Estudio Bíblico de Job 26:7 | Comentario Ilustrado de la Biblia

Job 26:7

Y cuelga al tierra sobre nada.

La base de las grandes realidades

Que es la sobrecogedora y sublime concepción del poeta sagrado, que la tierra se sustenta en energías impalpables y espirituales. Pero si vas a la mitología de los hindúes, encuentras que la tierra descansa sobre el lomo de un elefante, ¡y que el elefante está sobre una tortuga! Ahora bien, estas dos formas de contemplar la estabilidad de la tierra penetran todo el mundo del pensamiento. Una gran escuela de hombres encuentra que la base de todas las cosas es espiritual; otra escuela encuentra que la base de todas las cosas es material. Dice uno, la vida del universo es sobrenatural; dice el otro, sólo podemos confiar en un fundamento tangible y material. Allí en la naturaleza, como dice Job, “Él cuelga la tierra sobre nada”. Dice que la base del mundo es invisible y metafísica; en una palabra decimos en este lugar que el factor último en la naturaleza es espiritual; que de lo espiritual surgió lo visible; que lo espiritual mantiene unido lo visible; que lo espiritual gobierna lo visible y lo dirige hacia alguna meta inteligente y noble. Decimos que no el universo sensacional, no material, sino el visible, depende de la nada, del poder invisible del Dios espiritual. Vas a algunos hombres escépticos hoy y les preguntas, ¿Qué sostiene esta tierra? ¡Por qué los imponderables, los éteres, las electricidades, los galvanismos, las gravitaciones, el elefante y la tortuga! Ve y pregúntales de dónde vienen todas las flores. Hubo un tiempo en que no había ni una sola planta en el planeta. ¿De dónde vinieron todos? Bueno, dicen, si retrocedes lo suficiente, regresas a un meteorito que trajo de otros planetas los gérmenes de la vida y la belleza vegetal. ¡Si retrocedes lo suficiente! Solo que ves, no está lo suficientemente atrás, ¡es la tortuga otra vez! ¿Vas al fisiólogo y le preguntas de dónde viene la vida física, la vida animal? Él dice, si quieres explicar la vida animal, debes volver a… ¿a qué? ¡Fuerzas ódicas, energía nerviosa! Oh no, no, no, no es lo suficientemente atrás; se detiene una vez más en el elefante y la tortuga. Y eso es exactamente lo que nosotros en la Iglesia nos negamos a hacer. No nos quedaremos aquí, sino que iremos con la sublime filosofía del texto, al Dios vivo. Y creemos que al fin las cosas que se ven descansan en la sabia y eterna voluntad de Dios, sobre todo bendito por los siglos. Cuando estos hombres dicen que todo se explica por leyes naturales, causas naturales, secuencias naturales, nosotros creemos en leyes naturales, causas naturales, secuencias naturales. Pero antes de todos los cambios, todos los estados, todas las etapas, debemos encontrar el Primer Motor y, en cuanto a todo lo demás, todas las causas secundarias, la voluntad de Dios obra a través de todas ellas, para Su alto y maravilloso propósito. Ve al biólogo escéptico de hoy, y él dice, si quieres explicar la organización, debes volver atrás, y encontrarás que la organización de hoy está basada en la organización simple de la época primitiva. En otras palabras, debes regresar y encontrar la tortuga microscópica en el barro primitivo. Acudes a un astrónomo escéptico y le preguntas qué mantiene al universo en pie. “Oh”, dice, “una estrella cuelga de otra”. Muy bueno. Y todos cuelgan de la estrella más alta. Todo depende del sol central. En otras palabras, tu sol central es la tortuga transfigurada. Vaya al geólogo escéptico y dígale: «¿Sobre qué descansan las cosas?» Él dice: “La tierra sobre la que caminas descansa sobre la época carbonífera”. “Sí, ¿y en qué se basa eso? Eso descansa sobre el Devónico. «Muy bueno; ¿Y en qué se basa eso? Él dice: “Eso se