Estudio Bíblico de Job 30:21 | Comentario Ilustrado de la Biblia
Job 30:21
Te has vuelto cruel conmigo.
El agravio de Job contra Dios
Dice que Dios, que en otro tiempo había sido bondadoso para él, ahora se volvió cruel en Sus actos y dispensaciones hacia él; y aunque solía apoyarlo, ahora empleó su poder, como enemigo, en oposición a él. Job, al expresar su pena y resentimiento, es demasiado patético y expresa mucha pasión y debilidad, por lo que Eliú lo reprende. Considerando esta queja en sí misma, enseña–
1. Es el camino del pueblo de Dios tomar a Dios como su partido principal en todos sus problemas.
2. Puede parecer que Dios, por un tiempo, no solo no escucha a los piadosos suplicantes, sino que incluso es un enemigo severo para ellos. “Te has vuelto cruel.”
3. Es un carácter de un hombre piadoso, que está tristemente afligido con cualquier señal de la indignación de Dios, o incluso con la falta de una evidencia del favor y el afecto de Dios en los problemas. Los hombres malvados miran más bien su suerte en sí misma, sin importarle el favor o la ira de Dios en ella.
4. Si los impíos piensan en el favor de Dios, que nunca lo conoció, sin embargo, la falta de él será triste para los piadosos, que han probado por experiencia cuán dulce es.
5 . Así como el poder de Dios, cuando lo manifiesta en sus efectos, es irresistible e insoportable para que cualquier criatura lo soporte, por mucho que los necios se endurezcan, así los hombres piadosos pronto gemirán bajo su aprensión. De hecho, es una característica de los hombres piadosos que son conscientes de su propia debilidad y, por lo tanto, pronto se inclinan bajo la poderosa mano de Dios. Aprenda–
(1)
Todos los hombres por naturaleza son propensos a tener pensamientos duros de Dios en problemas.
(2) La tentación puede abrumar, incluso a aquellos que son verdaderamente piadosos, de hablar lo que es impropio, sí, peor de lo que piensan.
(3) Cuando los hombres piadosos estén listos para quejarse de Dios sin causa, o para dar crédito al sentido común, pronto encontrarán que sus quejas crecen en sus manos. (George Hutcheson.)
Malinterpretar a Dios
La única forma segura de evitar este terrible peligro es estudiar con reverencia y cuidado lo que Él nos ha dicho acerca de Sí mismo. Es una tentación común aceptar las declaraciones de otros cuando tienen apariencia de autoridad y se afirman con firmeza, como si tuvieran que ser ciertas. Podemos y debemos, cada uno de nosotros, llegar a conocer personalmente a nuestro Padre Celestial. Pero nuestra única esperanza de aprender a conocerlo radica en estudiar con paciencia y amor Su carácter como se nos revela en Jesucristo. Sus providencias, también, a menudo son tales que las malinterpretamos. A pocos de nosotros se nos permite caminar solo a la luz de la paz consciente y gozosa. La mayoría de nosotros a veces no sabemos cómo interpretar el trato divino con nosotros. Hay ocasiones en algunas vidas en las que Dios mismo parece hacer casi imposible obedecerle. Sin duda, el objeto de tales experiencias difíciles es desarrollar una fe más poderosa. Siempre debe haber un posible próximo paso adelante en el camino del deber; o, si en realidad no hay ninguno, debe ser porque no ha llegado el momento de tomarlo, y el deber actual es esperar con paciencia y oración. Podemos malinterpretar el significado de lo que está ordenado para nosotros, pero no debemos malinterpretar su propósito. Aquellos que tienen una fe lo suficientemente fuerte como para sentir que detrás del enredado esquema de los asuntos humanos Dios se sienta tranquilamente dirigiendo todas las cosas, son los más sabios y felices. Sus providencias están destinadas a enseñar esto, al menos. Cuando se ha elaborado el último análisis, se hace evidente que el gran mal central y fundamental contra el que más debemos protegernos es el de no comprender a nuestro Padre Celestial. Si podemos aprender a ver las cosas desde Su punto de vista, a mirar la vida, el deber, el placer, la eternidad, como Él los mira, estaremos seguros de la seguridad y la paz. De lo contrario nunca podremos serlo. (Edad cristiana.)