Estudio Bíblico de Job 31:14 | Comentario Ilustrado de la Biblia
Job 31:14
¿Qué, pues, qué haré cuando Dios se levante?
La gran pregunta
1. La mente de Job quedó profundamente impresionada con un sentido de su propia responsabilidad. Hay una inclinación natural en la mente del hombre a disminuir el sentido de la responsabilidad. En la mayoría de las transacciones de la vida, los hombres muestran con frecuencia un deseo de escapar tanto como sea posible de la responsabilidad personal. Hay responsabilidades derivadas de la propia conformación de la sociedad en que vivimos, que no se pueden eludir. Nunca puede ser una cuestión de elección para nosotros, si seremos responsables ante Dios, ya la vista de Dios. La naturaleza misma de nuestra relación con Dios implica responsabilidad, y el carácter mismo de Dios, en referencia a esa relación, también implica responsabilidad. La responsabilidad del hombre ante Dios alcanza a todo el ser moral del hombre.
2. La convicción de Job de que viene un día en el que Dios se levantará. Como soberano, haciendo inquisición y sosteniendo un gran tribunal en el que debería estar involucrado el universo. Y Dios “visitará”. Ese término se usa a menudo en el sentido de visita con el propósito de castigar. Dios se levantará como el legislador del universo, como el promulgador de una ley que ha sido universalmente violada y que no ha ejercido su influencia restrictiva sobre los corazones de los hombres porque su lealtad se ha apartado. Necesariamente debe haber reivindicación. O la justicia de Dios debe fallar, o debe haber una vindicación. Así como la ley de Dios alcanza hasta los más mínimos detalles de la existencia humana y de la conducta humana, la reivindicación debe alcanzar cada interés personal, los detalles de cada vida individual. Y el Señor debe visitar como un vengador; porque vindicación implica venganza. El Dios cuyo propio brazo ha traído salvación, será el Dios que visitará en el camino de la venganza. Job pregunta: “Cuando me visite, ¿qué le responderé?” ¿No deberíamos hacernos la misma pregunta? ¿Qué responderá el hombre de este mundo, de los placeres y de las ganancias? Darse cuenta de la necesidad de encontrar alguna respuesta. Solo hay una respuesta. No hay nada que hacer sino aferrarse a la Cruz de Jesús. (George Fish, LL. B.)
La gran cuenta
El tema traído ante nosotros aquí está nuestra responsabilidad personal; que cada uno debe dar cuenta de sí mismo a Dios. Nada está oculto al ojo que todo lo ve de Jehová, que escudriña el corazón y los riñones, y mira el motivo, el objeto, el espíritu, en el que actúa el hombre.
Yo. Responsabilidad del hombre. Todos debemos dar cuenta a Dios, no sólo los amos, sino también los siervos; y debemos dar cuenta en todas las transacciones de la vida cotidiana. Todo hombre tiene tiempo, talentos, oportunidades, dones; cada hombre tiene cierta posición, cada hombre tiene cierta cantidad de influencia; y todos somos responsables del uso correcto ante Dios. Ninguno de ustedes puede evitar que esta influencia fluya sobre quienes los rodean; ninguno de vosotros puede evitar las cosas que hacéis, denunciando, de un modo u otro, a aquellos con quienes os relacionáis. Debes hacer el bien, o debes hacer el mal. Esta responsabilidad “que debemos afrontar, porque es una que apremia siempre.
II. La forma de cumplir con esta responsabilidad. Aquí se habla de dos cosas.
1. ¿Qué haremos? Considerándonos responsables ante Dios, ¿qué haremos cuando Él resucite en juicio? ¿No tendremos miedo de enfrentarnos a un Dios santo? ¿Nos esconderemos de Dios para eludir su mirada escrutadora? Seguramente es una consideración vana. ¿Resistiremos su llamada? Seguro que eso también es vanidad.