basa en el Silúrico”. “¿Y en qué se basa eso?” “Eso descansa sobre el polvo cósmico”. ¡Una tortuga animada! Sostenemos que la tortuga y el elefante son muy buenos hasta donde llegan; pero no van lo suficientemente lejos. Y nunca has ido lo suficientemente lejos, mientras te apegas a las causas secundarias, mientras te apegas a las fuerzas intermedias. Nunca puedes encontrar descanso para el alma inteligente, hasta que en la parte posterior del universo físico, con sus interdependencias y sus evoluciones, encuentras al Dios que lo hizo y lo gobernó, y lo está llevando a través de las edades a una consumación sabia y magnífica. Digo, en estos días de materialismo, mantengamos bien esto ante el mundo: “En el principio Dios”, la primera causa, Dios en quien todas las cosas se mantienen unidas; Dios que dirige todo a una consumación noble y adecuada. Sabes, donde vivo, ha aparecido el constructor especulativo, y ha construido una hilera de casas frente a mi modesta cabaña. Me lo pasé en grande cuando me fui a vivir allí. Tuve el cielo, la salida del sol, la puesta del sol, la procesión de las nubes, los colores de la primavera y la gloria del verano. ¡Nunca me atreví a hablar de ello, no fuera a ser que mi arrendador me subiera el alquiler! Si me hubiera hecho pagar por todo eso, habría querido una buena tarifa. Pero llega el constructor especulativo y levanta esta fila de horribles ladrillos y cemento. Y ahora el único atisbo que tengo del cielo violeta es en un charco en la calle. Nunca veo el esplendor de la puesta del sol, excepto un destello perdido en el cristal de una ventana. En cuanto a los crecimientos del verano, las únicas reliquias que veo son dos crecimientos tiznados y tiznados en una pequeña parcela que poéticamente llaman mi jardín. Lo llaman London Pride que crece allí. Pero si Londres se enorgullece de ello, ¡muestra la humildad de la metrópolis! Ahora, lo que quiero que vean es esto: que así como los ladrillos y el cemento han dejado fuera a la naturaleza, la naturaleza misma puede volverse un ladrillo y cemento muertos para cerrarle el paso al gran mundo que está detrás de ella. Los hombres se detienen en lo visible y olvidan el universo invisible y eterno, del cual este mundo no es más que un teatro de imágenes y sombras. Ahora encuentre otra ilustración del texto en sociedad. Si Dios es el factor último de la naturaleza, Dios es una vez más el factor último de la sociedad. “Él cuelga la tierra sobre nada”. Él cuelga la civilización sobre la nada. Ahora ahí, de nuevo, encuentras que entra el objetor. Él dice, Oh, tú crees que todo descansa en la sociedad sobre una base espiritual. Sí. Bueno, yo no; Creo que la sociedad se construye sobre instintos, sobre utilidades, sobre gobiernos. ¡Otra vez el elefante y la tortuga! ¿Cuáles son las tres grandes palabras en el mundo de hoy en relación con la civilización? «¿Libertad, igualdad, fraternidad?» Dejemos esa leyenda y retomemos las que se acercan más al punto: simpatía, rectitud, esperanza. La sociedad se mantiene unida, avanza por el poder de estas tres palabras. Si te acercas a mirarlos, son todos metafísicos. Simpatía: ¡Qué poder es la simpatía en la civilización! El hogar, la sociedad se mantienen unidas por él. Ve al materialista, y él dice: La sociedad se mantiene unida por ganchos de acero. ¿Qué son? Las esposas del policía, eso es todo. ¿Cómo se mantiene unida la sociedad? Por la soga del verdugo. Coerción, penas, castigos: ¡ahí descansa la sociedad! La sociedad no descansa ahí. Uno de los grandes factores es esa cosa maravillosa que llamáis amor que ha estado obrando oscuramente en el mundo desde el principio hasta esta hora. Tolerancia, generosidad, desinterés, gratitud, amor. Oh, dice el utilitarista, cuelguen