fue permitido en el caso de Job para mostrar claramente la estabilidad de su fe en Dios. Dios no es descuidado ni irreflexivo al permitir nuestra prueba.

4. Nuestros amigos a veces, sin saberlo, hacen que la tentación sea más difícil para nosotros. La esposa de Job le habló con simpatía. “Renuncia a Dios y muere” no es una aventura sarcástica, sino un intento débil y honesto de dar consuelo.

5. La tentación nunca es necesariamente exitosa. No fue así en el caso de Job.

II. Soportando la tentación. El ejemplo de Job da algunas lecciones prácticas.

1. Mira la soledad del alma tentada. Las barreras del alma no se pueden traspasar. Sólo allí debemos enfrentar la tentación y luchar contra ella.

2. Con razón, Job le dice a su esposa que renunciar a Dios sería una tontería. Si Job hubiera renunciado a Dios habría sido irracional, porque habría renunciado a la única fuente de ayuda posible.

3. Job nos muestra que la fe es la única actitud razonable del hombre hacia Dios. (DJ Burrell, DD)

Las aflicciones de Job

La prueba de Job, tal como se presenta, sugiere tres verdades.

I. Satanás es un ser personal. Que esta es la vieja doctrina nadie lo niega; pero muchos se preguntan si tal creencia no ha sido superada con todo nuestro progreso en el pensamiento teológico. En contra de toda opinión especulativa tenemos que establecer la clara enseñanza de la Palabra de Dios. El lenguaje aquí es figurativo, pero debe significar algo. Satanás no es una abstracción. Observe que Satanás aquí es llamado el acusador. La historia de Milton sobre los ángeles caídos es solo una invención humana. La interpretación que lo convierte en una mera personificación del mal haría de Jesucristo una mera personificación del bien.

II. Dios permite que Satanás tiente a los creyentes. El gran enemigo del alma en su carrera hacia el cielo es Satanás.

III. Dios pone un límite al poder de Satanás. “He aquí, él está en tu mano; solo perdone su vida.” El tentador no podía ir más allá de lo que se le permitía. Pero el misterio para Job era que tal permiso fuera dado en absoluto. Si sus problemas hubieran venido de un enemigo, o incluso de sus «consoladores miserables», podría haberlos soportado más fácilmente; pero que hubieran caído de la mano de su Padre, eso lo desconcertó. Ese es el rompecabezas de la vida humana. Nuestro mejor alivio es que el poder de Satanás tiene un límite; no puede ir más allá del permiso de Dios. Ningún alma necesita estar bajo el control de la tentación—no puede contener la voluntad humana; no es la fuerza suprema en el mundo. Una cosa es más fuerte: el poder de Dios en Jesucristo, y ese poder está comprometido con cada alma en su lucha contra el pecado. (TJ Holmes.)