2. ¿Qué responderemos? ¿Diremos que no hemos quebrantado uno de los mandamientos de Dios? ¿Deberíamos, como el fariseo, compararnos con los demás? ¿Debemos “comenzar a dar excusas”? ¿Suplicaremos la misericordia de Dios? Los descuidados no pueden encontrarse con Dios. Tampoco puede el formalista; ni el hipócrita y pretendiente. Las dos grandes cosas con las que requerimos estar familiarizados experimentalmente son el arrepentimiento y la fe en el Señor Jesucristo. “Creed en el Señor Jesucristo”, y sois librados al instante del poder de la ley, y de todas las acusaciones de Satanás, porque Jesús lo ha vencido, y también obtenéis la victoria por la fe en Él. (John W. Reeve, MA)
Sentencia final y motivo de absolución
Yo. La certeza de un día de visitación y ajuste de cuentas.
1. Así lo indica el testimonio de conciencia. La conciencia es el vicegerente del Todopoderoso. Discrimina entre la virtud y el vicio, atribuyendo a cualquiera de ellos sus respectivos premios.
2. Por una referencia a la economía moral del hombre, o la economía de los tratos de Dios hacia el hombre.
3. La certeza de un día de visita está plenamente desplegada en el Libro de Dios.
II. La base sobre la cual se debe preparar una respuesta a la pregunta de nuestro texto. Clasifica la comunidad cristiana en cuatro compartimentos.
1. Hay algunos que no tienen una respuesta preparada. Este es un hecho de indudable certeza.
2. Otros preparan una respuesta sobre un principio farisaico. Alegan obediencia a los requisitos de la ley de Dios.
3. Otros confían en la misericordia no pactada de Dios.
4. Pero algunos toman un terreno más alto y están preparando su respuesta en referencia a la justicia de Cristo Jesús, nuestro Señor. Esta es la única súplica que soportará inspección, el único fundamento para el ejercicio de la misericordia. (Adam Gun, AM)
El día de la visitación
Aunque parece que Job tomado una estimación indebida de su propia justicia, y ciertamente se adhirió a su propia integridad con una tenacidad censurable, sin embargo, su conciencia escrupulosa es muy admirable. El acto más pequeño de injusticia u opresión, es más, incluso de negligencia, hacia el esclavo o sirviente doméstico más humilde, fue visto por Job como un pecado contra Dios, ¡y uno por el cual Dios lo llamaría a rendir cuentas en lo sucesivo!
Yo. La ocasión contemplada. “Cuando Dios se levantará, y cuando visitará” en el juicio.
1. Aparece ahora, por así decirlo, indiferente a los asuntos de los hombres.
2. Viene el día en que Él se levantará y visitará. Es el día de la muerte. Es el día del castigo. Es el día del juicio.
3. La certeza de su enfoque. La rendición de cuentas parece casi un instinto en el hombre. El día del juicio debe llegar, no hay escape de él.
4. Sin embargo, la mayoría de las personas creen y actúan como si no lo creyeran. ¡Cuán sorprendente es la indiferencia de los creyentes profesos!
II. La importante indagación respecto a este solemne evento. “Cuando me visite, ¿qué le responderé?”
1. Hay individualidad en esta pregunta; es el soliloquio del alma. No qué hará este hombre; pero ¿qué debo hacer?
2. Es, ¿qué debo hacer? Pero el tiempo para la acción entonces ha terminado. ¿Puedo escapar y esconderme? ¿Puedo evadir o engañar? ¿Puedo contender con Él?
3. Es, ¿qué debo responder? Varias son las excusas con las que los hombres satisfacen sus conciencias ahora, pero de nada servirán entonces. Los siguientes no tendrán nada que responder, hombres viciosos y disipados. Hombres que han descuidado sus almas. Formalistas satisfechos de sí mismos. El profesor espiritual que no se ha apartado del pecado secreto. Habrá quien pueda responder: el discípulo pobre, penitente, humilde y creyente de Jesús. (F. Cerrar, AM)