la tierra de la gruesa cuerda del carro de la coerción. Cuelga la civilización del fino hilo de seda que llamamos amor. Y hoy en la sociedad, el amor juega el mismo papel que juega la gravitación en el universo físico. Justicia. ¿Qué es la justicia? Oh, dice el utilitarista, la justicia es una fibra áspera, el interés propio. Esa es la fuerza sustentadora de la rectitud. ¿Cuál es la fuerza que sustenta la justicia? es espiritual “Dios cuelga los cielos de los cables más finos”, dicen los antiguos; y la moralidad depende de la fe y el amor. Si quieres una garantía para la moralidad, ¿cuál es la gran garantía que da el Nuevo Testamento? Que el amor que sientes por el Salvador del mundo impulsará tu obediencia al Legislador del mundo. Esperar. Hay otra gran palabra que conmueve y santifica a la sociedad. Si no fuera por la esperanza, la nación se marchitaría, la civilización se marchitaría. Y la esperanza del mundo es al fin la confianza de los hombres en un Dios invisible pero fiel. Y así, en la civilización como en la ciencia, las grandes fuerzas que moldean, sostienen, inspiran y perfeccionan no son el materialismo grosero y las utilidades mezquinas, sino que están en hilos finos, sentimientos nobles, y estos hilos sostienen todo el tejido de civilización. Y por lo tanto en la Iglesia, ya sabes, parecemos realmente nadie. Si tienes un estadista, tiene un ejército a sus espaldas. Si consigues un magistrado, tiene muchos policías a sus espaldas. Si tienes un comerciante, tienes el Banco de Inglaterra a sus espaldas, ¡más o menos! Pero nosotros en la Iglesia no tenemos dominio político. Cuando establecemos una ley, no podemos llamar a la policía. No tenemos ninguna de las fuerzas del pan y el oro. ¿Qué tenemos en la Iglesia? Bueno, digo esto, la Iglesia es dueña de las fuerzas que moldean la sociedad, eso es todo. La Iglesia es dueña de esas grandes emociones de simpatía, de sentimiento, de rectitud, de esperanza. Nunca os preocupéis porque os parezca que la Iglesia tiene una situación un tanto aislada y espiritualizada y aparentemente poco influyente. Es lo espiritual lo que gobierna la sociedad. Debo mostrarles cómo se ilustra el texto en la Iglesia. “Él cuelga la tierra sobre nada”. Religión – ¿Qué es la religión? Religión significa un lazo, un lazo espiritual, entre mi alma y mi Hacedor, y mi salvación pende donde cuelga la tierra y donde pende la salvación, de la Palabra de Dios en Jesucristo; allí y sólo allí. Te equivocas de nuevo, dice el objetor, y empieza a llamar al elefante ya la tortuga. Dice él, ¿Qué pasa con la Iglesia? Vuestra salvación descansa sobre la Iglesia, sus servicios, los sacramentos, sus espiritualidades. ¿No ves que es descansar (y hablo con mucho respeto) nuestra salvación sobre el elefante y la tortuga, en lugar de volver al Dios espiritual y Su verdad, amor y gracia, y sólo estos? Mi salvación depende de mi comunión personal con mi Señor viviente. Él cuelga la tierra, no del hilo grueso de la continuidad histórica, sino del hilo fino del pasado espiritual. Mi salvación no depende de una conexión con la Iglesia ceremonial. Allí me arreglan con la Iglesia visible, mecánica, ceremonial. Es como un hombre que cree que la tierra quiere apuntalarse. Ni un poco de eso. Puedo arreglármelas con algunas de estas cosas y puedo arreglármelas sin ellas. No estoy atado a la Iglesia ceremonial visible. Mi salvación depende de la simple Palabra en Jesucristo, y ahí está la verdad vital para ti y para mí. “Dios es Espíritu, y los que le adoran, en espíritu y en verdad es necesario que le adoren, porque él busca a los tales para que le adoren.” “Cuelga la tierra sobre nada”, y cuelga bien. Aférrate al mismo hilo y no encontrarás que serás confundido. (WL Watkinson.)